Proč je to, jak se oblékáte na Juneteenth, tak důležité

Někdy se nazývá Den svobody nebo Den emancipace, Juneteenth je svátek, který připomíná, kdy se zprávy o konci otroctví dostaly do vzdálenějších koutů bývalé Konfederace. Ve Spojených státech se dodnes slaví každoročně 19. června jako způsob, jak sjednotit komunitu, a jako většina slavnostních setkání černých lidí se velká část točí kolem oblečení. Ale móda Juneteenth není jen o stylu pro styl. Je to reakce na skutečnost, že zotročení nemohli používat oblečení k vyjádření. Juneteenth sám je způsob, jak získat zpět a vyjádřit sociální a politickou svobodu, a oblečení, které lidé nosí, je toho stále součástí.

Pokud jste nikdy neslyšeli o Juneteenth, můžete o tom trochu přemýšlet Den nezávislosti pro černé lidi. Abraham Lincon vydal prohlášení o emancipaci 1. ledna 1863 a prohlásil, že všichni lidé, kteří budou drženi jako otroci, „od nynějška budou buď volný, “ale tato zpráva nebyla záměrně sdělena všem černým Američanům, protože za komunikaci byli zodpovědní držitelé otroků to. Až generál Robert E. Lee, velitel armády států společníka, rezignoval a generál odboru Gordon Granger převzal velení okresu Texas, který Granger vydal generálovi

Jak oslavíte Juneteenth, závisí na tom, koho se zeptáte a odkud jsou. Na jihozápadě jsou rodeo. K dispozici jsou kuchařky a speciální církevní funkce. Na některých místech slaví pořádáním průvodů, koncertů a průvodů paní Juneteenth. Ale jedna z věcí, které si při oslavě Juneteenth pamatuji nejvíc, je oblečení. Stačí hledat “Juneteenth trička” pokud chcete ochutnat působivou kreativní sílu černých lidí oslavujících svobodu.

Oblečení je často přehlíženým aspektem obchodu s otroky. Majitelé otroků ve státech jako Virginie byly vyžadovány zákonem poskytnout oblečení svým otrokům, ale udělali to bez ohledu na pohodlí. Kódy otroků určovaly, co si mohou zotročení lidé vzít a co ne. Některé zákony například zakazovaly otrokům nosit cokoli, co by pro ně mohlo být vnímáno jako příliš fantazie. The Negro Law of South Carolina zabránili otrokům, kteří nebyli livreji, „nosit cokoli jemnějšího nebo cennějšího než černošský hadřík“. v Incidenty v životě otrokyně“Harriet Jacobsová, abolicionistická aktivistka a spisovatelka, která unikla otroctví, vzpomíná:„ Živě si vzpomínám na šaty z linsey-woolsey, které mi každou zimu dala paní. Pazourek. Jak jsem to nenáviděl! Byl to jeden z odznaků otroctví. “

Pro osvobozené otroky byla kontrola nad vaším oblečením výrazem svobody a způsobem, jak odhodit jejich identitu otroků. Laura Towne, abolicionistka, která vyučovala osvobozené otroky v Jižní Karolíně Freedmen’s Society of Pennsylvania všiml si, že osvobození lidé stráví hodiny čekáním na výběr a nákup předmětů z krabic s oblečením odeslaných ze severu. The Journal of Early Southern dekorativního umění vysvětluje, že „bývalí otroci toužili zbavit se [hrubých] osnaburských a linseyových [tkanin], které byl odznakem otroctví, dával vše, co bylo potřeba, aby odstranilo to fyzické znamení jejich dřívějšího postavení."

Při oslavě prvního června, osvobození lidé našli svobodu v odhození oblečení spojeného s jejich životem jako otroků. Podle Juneteenth.com: „Během počátečních dnů oslav emancipace se objevují zprávy o bývalých otrokech, kteří házeli otrhané oděvy do potoků a řek, aby ozdobily oděvy odebrané z plantáží patřících jejich bývalým „pánům“.

Šaty zůstávají dnes velkou součástí oslav 18. června. Když jsem vyrůstal, bylo zvykem nosit vaše nejhezčí oblečení jako způsob, jak uctít zotročené, kteří neměli žádnou kontrolu nad svými možnostmi oblečení. Společným tématem je oblékání do červené, bílé a modré, aby se zdůraznila atmosféra svátku „Den nezávislosti pro černé lidi“. Je to také kývnutí na vlajku Juneteenth, která má jasně červené a modré pruhy a výraznou bílou hvězdu, která představuje „nová hvězda“ na obzoru pro naši komunitu.

Jiní se rozhodnou nosit červenou, černou a zelenou barvu panafrická vlajka. A samozřejmě někteří oslavují Juneteeth s bílou párty s hosty, kteří mají sportovní prádlo a bílé bavlněné šaty (nevadí, že bílé oblečení je nebezpečná vyhlídka vzhledem k tomu, že červené jídlo a jahodová soda jsou menu z 18. století sponky).

I když na oslavu Juneteenth nenosíte červenou, černou a zelenou, je důležité si pamatovat životy a dědictví černých Američanů, kteří jsou základem naší země. Atlantický obchod s otroky je možná za námi, ale rasové rozdělení není zdaleka minulostí. Tradice, které nás spojují, jsou důležitější než kdy dříve.