Kulturní velikonoční vajíčka na rozloučenou

Slova „Na základě skutečné lži“ představují film spisovatelky a režisérky Lulu Wangové podle jejího vlastního rodinného příběhu, Sbohem. V hlavních rolích Awkwafina ve své první hlavní dramatické roli, jako hlavní hrdinky filmu, Billi, představení a jeho tichá autenticita není nic úžasného. Film začíná Billi procházkou rušnými ulicemi New Yorku. Ačkoli mluví čínsky po čínsky se svou Nai Nai (což znamená babička) v Číně, Billiina mladistvá američanství se naplno projevuje díky jejímu přízvuku, chůzi a postoji. Obě ženy si navzájem říkají bílé lži, jednu za druhou. Nai Nai lže o tom, že je v nemocnici a nechce, aby si její vnučka dělala starosti. Billi lže o tom, že nosí klobouk, aby se zahřála, aby odvrátila obavy své babičky. Ačkoli film sotva začal, známost mi pálí oči. Najednou toužím po ochranném objetí mých prarodičů, kteří jsou všichni pryč.

Děj se odvíjí, když se Billi dozví, že Nai Nai byla diagnostikována smrtelná rakovina, ale širší rodina se rozhodne, že před ní tuto diagnózu utají. Falšovaly rentgenové paprsky a výsledky testů, aby ji přesvědčily, že výsledky nejsou nic jiného než „benigní stíny“, které nejsou hodné obav. Místo toho, aby jí řekla pravdu, rodina zorganizuje faux svatbu pro Billiho bratrance Hao Hao a jeho jen několik měsíců ohromená japonská přítelkyně jako výmluva k pořádání posledního rodinného setkání na počest Nai Nai.

SOUVISEJÍCÍ: Zde je příběh o tom, jak jsem se stal "Awkwafina"

Jsem občansky aktivní, hrdý americký občan s dokonale americkým přízvukem, ačkoli jsem se narodil v Číně. I tak jsem se vždy cítil zmatený ze své neschopnosti urazit se otázkou „Kde jsi? opravdu z?" Sbohem je to poprvé, co jsem viděl svůj vlastní příběh zobrazený na obrazovce. Zachycuje nuance postavy, která je pevně americká a která také zažila traumata z imigrace jako dítě, nucené zanechat kousky sebe sama v srdcích svých prarodičů a památkách svého dětství.

Tato hlubší subkulturní složitost, která ostatním možná nebyla zřejmá, byla ústředním bodem autentičnosti filmu a jádrem toho, proč jej asijsko-američtí diváci jednoznačně milovali. Pro hlubší pochopení práce zde uvádíme některá kulturní velikonoční vajíčka v Sbohem, vysvětlil.

V úvodní sekvenci je čínský název překryt anglickým. „别 告诉 她“ přímo znamená „Neříkej jí to“, což je možná záhadnější a méně slavnostní než anglický název. V rozhovoru s NPRWang prozradila, že její skutečná Nai Nai stále neví o její diagnóze rakoviny. Tajemství je stále živé a lež se rozrostla o plnohodnotný hit hollywoodského filmu podle něj. Wang a rodina nadále uchovávají ústřední zápletku filmu a název filmu před jejich matriarchou.

Mnoho čínských rodin přistěhovalců v USA si nemůže dovolit péči o děti a často se při výchově svých malých dětí spoléhají na prarodiče nebo jiné příbuzné v Číně. Ačkoli čísla specifická pro USA nejsou k dispozici, odhadem se o 60 milionů čínských dětí starají členové rodiny na dálku, především prarodiče. Billi žila se svými prarodiči několik let, zatímco její rodiče pracovali v USA, než ji mohli přivést, což vysvětluje její blízkost k Nai Nai. Družice děti někdy vykazují jemné známky traumatu, zatímco čelí výzvě integrace do života v USA později. V konfrontaci se svou matkou Billi vyjadřuje trauma a zmatek, který cítila, jak ji náhle vytrhli ze šťastného dětství v Číně.

