Jaanuaril. 20, Jeanine Cumminsi oodatud uus romaan Ameerika mustus tabas USA-s raamaturiiulit. Väljaanne oli seotud nüüdseks vastuolulise teatega, et Oprah Winfrey valitud see on tema viimane Oprah's Book Clubi valik.
"Nagu paljud meist, olen ka mina lugenud ajaleheartikleid ja vaadanud televisiooni uudiseid ning näinud filme selle olukorra kohta pered, kes otsivad paremat elu, kuid see lugu muutis seda, kuidas ma näen, mida tähendab olla migrant, täiesti uuel viisil, "ütles Oprah. säutsus.
Koos selle helendava kinnitusega jõudis Cumminsi romaan paljuenamik oodatud"raamatute nimekirjad aastast 2020, vaatamata esialgsele kriitikale, mille ta sai, kui lugejad esmakordselt koopiaid üle vaatasid. Mõne kriitiku tõstatatud küsimus oli see, et raamat, mis järgib Mehhiko ema ja poja teekonda piirile pärast seda, kui kartell mõrvas nende pere, kujutab ladina inimesi stereotüüpidena. Ka kriitikud on seda väitnud Ameerika mustus tegeleb "pruun nägu, "kuna see on raamat Mehhiko vaatenurgast, mille on kirjutanud autor, kes vähemalt 2015.
tuvastatud valgena. Ühes intervjuu aastal aga ütles Cummins, et identifitseerib end Latinxina (ja mainis, et tal on Puerto Rico vanaema).Kuigi arutelu on tõstatanud küsimusi selle kohta, kellel peaks olema lubatud tõrjutute kohta lugusid rääkida inimesed, teema on keerulisem kui lugejad on vihased ühe valge kirjaniku pärast - ja see on kindlasti enamat kui lihtsalt Ameerika mustus ise.
"Ma arvan, et probleem on isegi suurem kui üks valge inimene, kes teeskleb latinat, kirjutades seda raamatut," Julissa Arce, autor Keegi nagu mina, jutustab InStyle. "Ma arvan, et minu jaoks on siin suurem probleem see, et tähelepanu, mida raamat saab, saadab sõnumi, et teie lood on kehtivad ja olulised ning neid saab humaniseerida ainult siis, kui neid selle vaatevälja kaudu räägitakse punkt. ”
Tundub, et Cummins ise tunnistas, et ta ei pruukinud olla parim inimene selle loo kirjutamiseks. Vastavalt BuzzFeed uudised, kirjutas ta romaani järelsõnas: "Ma olin mures, et mitte immigrandina ja mitte-mehhiklasena ei ole mul mingit asja, mis kirjutaks peaaegu täielikult Mehhikos toimuva raamatu, mis oleks täielikult sisserändajate seas. Ma soovisin, et keegi minust pisut pruunikam selle kirjutaks. "
Kuid Arce juhib tähelepanu: „inimesed, kes on tegelikult pruunid, on tegelikult oma lugusid rääkinud ja mitte ühtegi neist raamatud, sealhulgas minu oma, on saanud sellist kiitust ja tähelepanu või raha, nagu tema raamatul on kätte saanud. ”
Arce, kes luges raamatu varajast koopiat, ütleb, et tema jaoks paistis silma „autentsuse puudumine ja puudulik arusaam kultuurist või kultuuris olemisest”.
"Ma tean, et Oprah ütles, et esimene lause sai ta kätte, ja ma loen esimest lehekülge ning ebatäpsus, eriti kultuurilisest seisukohast, on nii kohutav," ütleb Arce. „Kui tuua teile üks näide, quinceañera, on see midagi, mis on Mehhiko kultuuris tohutu. Siin [raamatus] on teil quinceañera juures ainult 16 inimest ja nad kuulavad raadiot - seda ei juhtuks kunagi. Eriti kui seal on nagu keskklassi perekond, uskuge mind, sellel oleks vähemalt DJ ja oleks olnud mõned mariachid ja vähemalt naabrid oleks sellele kutsutud pidu. ”
John Paul Brammer, autor eelseisvast mälestusteraamatust Hallo Papi!, ütleb seda, kuigi ta pole lugemist lõpetanud Ameerika mustus"Võin praegu öelda, et minu arvates peaks iga raamat, mis käsitleb reaalse maailma traumasid ja mille eesmärk on tuua nendele probleemidele uut selgust ja empaatiat, selle pilguga tõsiselt kaaluma."
"Teisisõnu, see peaks tõesti küsitlema seda, kuidas ta näeb inimeste kannatusi ja kelle isusid see rahuldab," ütleb ta InStyle. „Minu arusaam selle põhjal, mida ma siiani lugesin, ja see, kui palju Latinxi inimesi on sellele reageerinud, on see, et see raamat tasandab seda kannatust, et massiturule meelitada. Ma arvan, et see võib juhtuda isegi heade kavatsustega, kuigi ma ei saa autori eest rääkida. ”
SEOTUD: Connie Britton piirikriisist: "Kus on meie inimlikkus?"
Brammer osutab Cumminsi raportile seitsmekohaline ettemaks ja okastraadi keskosad raamatu avamispeol juhtumina, mis „söödavad ettekujutusele, et Latinxi valu on tarbekaubaks, samal ajal kui Latinxi inimesed on tähelepanuta jäetud”.
"See on avanud laiema vestluse Latinx'i inimeste jaoks kirjastamises," ütleb ta. "Ma arvan, et näete tammi purunemas, sest inimesed on pikka aega pettunud meie lugude ja institutsioonilise toetuse puudumise pärast. Ameerika mustus lugu on selleks ideaalne katalüsaator. ”
Vaidlustsükli praegusel hetkel pole Oprah ega Cummins ise raamatu tagasilöögile reageerinud. Kuigi, vastavalt Hollywoodi reporter, Ameerika mustus on juba filmi kohandamiseks valitud. Päeva lõpuks on raamatut ümbritsevad vaidlused avanud vestluse teemal, kellele tuleks anda platvorm värvikaid inimesi puudutavate lugude rääkimiseks.
"Ma arvan, et see vestlus jätkub selle ümber, sest nii palju on liiga vähe arutatud ja ma arvan, et peame lihtsalt ootama ja vaatama, kuhu see läheb," ütleb Brammer. "Loodan, et see teeb lõpuks midagi produktiivset."
InStyle on Cumminsiga kommenteerimiseks ühendust võtnud ja värskendab, kui kuuleme.