Прическа в Африка: Какво означава косата за чернокожите

Подобно на толкова много от думите в гански езици, терминът Twi „obaasima“ означава едно нещо и всичко едновременно.

Обаасима може да се отнася до добродетелна жена или някой, който е многостранен, ангажиран и добре поддържан.

Тъй като терминът се отнася до косата в специфични, предколониални африкански общества, използващи изкуството на прическа и коса, за да създадат разграничение между няколко групи, както и маркиране на символична част от пътуването през живота, израстването и новото състояние. Скулптури от тази епоха демонстрират различни стилове и декорации; някои екстравагантни и сложни за обозначаване на висок статус, като орнаментите, фиби и метални плочи, носени от народите на Люба. Докато други избират прост и кратък външен вид.

Тези практики са стигнали до съвременна Африка и в цялата диаспора, където при визуализирането на това, което изглежда нормално ден на косата - опит, с който много хора с африкански произход ще резонират - има празник на привидно прост; изоставеното, малките достойнства в любовта и понякога борбата с косата. И това е в центъра на това какво означава да бъдеш добродетелен, да бъдеш податлив, да изпитваш и да излезеш все така любящ, все още красив и по -устойчив.

Ето защо косата никога няма да бъде просто коса на чернокожите.

СВЪРЗАНИ: Има причина, поради която черните прически са вечни

Косата ни е дълбоко вкоренена в култура, традиция и начин на разбиране на света. И за много жени от африкански произход, прическата е свързана с процеса.

От разплитане, до часове, прекарани в избора на прическа, закупуване на дълбоки балсами от три различни марки, защото си редовен едната е разпродадена - всичко това е част от опита да си правим косата, особено когато тя не е била склонна към докато.

Пътуването започва, преди човек дори да си проправи път към салон или да приветства домашната си гайдарка. Но гордостта, свързана с артистичността на нашата коса, не отклонява от реалността, че този процес не е непременно винаги приятен.

Нашите деликатни нишки изискват нежна грижа и специфичен вид търпение. Гарантирано ще боли ръцете ни след дълги часове на оформяне, а гребенът, който използвате за отделяне и разделяне на косата, може да се скъса напълно. Но за пореден път дори неблагоприятните части от стила отразяват по -дълбокия смисъл на нов етап от живота или нов статус, въпреки предизвикателствата.

Ако изберете африкански нишки обаче, процесът може да бъде бърз и лесен, когато ръцете на вашия стилист, независимо дали са ваши или на някой друг, се използват за ловко увиване на струйната черна прежда около косата вал.

Този стил съществува в много ганайски и нигерийски култури от векове и днес прави изявление за хората, притежаващи това, което е се разглежда като „старо училище“. Това също е безопасна алтернатива за тези, които искат да разтеглят и да растат косата си без прилагането на топлина.

Нишките са универсални в начина, по който кара косата да седи още по -смело или да се огъва на шарки, които почти веднага предизвикват дълбок интерес.

Салоните в целия континент Африка и в цялата диаспора са разположени навсякъде от открито пространства до високи сгради, но все още има поразително усещане за незабавна интимност, независимо от местоположение.

Независимо дали са вклинени между стилисти, майсторски тъкащи удължения и коса, или са събрани под сушилнята, разговорът и мнението никога не пропускат.

Популярната култура придобива съвсем нов смисъл в дискусиите, подобни на почти кръгла маса. Хуморът идва и си отива толкова лесно, колкото мекото масло от шеа се разтопява в гънките и възлите на нашите нишки, като местните филми стават обект на интензивни дебати.

Когато косата е готова, тези стилове могат да бъдат украсени златни аксесоари да завърши всеки поглед, който направи огромно възраждане през последните няколко години и е продължение на прецедента в традиционните африкански общества. От очертаване на семейни и етнически асоциации до предаване на поколения, накитите отново напомнят, че нищо не е просто просто е с африкански прически. Косата е намерена с намерение, укрепва общността и историята се зашива отново и отново.

След като приключи, ставането след дълги часове на табуретка е облекчаващо и всичко изглежда бързо напред, докато човек плаща, тръгва и се отправя към следващата си дестинация. Отново се чувстваш нов.

Градът, в който се намирате, придобива ново значение. Напитките с приятели имат допълнителен нюанс към тях, който надминава съставките или вкуса - това е радостта от гледането и усещането добре. И това улавя какво може да означава косата, особено за хора, които все още откриват какво е отнето.

Прическата е радикална грижа за себе си. Това е радикална грижа за общността. Косата е у дома. Винаги е било точно там, където сме.

И нищо - нито кражба, разреждане или бариери - не може да отнеме това, което винаги е било предназначено да бъде за нас.

Модел: Кристел Катенстрот. Фотография: Карлос Идун-Тавия. Посока: Йозеф Адаму на Неделно училище. Производство: Екоу Барнс. Доц. Производство: Джозефското абатство Менса. Оформяне: Аква, подпомагани от Нузия. Коса: Красота от абанос и слонова кост

Това е Изцяло естествен. От най -страхотните намотки до разхлабените вълни, ние празнуваме естествената коса в многото й форми, като споделяме експертни съвети за стилизиране, поддръжка и грижа за косата.