Normalerweise, wenn Tarana Burke ruft ihre Freundin Brené Brown an, das Gespräch dreht sich um Dinge wie Tapeten und Landschaftsgestaltung. "Es sind nicht diese feierlichen Gespräche über Scham und Verletzlichkeit", sagt Burke über Browns bekannte Fachgebiete. Aber letzten Sommer, nach den Morden an George Floyd und Breonna Taylor und den endloser Schmerz, der folgte, wollte Burke herausfinden, wie man Browns Erkenntnisse am besten auf die Black-Community anwenden kann. Sie wollte Browns Perspektive als Expertin für Schwachstellen nutzen, um ein sicheres, nicht wertendes. zu schaffen Raum, in dem schwarze Autoren und Künstler offen über ihr Leben schreiben und ihr Leben voll zur Geltung bringen können Menschheit.
Das erforderte eine andere Art von Diskussion zwischen Burke und Brown, die Bedenken ansprach, von denen sie nicht einmal wussten, dass sie sie miteinander hatten. (Für Burke war es schwer, sich mit einigen von Browns Arbeiten zu identifizieren, da sie durch die weiße Linse präsentiert wurden; für Brown ging es darum, wie man am besten als Mitherausgeber eines Buches über die Erfahrung der Schwarzen als weiße Frau fungiert.)
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Glücklicherweise führte ihre Partnerschaft als Freunde und Mitherausgeber zu einem außergewöhnlichen und aufschlussreichen Buch mit Essays: Du bist dein Bestes: Verletzlichkeit, Scham-Resilienz und die schwarze Erfahrung, erscheint am 27.04. Die Zusammenstellung umfasst 13 Originalstücke verschiedener Autoren, darunter Burke und ihr Kind, nichtbinäre Aktivistin Kaia Naadira sowie Laverne Cox, Dichterin Sonya Renee Taylor, Aktivist Austin Channing Brown, und mehr.
In den folgenden Fragen und Antworten diskutieren Burke und Channing Brown die Entstehung des Projekts, wie jeder seinen Teil dazu beitragen kann, Schwarze zu erheben und warum Anti-Rassismus-Arbeit so viel mehr als nur ein Trend ist.
Tarana Burke: Austin, es ist schön mit dir zu reden. Ich kann nicht glauben, dass dies unser erstes Treffen ist. Brené [Brown] und ich hatten diese Idee [für Du bist dein Bestes], und es war wie: "OK, wen wollen wir?" Und Ihr Name fiel sofort auf.
Austin Channing Brown: Ich bin so aufgeregt. Wenn Brené sagt: "Möchtest du???" Die Antwort ist ja. Den Rest brauchen Sie nicht einmal zu hören. Und als ich herausfand, dass Sie involviert waren, dachte ich: "Ich weiß nicht, wie ich auf diese Liste gekommen bin, aber Sie glauben besser, ich streiche meinen Namen nicht durch." [lacht]
TB: Ich liebe Brené schon lange. Als wir uns trafen, wurden wir sofort Freunde. Sie erzählt, wie sie mich geküsst hat und sich deswegen schlecht gefühlt hat. Danach sagte sie zu ihrer Schwester: „Ich habe gerade die Dame geküsst, deren Leben sich um Zustimmung dreht. Ich habe um keine Erlaubnis gebeten."
ACB: OK! [lacht]
TB: Eines der Dinge, die sie in ihrer Arbeit berührt, auf die Sie in Ihrem Essay verweisen, ist diese Idee der „Vorahnung von Freude“ – diese Freude wird nicht von Dauer sein und wie Rassismus alles beeinflusst. Sie schreiben darüber im Zusammenhang mit einem süßen Moment mit Ihrem kleinen Sohn, aber dann kommen Sie nicht umhin, an Trayvon Martin zu denken.
ACB: Ich wollte keinen Aufsatz schreiben, der in einem Buch über Verletzlichkeit stehen würde, ohne tatsächlich verwundbar zu sein. Dieser kleine Junge macht mich fertig. Er ist so körperlich und er liebt es zu ringen. Selbst wenn er Küsse gibt, sind sie hart. Mein Baby ist zwar grob, aber ich sehe auch, wenn es schüchtern, ängstlich oder traurig ist. Ich sehe all diese anderen Seiten von ihm, und ich bin mir so bewusst, dass ein Tag kommen wird, an dem mein Sohn für die Menschen keine ganze Persönlichkeit haben wird. Er wird einfach dieser Schwarze sein, der die Straße entlang geht, und das könnte ihm um 10 passieren. So sehr ich sagen möchte, dass ihm nie etwas passieren wird, ich kann es nicht. Wenn mein schlimmste angst wird wahr, bleibt die Freude? Und bedeutet diese Angst, dass ich mich nicht an Küssen erfreuen kann, die weh tun? Wissen Sie, das Schwierigste an Trayvon Martin war für mich, dass es kein Polizist war [der ihn getötet hat]. Es war nur ein zufälliger Typ auf der Straße. Ich weiß immer noch nicht wo ich das hinstellen soll.
TB: Ja.
ACB: Der Umgang damit gehört zur Tradition dessen, wer wir sind. Wir haben uns auch als Gemeinschaft, als Kultur, entschieden, dass Sie uns viele physische Dinge abnehmen können, aber was Sie nicht nehmen können, ist unsere Freude. Ich habe wirklich hart gearbeitet, um zu versuchen, all das in einem Aufsatz zu vermitteln und Sie stolz zu machen.
