Lo que significa un tatuaje de perchero, según las mujeres que lo tienen

Durante el brunch en la primavera de 2016, Jennifer Conti, MD, profesora asistente clínica de obstetricia y ginecología en La Universidad de Stanford y la Dra. Gillian Schivone, una obstetra / ginecóloga del Medio Oeste, comenzaron a hablar sobre querer hacerse tatuajes. A pesar de que habían sido amigos cercanos desde sus días de confraternidad y habían pasado horas hablando sobre los pacientes y sus vidas personales, esta conversación se sintió diferente. “Fue bastante espontáneo”, dice Schivone. Conti, que también es coanfitrión del V Word Podcast agrega, "ninguno de los dos teníamos tatuajes ni siquiera habíamos considerado hacernos uno, pero esa mañana parecía correcto".

Esta repentina necesidad de tinta permanente fue provocada por estar en Texas en un momento en que las leyes TRAP (Regulación específica de los proveedores de servicios de aborto) había cerrado aproximadamente la mitad de las clínicas de aborto en el estado; ambas mujeres son proveedoras de servicios de aborto y estaban en Austin para la conferencia anual de la Federación Nacional del Aborto. Con menos acceso a una atención segura, las mujeres de todo el estado habían comenzado a

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Estos sentimientos se están filtrando nuevamente en la conciencia colectiva. ahora que Brett Kavanaugh ha sido confirmado a la Corte Suprema, donde puede tener un impacto masivo en la fuerza de Roe V. Wade para mantener el aborto seguro y legal.

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Pronto el "¿deberíamos?" De las mujeres se convirtió en un "hagámoslo esta noche", que se solidificó cuando se encontraron Diane Horvath-Cosper, MD MPH, directora médica de Whole Women’s Health en Baltimore, y una mutua amigo. “Cuando te haces tu primer tatuaje, necesitas una mujer con alas, ingresa Diane”, dice Conti. "Diane es sensata y ya tenía un tatuaje, así que sabíamos que nos obligaría a hacerlo". Y Horvath-Cosper estaba preparado para la tarea: “Jenn dijo:‘ Vamos a hacernos tatuajes; ¿Quieres venir a buscar uno? 'y me escuché decir:' ¡Claro! '"

En otra parte de la conferencia, Emma Slachta, enfermera titulada, y su amiga, Daniela Díaz, una Testificamos narrador de abortos que trabaja en un organización nacional de salud reproductiva, estaban teniendo la misma discusión. “Hay un vínculo y una fuerza enormes que surgen de quienes trabajan en la atención del aborto”, dice Slachta. "Ellos son mi tribu, y algunos de mis mayores 'sheroes'". Díaz recuerda sentirse como, "esto es algo que podría tener conmigo para vida ", y agregó que es originaria de Venezuela, donde el aborto es ilegal, y" la atención es un aborto secundario para los mayoria."

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A la hora de la cena, los grupos se habían unido, seis mujeres en total (incluida una a quien llamaremos Jane Smith, quien pidió permanecer en el anonimato debido a la naturaleza política de su trabajo). “Parecía el momento adecuado, el momento adecuado, las personas adecuadas”, dice Slachta. Aunque ninguno recuerda quién tuvo la idea o dónde se originó, todos coincidieron en el único tatuaje que querían hacerse: una percha.

Una búsqueda en Google de las palabras "percha" y "aborto" le llevará al significado histórico de este concepto. La historia corta es que antes de Roe v. Por decisión de Wade, muchas mujeres utilizaron métodos peligrosos para inducir sus propios abortos, y los colgadores de alambre retorcidos fueron uno de los más macabros (y potencialmente mortales). El miedo a que esta imagen se hiciera realidad una vez más estaba muy presente en la mente de estas mujeres. También lo fue la imagen del filibustero histórico de Wendy Davis en Texas durante 2013, cuando la representante Senfronia Thompson colgó una percha de su micrófono para expresar su desacuerdo sobre un proyecto de ley del Senado que prohibiría interrumpir embarazos en el estado después de 20 semanas.

