Как моята индийска култура се превърна в съществена част от моя личен стил

Израснал в Канада през 80-те, моята индийска култура беше обект на много шеги. Дразниха ме за пухкавите ми вежди, „миришещи на къри“ и дори за „мръсните ми ръце“ — известна още като избледняла къна, останала от семейни сватби. И все пак, въпреки че издържах толкова много жестокост, любовта ми към индийската естетика никога не се е колебала. Приех го в ежедневния си гардероб рано, като започнах с моите паял (глезени), които започнах да нося след пътуване до Индия в тийнейджърските си години.

Семейството ми видя и преживя много по време на това пътуване, което в крайна сметка промени живота ми и моя личен стил по много начини. Първата ни спирка беше в Мумбай, дом на елита на Боливуд, където отседнахме в някои от най-разкошните хотели в света, което ми позволи да изпитам малък вкус на луксозен живот. Посетихме и скромните детски домове на родителите ми в селата на Гуджарат, както и много места между тях. В цялата страна и нейното огромно социално-икономическо разделение, едно нещо, което най-много изпъкна за мен, беше изразяването на личния стил чрез бижута. Независимо дали става дума за гривни, нат (халка за нос) или паял, тези аксесоари са носени от всички.

СВЪРЗАНИ: Трябва да обърнем внимание на южноазиатската мода

По време на същото пътуване аз също се разрових по-дълбоко в историята на семейството си като далити или „недосегаеми“, което е най-ниската социална стратификация на индуистката кастова система. За група, която продължава да бъде отбягвана от обществото по явни и фини начини, аксесоарите - независимо от тяхната простота - придобиват по-голямо значение. След като ги видях носени от членовете на моето семейство, те се превърнаха в символи на самолюбие и овластяване. Те означаваха, че и ние сме красиви и достойни, независимо какво обществото ни смята. Когато баща ми ми купи първия ми комплект payal, аз ги облякох и оттогава ги нося всеки ден. Дори по време на студените ни канадски зими, моят пайал е пъхнат безопасно под чорапите или чорапогащите ми.

В края на 20-те ми години наистина се натъкнах на моята модна идентичност. Видях дрехите и аксесоарите като начин да изразя себе си и започнах да включвам още повече индийски аксесоари в западната си визия, включително традиционни колани, гривни, шапки и обеци. Дори и днес, като ефирна личност в Канада, почти винаги нося индийски обеци или гривни (и, разбира се, моят пайал) на снимачната площадка с моето западно облекло. Надявам се другите южноазиатци да се гордеят да видят тези културни произведения по националната телевизия. Също така искам и неазиатците да видят как могат да включат тези парчета в стила си.

СВЪРЗАНИ: Южноазиатските дизайнери изобретиха рокли за дрямка, пижами и комфорт, основно

Имаше много дискусии наоколо културно присвояване през последните години и няколко неазиатски приятели или последователи в социалните медии изразиха колебанието си относно експериментирането с индийска мода и аксесоари (онзи епизод на Дивали от И просто така, когато Кари и Сиема посещават магазина за сари, идва на ум). Аз лично обаче усещам този културен обмен мога бъдете красиви, особено в модата, и аз се радвам да видя тези визии, възприети от неазиатци - докато тъй като се носят по уважителен и признателен начин, с разбирането, че моята култура е абсолютно не костюм.

Днес, с предавания като това на Минди Калинг Никога не съм някога и най-скоро, на Netflix Бриджъртън, започваме да виждаме индийско представителство в глобален мащаб, както никога досега. Това е възбуждащо, защото не само че празнуваме индийската култура и мода, ние най-накрая празнуваме тъмнокожи Индийската красота също оспорва идеала за справедливост, който е широко разпространен както в Индия, така и в чужбина. Мога само да си представя колко по-уверена щях да се чувствам като порасна, ако имаше такива предавания, които ме карат да се чувствам видян днес.

СВЪРЗАНИ: 4 индийски марки за красота, които трябва да поддържате сега и винаги

Азиатските знаменитости харесват Приянка Чопра Джонас, Пурна Джаганатан, Рича Мурджани, Лили Сингх и сега, Бриджъртън звезди Симона Ашли и Чаритра Чандран също така демонстрират гордо своето наследство на партита със звезди и на червените килими. Те носят по-голямо излагане на Индийски дизайнери, модни основни елементи и естетиката, която толкова обичам.

Сега имам чувството, че двата ми свята са се сближили и мога да прегърна културната си идентичност без някакъв компромис. Когато емблематичен индийски дизайнер Сабясачи Мукерджи си партнира с H&M върху него страст към скитания колекция, бях замаян от вълнение. Само преди седмици, когато отидох на първата си почивка след две години и половина живот в затворено пространство, най-накрая трябваше да нося колекцията на плажа (и не само в спалнята си). Парчетата получиха много комплименти и "От къде го купихтет?!“ запитвания и съм благодарен за разговорите, които предизвикаха.

Надявам се всички азиатци през месеца на AAPI и след това да се гордеят с нашите корени. Прегръщането на тези изрази на нашата култура чрез нашия стил и модни избори, независимо дали се считат за „модерни“ или не, е само овластяващо, но достойно за празнуване – винаги.