Když Billi neohlášeně dorazí do bytu Nai Nai, je nadšeně vítána poplácáním po dně od babičky, která radostně poznamenává, že je to přesně tak, jak si to pamatuje. Moje matka mě stále objímá po zadku. K mému ponížení to udělala mým blízkým mužským i ženským přátelům na střední i vysoké škole a nyní to dělá i mému manželovi.

Nai Nai v celém filmu nazývá Billi „hloupým dítětem“, mandarínský čínský výraz lásky. Billi si užívá, že jí říkají toto, což jí připomíná dětství, které prožila s Nai Nai, z toho, že byla kojená. V tomto láskyplném kontextu se překlad blíží americké dětské přezdívce „Hloupá husa“.

SOUVISEJÍCÍ: O rok později, Má Bláznivě bohatí Asiaté Skutečně změněný Hollywood?

Když na rodinné večeři začne vřít napětí, Billiho rodiče se ocitnou ve sporu s širší rodinou. Místní příbuzní se cítí zarmouceni bratry, kteří opustili Čínu. Wang obratně ilustruje komplikovaný vztah Číňanů se Západem, částečně zášť a částečně obdiv. Řekl Wang Břidlice"Existuje takový pocit, že lidé, kteří odešli, Číně opravdu nerozumí." Opak je také pravda, kde lidé v Číně opravdu nerozumí čínským Američanům, kteří mohou být považováni za oportunisty, dokonce zrádný. Když teta prohlašuje, že Číňané by měli zůstat v Číně, místo aby se stali Američany, Billiina matka se postaví výzvě ona: "Pošleš svého syna studovat do USA, až bude starší?" Odpověď, jasně kladná, tetu opustí bezeslov.

Čínské pohřební obřady nejsou nic, pokud nejsou komplikované, a uctívání předků je běžnou praxí. Na dědečkův pohřeb si moje rodina pořídila barevné, efektní mini sídlo z lepenky, nejméně dvojnásobné velikosti chladicího boxu spolu s dalším luxusem vyrobeným z papírové hmoty, včetně služebnictva, limuzíny a dokonce i domácího mazlíčka holub. Všichni tito byli spáleni v masivním ohni, aby se k němu mohli dostat v posmrtném životě. Stejně jako Billiina rodina jsme také spálili hromádky a hromádky duchovních peněz, což jsou symbolické starožitné peníze pro použití našich předků v duchovním světě. Pohřeb často trvá několik dní. Nabídky nejlepších jídel a nápojů jsou předkládány před rodinnými svatyněmi. Hřbitovní scéna byla natočena na skutečném hrobě Wangova dědečka, což dodalo další nádech autenticity. Je to obvyklé, zvláště před velkými událostmi, jako je svatba Sbohem, aby rodina mohla navštívit hroby předků, aby přinášely oběti, a udržovat tak duchy předků natolik, aby mohli rodině nadále žehnat. Vypálení krabice pro iPhone spolu s dalším vkladem duchovních peněz se může cizincům zdát komické, ale je to tak běžná praxe pro rodiny, které chtějí svým předkům poskytnout prosperující posmrtný život, který je nijak symbolicky nešetří luxus.

Billiho baculatý bratranec, který byl neustále přilepený k videohrám, je dojemně autentickým zobrazením chlapce, který trpí Syndrom malého císaře. Je příkladem důsledků čínské politiky jednoho dítěte, která existovala v letech 1979–2015. Tato politika, poháněná kulturní preferencí mužského dědice nosit příjmení, vedla k tomu, že mnoho městských rodin vychovalo přehnaně oddané chlapce. Styl bratrance - oblečený lépe než většina dospělých na svatbě; účes s vysokým dotykem, barvený a trvalý v mladém věku-mu také signalizuje, že je zásadně „malý císař“.