Para Conti, “La percha parecía la elección natural, como un símbolo de 'no volver atrás'. Simboliza aquello que más me apasiona en mi trabajo y en mis pacientes. Es rudo, elegante y un recordatorio de que no volveremos a una época en la que las mujeres se quedaban con esto. opción, no si puedo evitarlo ". Para Horvath-Cosper, sirvió como un "recordatorio visible de por qué hago esto trabaja. Siento que, hasta cierto punto, los proveedores de servicios de aborto son luchadores por la libertad. El tatuaje de la percha trata sobre la lucha por librarnos de tener que poner en peligro nuestra propia salud y nuestras vidas para poder determinar si, cuándo y cómo tener una familia. Nadie debería volver a sentirse lo suficientemente desesperado como para arriesgarse a autolesionarse para interrumpir un embarazo ".

Schivone estuvo de acuerdo y le explicó que “representa la idea de que nunca podremos volver a la época anterior a Roe, donde la gente moría debido a abortos inseguros. Me recuerda por qué hago el trabajo que hago cuando las cosas se ponen difíciles y me recuerda lo que está en juego, que son las vidas de las personas que pueden conseguir embarazada." Slachta agregó, "reconoce la oposición histórica y actual al acceso al aborto, y que quiero algo mejor para quienes buscan atención". Su último compañero, Smith, dijo: "Trabajo en política, así que cuando veo mi tatuaje, es un recordatorio de todo por lo que estamos luchando y todo lo que tenemos que hacer". perder."

Díaz y Conti describieron cada uno un significado personal adicional. “Había tenido un aborto unos años antes y tuve el privilegio de tener acceso seguro a la atención. [El tatuaje] también me recuerda el privilegio que tuve de tener acceso seguro ”, dice Díaz. Para Conti, el tatuaje representa otro tipo de transformación personal. “Fui en contra del derecho a decidir hasta la universidad y crecí en un hogar muy conservador... También es un símbolo de lo lejos que he llegado en términos de ser capaz de sentir empatía por las mujeres y comprender que no estoy en condiciones de juzgar a los demás por sus decisiones de vida ".

Juntos durante la cena buscaron en Google salones de tatuajes en Austin, leyeron reseñas en Yelp y consultaron a algunos amigos, hasta que aterrizaron en All Saints Tattoo. “Teníamos dos solicitudes: una, necesitábamos una tatuadora; se trataba del empoderamiento femenino”, dice Conti. "Y dos: tenía que estar a favor del aborto (literalmente le preguntamos: '¿Cómo te sientes con respecto al aborto?')".

Cuando llegó el momento de que la aguja golpeara la piel, como profesionales médicos, estaban preparados para un poco de dolor. Smith explica: "Recuerdo cuando nos estábamos haciendo los tatuajes, hablando de cuántas mujeres pasan sin dolor medicamentos para sus procedimientos de aborto en el primer [trimestre], porque esos medicamentos [pueden ser] otros doscientos dolares. Tantas mujeres están reuniendo suficientes fondos para el procedimiento en sí que la anestesia está fuera de discusión ".

Cada mujer eligió su propia ubicación para el tatuaje en función de lo cómoda que se le preguntó al respecto. “Gillian, Diane y yo lo queríamos en los tobillos para que la gente pudiera verlos y no estuvieran ocultos”, dice Conti. “No nos avergonzamos de nuestros sentimientos sobre el aborto y queríamos que fueran iniciadores de conversaciones. Una percha es un tatuaje tan extraño que al menos tienes que detenerte y considerar lo que podría significar, incluido el aborto, si lo ves desde lejos ". Horvath-Cosper agregó: “Quería que fuera visible, porque agradezco la oportunidad que me brinda de hablar sobre la atención del aborto y por qué es tan importante."

Slachta, sin embargo, se sintió diferente. “Yo fui uno de los pocos del grupo que lo consiguió en un espacio menos público. Tengo otros tatuajes que son mucho más visibles, que pueden llamar la atención y hacer preguntas. Porque este tema es tan personal para mí, y porque estamos en un período de legislación anti-aborto y restricciones de acceso, no quería la posibilidad de que alguna [persona anti-elección] conversara conmigo sobre sus pensamientos sobre el aborto ".

Si bien cada mujer describió su trabajo como su pasión y casi como un “llamado”, también describieron sentirse inseguras o incomprendidas. Cuando se le preguntó qué se malinterpretaba con mayor frecuencia sobre su trabajo, Conti afirmó con fuerza: “Que somos buenas personas. No pocas veces, después de cuidar a una mujer, ella se vuelve hacia mí y me dice: "Gracias por ser tan amable conmigo", a lo que yo respondo: "¿Por qué no lo sería?". La gente imagina que los hombres y mujeres que realizan abortos son una clase especial de proveedores que solo lo hacen en el vacío y no ven el todo persona. La verdad es que los proveedores de servicios de aborto también dan a luz bebés, extraen los quistes ováricos y ayudan con los síntomas de la menopausia. Sabemos que cuidar a las mujeres significa cuidarlas durante todos los aspectos de su vida reproductiva y sin juzgarlas ".

