Umiddelbart efter dødbringende angreb på Capitol i sidste måned begyndte folk tilsyneladende mere optimistiske end jeg at gentage et velkendt refrein: "dette er ikke Amerika, "hvilket indebærer, at denne form for vold og oprør" ikke er, hvem vi er. "

Om det er sandt eller ej, kan diskuteres, men instinktet til at definere os selv ved, hvad vi ikke er, er naturligt; bagsiden er selvfølgelig, at vi også skal definere os selv efter, hvad vi er. Der er flere definitioner af, hvad det vil sige at være amerikaner, men de er stivnet ind i det løse, fejlbehæftede begreb om den "amerikanske drøm", ideen om, at nogen i dette land har muligheden for at trække sig selv op af støvlerne og bevæge sig op på de sociale og økonomiske stiger udelukkende gennem hårdt arbejde og beslutsomhed.

Minari er en amerikansk film

Kredit: A24

Ved den definition, Minari, en film, der følger en familie af sydkoreanske immigranter, der kommer til Arkansas i landdistrikterne for at bygge et mere velstående liv ved at dyrke deres egen gård, er udpræget amerikansk. Men da det blev tid til præmiesæson, klassificerede Golden Globes den anerkendte film (lavet af en amerikansk instruktør og filmet i Amerika) i kategorien fremmedsprogsfilm, en beslutning der var

click fraud protection
meget kritiseret. Teknisk set, fordi koreansk er det fremherskende sprog, der tales i filmen, kvalificerer det sig som fremmed Sprog film selv hvis Minari er opført som en amerikansk film på Globes nomineringsside. Alligevel, som nogle hævdede, var det et gådefuldt opkald, der indebar, at Amerika er et land, hvor folk kun taler engelsk, hvilket kunne ikke være længere end sandheden.

"Jeg har ikke set en mere amerikansk film end #Minari i år," tweeted filmskaber Lulu Wang, der var i en lignende situation, da hendes film Afskeden var betragtes som en fremmedsprogsfilm på Globes sidste år. "Det er en historie om en immigrantfamilie, I Amerika, der forfølger den amerikanske drøm. Vi er virkelig nødt til at ændre disse forældede regler, der karakteriserer amerikanerne som kun engelsktalende. "

Minari direktør Lee Isaac Chung tog Globes 'kategorisering med ro, diplomatisk forklarede tilVanity Fairat han ikke vil "dæmonisere" Hollywood Foreign Press, som han ser som forsøger at tildele film og fejre biograf. Alligevel var Chung empatisk over for mennesker, der blev såret af beslutningen.

"Jeg har tænkt meget over det, og jeg forstår den smerte, som folk føler i det hele," sagde han til afsætningen. "Fordi at vokse op som asiatisk amerikaner og vokse op som en, der ikke er hvid, ofte i dette land du kan føle som om du er en udlænding, eller du bliver mindet om at være en udlænding, selvom du er ikke. Selvom du føler dig fuldstændig amerikansk indeni, internt. Dette er hjem. "

En kilde med HFPA fortalte også Vanity Fair at "enhver film med mindst 50% af ikke-engelsk dialog går ind i fremmedsprogskategorien" i stedet for at være berettiget til en af ​​de to bedste film Globes. Men som nogle har gjort påpegede, 2009'erne Inglourious Basterds, som for det meste var på tysk og fransk, opfyldte ikke den 50% engelsksprogede tærskel, men blev indsendt og nomineret som bedste film, drama. 2006'erne Babel, der udspiller sig på engelsk, spansk, arabisk og japansk, opfyldte heller ikke grænsen på 50% engelsk, men blev nomineret til samme kategori på Globes og endte med at vinde prisen. Den største forskel mellem disse to film og Minari er det Minari har ikke et flertal-hvidt cast.

RELATERET: Berømtheder udtaler sig om stigende hadforbrydelser mod asiatisk-amerikanere i USA

En enkelt kategorisering ved en prisudstilling i sig selv må ikke fjerne asiatiske amerikanere fra amerikanskhed, men budskabet føltes klart: det er et signal om at kende vores sted, vores identitet som "andet", selvom vi er født og opvokset i Stater. På et tidspunkt hvor hadforbrydelser mod asiatiske amerikanere er stigende alligevel stort set ikke rapporteret af almindelige medier, dette læser mindre som et champagneproblem og ligner mere endnu et eksempel på de forskellige lumske måder Asiatiske amerikanere får at vide, at de ikke hører til - som vores ældste kan være fysisk overfaldet ved højlys dag i spates, og det vil ikke engang være et blip på radaren på New York Times, eller det vores diskrimination betragtes ikke som en væsentlig del af amerikansk uddannelse.

Ja, HFPA's regler om sprog er en teknisk karakter - men det er pointen. Det er en teknikalitet, der holder asiatiske amerikanere overhovedet til at blive set som amerikanere. Det siger, at du kan lave en prisværdig film og teknisk set stadig ikke ses som værende i samme kategori som dine jævnaldrende. Er vi virkelig kun teknisk set Amerikansk? Der er utallige amerikanere, der ikke taler engelsk derhjemme, og alligevel er de stadig amerikanere. Som Chung fortalte Vanity Fair, "de kategorier, der er, er ikke nødvendigvis tilpasset virkeligheden om, hvem vi er som mennesker." Og det er ikke målet biograf-som den franske New Wave-instruktør Jean-Luc Godard kaldte "sandhed [ved] 24 billeder i sekundet"-for at repræsentere, hvem vi virkelig er som mennesker?

RELATERET: Asiatiske amerikanske kvinder skal stå med Black Lives Matter Movement

Lige nu er disse kategorier oprettet på en måde, der siger til asiatiske amerikanere, "dine historier er ikke for os." Men Minari er ikke bare en historie for asiatiske amerikanere af asiatiske amerikanere, det er for alle. Asiatiske amerikanere og andre minoriteter er vokset op efter at have været bedt om at se os selv i hvide Hollywoods historier, og det er på tide, at vi får den samme behandling. Minari er ikke udelukkende en immigranthistorie, det er en historie om den amerikanske oplevelse.

"Nogle gange spekulerer jeg på, om den asiatiske amerikanske oplevelse er, hvordan det er, når du tænker på alle andre, men ingen andre tænker på dig," Minari stjernen Steven Yeun afspejles for nylig. For nu er det - men det behøver ikke at være.