Igal naisel on olnud hetk, mil ta tunneb end üksikuna. Selle võib vallandada miski nii väike, nagu oleks vaja teist käepaari nutva lapse hoidmiseks, et saaksite lõpuks duši all käia. Või midagi nii dramaatilist kui olukord Sofia - laiemalt tunnustatud filmi Roma peategelane - satub sellesse, kui tema abikaasa jätab ta ja nende neli last teise naise pärast. Sõltumata sellest, millal või miks see lööb, võib isolatsioon tunduda üle jõu käiv, nagu poleks väljapääsu.

Võlu nendel hetkedel saabub siis, kui ilmtingimata ilmuvad kohale meie õed. Sõbranna tekst, kui seda kõige rohkem vajasite, või see südamlik pakkumine lisapaarist. Praegu näitavad kõikjal Ameerika Ühendriigid naisi üksteisele sellisel skaalal nagu kunagi varem. Eelmisel aastal tulid ellujäänud naised, kes olid end liiga kaua üksi tundnud, ja rääkisid osana võimule tõtt liikumine #MeToo. Edasi tuli Aeg on läbi, keskendudes naiste tõstmisele töökohal ja nende jõudude tõrjumisele, kes neid maas hoiavad, ja uskuma, et nad on üksi. Novembril toimunud vahevalimistel. Aastal kogunesid naissoost valijad ja naiskandidaadid enneolematult palju, astudes vastu valitsusele, mis ei esinda meie riigi väärtusi,

palju uusi nägusid, kes seda teevad.

Sel hetkel, kui naised tõusevad väljakutsetele ja potentsiaalile nõuda koos meie võimu, Roma on must-film, mis on mõeldud kõigile elualadele naistele. Ja mitte ainult sellepärast, et see viis koju kaks Kuldgloobused - Parim võõrkeelne film ja parim režissöör, Alfonso Cuarón (kes oli ka parima stsenaariumi nominent).

Roma jutustab loo keskklassi perest 1970ndate Mehhikos, kus filmi keskmes on Cleo, kes elab kodus ja kes tegeleb pere lastega. Filmi kirjutanud ja lavastanud Cuaróni lapsepõlvemälestustele tuginedes avaneb draama, kui kaks täiesti erineva taustaga naist võitlevad meeste hülgamisega oma elus. Kui Sofia abikaasa lahkub oma perest julmalt, kaob Cleo väljavalitu lihtsalt pärast seda, kui ta on talle teatanud, et on rase. Nende ühine reaalsus on jäädvustatud ühte eriti meeldejäävasse stseeni. Kui Sofia ühel õhtul purjuspäi koju tuleb, hoiab Cleo tema jaoks ukse lahti. Sisenedes hoiab Sofia Cleo nägu käes ja ütleb: „Lõpuks oleme meie, naised, alati üksi.”

See on tahtlik iroonia, et Sofia jagab oma hädaldamist Cleoga, ühe naisega, kes on teda hüljamise kaudu vankumatult toetanud. Sofia lükkab ümber ka tema enda küünilise avalduse, kui ta raseduse ajal vankumatult Cleo kõrval seisab: tema võtmine arstile sünnieelse hoolduse saamiseks, kinnitades, et tema töökoht on kindel ja et lapsel oleks seda, mida vaja. Hoolimata oma individuaalsetest valu ja üksinduse väljendustest, on Sofia ja Cleo oma perekonna eest vastutavate naiste elu - täiesti erineval viisil - üksteisest täiesti sõltuvad. Siiski on neil väga erinevad kohad hierarhilises ühiskonnas, mille määratlevad privileegid, raha ja võim. Hoolimata põimunud ja vastastikku sõltuvast elust takistab ühiskonnakorraldus neil tunnistamast oma sõsarluse tegelikku väärtust ja jõudu.