Es este tipo de conversaciones las que algunas de las mujeres esperaban que provocara el tatuaje. Schivone recuerda a una mujer que le preguntó qué significaba la suya, mientras viajaba en el metro en D.C. “Decidí que me sentía segura para decírselo y tuvimos una conversación interesante sobre el acceso reproductivo. Admitió que no había pensado en estos temas... y le sorprendió lo restringida que es la atención del aborto ". Díaz ha tenido experiencias similares en todo el mundo. Recordó: “En una isla de la costa de Ibiza, Formentera, una mujer sabía de qué se trataba. No solo le gustó el tatuaje, sino que me habló de su aborto. A menudo, es un tema de conversación, ya que algunas personas conocen el significado de la percha. Conduce fácilmente a la narración ".

Aunque las mujeres abandonaron la conferencia, algunas se dirigieron a extremos opuestos del país, la experiencia las unió. Horvath-Cosper dijo: “Fue una de las experiencias de vinculación más poderosas que he tenido con un grupo de mujeres. Pienso en nuestro grupo a menudo y permanezco en contacto con todos porque todavía estamos trabajando en la atención y la defensa del aborto y porque son personas poderosas, amables y rudas ".

No hay duda de que pensaron el uno en el otro más tarde ese año cuando la Corte Suprema votó a favor de revocar las leyes TRAP en Texas. Por ese breve momento en el tiempo, sus tatuajes simbolizaron un éxito en la lucha por los derechos reproductivos. Pero, como ha sucedido a lo largo de sus carreras, el éxito fue temporal, ya que el acceso al aborto está nuevamente bajo asedio.

“En el momento en que me hice el tatuaje, no pensé que estaríamos tan cerca de tener varios estados sin ninguna clínica de aborto. Definitivamente, ahora es más urgente la idea de mantener el aborto seguro y accesible ”, dice Schivone. Horvath-Cosper agrega: “La lucha se siente mucho más urgente, especialmente cuando nos enfrentamos a la posibilidad de la caída de Roe. Pero la realidad es que para muchas personas esto siempre ha sido urgente. Mujeres rurales, personas de color, adolescentes, personas de bajos ingresos, inmigrantes, personas con discapacidades: la promesa de Roe nunca se ha cumplido por completo para ellas. Es una lucha obtener CUALQUIER atención médica, y especialmente atención médica reproductiva ".

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Quizás es por eso que el tatuaje de la percha ha trascendido la comunidad de proveedores de servicios de aborto y ha entrado en el público en general. "No estoy seguro de cuántas personas lo tienen ahora, pero no es insignificante", dice Conti. "Es como una señal de rebelión y la gente quiere unirse". En Instagram en el momento de la publicación, el hashtag #hangertattoo reveló 409 publicaciones; no es una tendencia incontrolable, pero definitivamente está más allá de las seis mujeres que obtuvieron las suyas por capricho ese día en Texas. Por supuesto, no podemos suponer que todas las personas con un tatuaje de percha se hayan hecho el suyo por motivos relacionados con los derechos reproductivos; También hay un grupo de chicas de moda con tatuajes de perchas que aparentemente representan su amor por la ropa. Pero en 2017, Planned Parenthood organizó una recaudación de fondos en la que los tatuadores de Brooklyn repartieron tatuajes "prediseñados con temas de empoderamiento femenino", como el Huffington Post informóy una simple percha negra era una de las opciones.

¿En cuanto a si estos seis proveedores esperan que la tendencia despegue? Bueno, por supuesto, dicen que es la elección de cada individuo. “Una de las cosas acerca de ser pro-elección es que no tengo opiniones sobre lo que otras personas hacen con sus propios cuerpos”, dice Smith. Ninguna de las mujeres lamenta su tatuaje ahora, dos años después. Conti, por su parte, se siente responsable por ello: “Es un recordatorio diario de que nunca podemos bajar la guardia. Siempre tendremos que luchar por las mujeres ”, dice. "No puedo ser complaciente con este símbolo en mí".