TB: Es war wunderschön und ich war sehr stolz. Dieses Projekt kam zustande, weil nach der Ermordung von George Floyd und wir hatten all die Aufstände, war die Frage: Wie führen wir diese Diskussionen? Brené hat diese Werkzeuge, die sie geschrieben und gesprochen hat, um Scham und Verletzlichkeit anzugehen. Ich dachte, sie wären nützlich, aber es ist schwer, sie in ein Gespräch mit Schwarzen einzuführen, ohne darüber sprechen zu müssen, was Verletzlichkeit für uns eigentlich bedeutet. Auch ihre Perspektive [als weiße Frau] ist keine, zu der ich sofort eine Verbindung aufbauen kann, aber sobald ich das zum Ausdruck brachte, verstand sie es. Es war etwas gewesen, mit dem sie sich bereits auseinandergesetzt hatte.
ACB: Genauso ging es mir bei Brenés Arbeit. Als ich ihr Buch las Die Gaben der Unvollkommenheit, Ich dachte: "Ist mir diese Frau gefolgt?" [lacht] Zu diesem Zeitpunkt in meinem Leben war ich Anfang 20 und wurde erwachsen. Sie hatte ein Kapitel darin, verspielt zu sein und nicht die ganze Zeit ernsthaft sein zu müssen. Es hat mich so tief berührt. Dann war mein nächster Gedanke: „Wo zum Teufel soll ich verspielt sein? An welchem Arbeitsplatz passiert das? In welchem öffentlichen Raum werde ich doof sein und keine Auswirkungen haben?"
TB: Rechts. Ich sehe mich vielleicht nicht darin, aber ich habe gesehen, wie wertvoll diese Werkzeuge wären, wenn sie auf unsere Gemeinschaft angewendet würden. Deshalb habe ich Brené bei diesem Projekt anvertraut. Aber nach ein paar Wochen schickte sie mir eine Nachricht: „Willst du wirklich, dass ich das mache? Ich versuche nicht, zurückzutreten. Ich werde Sie zu 100 Prozent unterstützen. Ich will mich einfach nicht zentrieren." Und das ist die Sache: Ich bin ein Experte für Schwarz.
ACB: Hallo, Ph.D., ja.
TB: Ich habe einen Doktortitel. in Blackology, und sie hat einen Ph. D. im ganzen Rest. Und ich dachte: "Du und ich zeigen diese Arbeit der Welt. Wir schreiben keine Aufsätze. Wir kuratieren Autoren, um über die Erfahrung der Schwarzen zu sprechen. Sie hatte definitiv Angst vor der Gegenreaktion von "Warum spricht oder präsentiert diese weiße Frau die schwarze Erfahrung?" Aber sie ist es nicht. Es ist von einer Autorität zu diesem Thema.
ACB: Das Ziel ist, dass jeder, der sich für Schwarze interessiert, eine Rolle spielt. Es ist wichtig, sich an diese Rolle zu erinnern, sich zu vergewissern, dass sie richtig passt, und darüber nachzudenken. Aber es ist nicht so, dass weiße Menschen nie etwas damit zu tun haben sollten, die Schönheit von Blackness zu erheben.
Credit: mit freundlicher Genehmigung von Random House
TB: Gar nicht. Und ganz ehrlich, wir könnten dieses Buch darüber machen die asiatische Erfahrung, die Latinx-Erfahrung, die Behinderten-Erfahrung, die Trans-Erfahrung. Sie können es auf 100 verschiedene Arten mischen. Aus diesem Grund haben wir versucht, viele Identitäten in das Buch einzubringen.
ACB: Was ich mit Sicherheit weiß, ist, dass du deine Gemeinschaft liebst, du liebst schwarze Frauen, du liebst dich selbst und du tust nichts, ohne es ganz durchzudenken. Und es ist mir wichtig, wo ich meinen Namen schreibe. Ich möchte ein Teil des Erbes sein. Ich möchte ein Teil der Gruppe von Menschen sein, die es besser machen. Schwarz zu sein ist schon erstaunlich, aber wie schwarze Leute behandelt werden, ist entsetzlich. Wenn ich etwas tun kann, um das Schreckliche zu mildern, dann möchte ich ein Teil davon sein.
TB: Dieses Buch ist ein Angebot an die schwarze Gemeinschaft. Es ist eine Momentaufnahme davon, wer wir unter all dem anderen Zeug sind. Unsere Ängste, unsere Sorgen, sogar unsere Freude. Durch das Lesen habe ich viel über Schwarze gelernt. Wir kennen uns nicht alle; wir haben nicht alle die gleichen erfahrungen. Ich wollte auch, dass sich die Leute mit der schwarzen Menschheit auseinandersetzen. Ich denke, es ist der Vorläufer der Anti-Rassismus-Arbeit. Schauen Sie ihm ins Gesicht und fühlen Sie sich unwohl, aber engagieren Sie sich. Ich hoffe, die Leute verstehen das.
Du bist dein Bestes: Verletzlichkeit, Scham-Resilienz und die schwarze Erfahrung (Random House) erscheint am 27. April.
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