Meie peategelase Cleo läätse kaudu oleme tunnistajaks tema ja kõigi kodutööde keerukusele ühiskonnas. Kaasaegse ajaloo jooksul on majapidamistööd, nii kodus tasustatud kui ka tasustamata tööd, alahinnatud ja neid peetakse „naiste tööks” tööd. ” Ameerika Ühendriikides teevad palgalist kodutööd valdavalt naised, kellest enamik on värvilised ja/või sisserändajad. Mehhikos, kus filmi tegevus toimub, on sageli põlisrahvaste naised, kes kolivad nende tööde jaoks maapiirkondadest suurlinnadesse. Ülemaailmselt on kodutööjõud ühiskonna üks haavatavamaid, kellel puudub töökoha kaitse, kes seisavad silmitsi madalate palkadega ning kuritarvitamise ja ahistamisega. Kodutöötajad hoolitsevad selle eest, mis on meie jaoks kõige väärtuslikum - meie lähedased ja meie kodud -, ometi on neid vaevalt tunnustatud, rääkimata väärtustamisest.

Sofia ja Cleo suhe näitab seda keerulist dünaamikat. Kuigi Cleo töösuhteid perega peetakse üldiselt positiivseks, teame ka, et ta on esimene ärkvel ja viimane magama jääja. Ta töötab Sofia kodu ja pere eest hoolitsemisel pikki ja raskeid tunde nii füüsiliselt kui ka mõõtmatu emotsionaalse tööga. Kui Cleot poleks kohal, langeks see teos tervikuna Sofia ja tema ema õlgadele. Nii õhuke joon eraldab neid.

Filmimaailma tõmmates mõtleme, kas Sofia lubadus Cleo kõrval seista on näide tööandja, kes teeb õiget asja, või naise tegu, kes on hästi teadlik võitlusest hüljata a mees. Täna on USA -s peaaegu ennekuulmatu, et kodutöötajat toetataks viisidel, mida Sofia Cleole pakub. Vaatamata võimuhierarhiatele, mis nende vahel nii selgelt esinevad-nad on tööandja ja tema töötaja, kes on keskklassi ja madala sissetulekuga, maa- ja linnaelanikud, põlisrahvad ja mitte-põlisrahvad-need pakuvad meile sisenemispunkti, et mõelda, milline võiks olla naistevaheline tõeline solidaarsus välja nägema.

Kuigi Roma mille tegevus toimub 1970ndate Mehhikos, pakub see olulist teavet meie ajaloolise hetke kohta siin Ameerika Ühendriikides Osariigid, kus naised mitte ainult ei tunnista meie kollektiivse hääle jõudu, vaid hakkavad seda ka tegema võimendage seda. Cleo ja Sofia tuletavad meile meelde, et otsime oma vastastikust sõltuvust ja jõuame teineteiseni. Kui naised on seda teinud, oleme viimase kahe aasta jooksul üksi juhtinud läbi aegade suurim protest Ameerika ajaloos, muutes #MeToo kõikjal levinud, järgnes sellele Time’s Up, mis kasvab alles teisel aastal, ja valis ametisse rohkem - ja mitmekesisemaid - naisi kui kunagi varem.

Peame endale pidevalt väljakutseid pöörama (mitte eemale) kohtade poole, kus võim ja privileeg õõnestavad ja lugupidamatus naiste vastu, kus nad jätavad meid olulistest vestlustest kõrvale ja panevad meid uskuma, et oleme üksi; et keegi ei jaga meie raskusi; et neist rääkimisest poleks kasu. Iga naiste põlvkond on pidanud sellele reaalsusele vastu astuma ja püüdnud ületada meie erinevusi uutel ja loomingulistel viisidel. Roma jutustab selle loo 1970ndate Mehhikos, kuid selle sõnum peaks tänapäeval Ameerika Ühendriikides naiste seas kõlama. Igaüks meist on esindatud Cleos ja Sofias, nende vankumatus ja peatumatus toetuses üksteisele. Nagu nemad, on meie ühised võitlused saanud meie tugevuseks. Ja nüüd oleme ka peatamatud.

Ai-Jen Poo on tegevdirektor Riiklik kodutöötajate liit ja kaasdirektor Hoolivus põlvkondade vahel. Alicia Garza on riikliku kodutöötajate liidu strateegia ja partnerluste direktor ning asutaja Black Futures Lab.