Ve scéně dramatické ironie a komedie Nai Nai řídí nepohodlný pár během jejich velmi tuhého předsvatebního focení. Další nevěsta a ženich, v plné svatební parádě, vtrhli do sady a vydatně se omluvili, když si uvědomili, že mají špatné místo. Propracovaný sady ve velkých fotoateliérech nejsou v čínském svatebním fotografickém průmyslu nic neobvyklého, odhaduje se, že stojí za to miliardy, kde high-end glamour, makeovers, půjčovny oblečení, pre-svatba focení a retušování může stát mnoho tisíc dolarů. Fotografie jsou pak viditelně vystaveny na samotné svatbě.

SOUVISEJÍCÍ: 12 asijských stereotypů, které Vždy buď moje možná Úplně se vypne

Protože nikdo ze svatebních hostů nevěděl, že celé manželství je fraška, byl jsem překvapen, že kromě jemné, napjaté vypadá, že si hosté dávali jeden druhého, ve filmu nebyla ostrá diskuse o tom, jak si Hao Hao vezme Japonce žena. Ačkoli se moderní vztahy mezi Čínou a Japonskem poněkud zlepšily, jejich historie je dlouhá a hořká. Můj vlastní otec hlasitě namítal, když jsem krátce randil s někým, kdo byl Japonec-Američan. Hrůzy válečných zločinů se nezapomínají a rodiny se v různých fázích uzdravují z minulých traumat. Tento kulturní fenomén dnes stále ovlivňuje asijské Američany, zejména ty, kteří jsou dětmi imigrantů, protože je přinejmenším hlášen 61% asijských Američanů říkají, že rodiče by měli mít vliv na výběr manžela dítěte.

Mám nejlepší vzpomínky z dětství na účast na velkých rodinných hostinách v mých nejlepších šatech a na tanec moje srdce bosé kvůli někdy až klíčovému zpěvu kohokoli, kdo byl dost odvážný, aby to vzal etapa. To byla osmdesátá léta, a zatímco karaoke stroje ještě nebyly převládající, rodinné oslavy zpět v Asii pravidelně zahrnoval najatého hráče na klávesové nástroje, který by doprovázel každého ochotného hosta v jejich oblíbené popové písni výběr. Technologie se vyvinula, ale tradice (jak je vidět ve filmu) se nezměnila.

Řekl Wang NPR že během Kulturní revoluce, její skutečná Nai Nai bojovala v čínské armádě, když jí bylo 14 let, na straně komunistické strany proti nacionalistům. „Nebyl to pro ni jen způsob, jak uniknout z dohodnutého manželství. Její rodina zařídila, aby se provdala, a ona to nechtěla... A tak si vzala batoh a připojila se k [armádě], “řekla. Nai Nai ve filmu je stejně vzpurný. Zatímco se chichotá a dohání své kolegy z válečných veteránů, ukazuje se, že její kulhání je důsledkem střelného zranění z dávné bitvy.

V NÁS.jsme zvyklí považovat za samozřejmost právo jednotlivce činit vlastní lékařská rozhodnutí. Přístup k vlastní diagnóze a prognóze je v Americe dlouho zavedenou součástí práv pacientů. Představa, že by rodinní příslušníci mohli blokovat zásadní informace o zdravotním stavu člověka, je proto pro americké publikum nepředstavitelná. "V Americe je to zločin," prohlašuje Billi během dramatické scény v čekárně v nemocnici. Stejná filozofie kolem práv pacientů však v mnoha jiných zemích, včetně Číny, neexistuje, kde je primární zodpovědnost za rozhodování dána rodině. Širší rodina trvá na tom, že je lepší držet Nai Nai ve tmě, aby si zachovala optimismus a štěstí Nai Nai a chránila ji před starostmi. Když Billi zpochybňuje tuto logiku, připomínají jí, že sama Nai Nai v minulosti uchovávala terminální lékařské diagnózy od ostatních členů rodiny.