Olin 33-aastane, kui otsustasin oma matused planeerida. Olin terve ja kirjeldaksin end kui klaasist pooltäis inimest. Teisisõnu, ma ei ole haige ja mul pole surmasoovi.
Kuid aastate jooksul mõlkus mulle pidevalt mõte mu enda matustest. Kes ilmuks? Mis muusika mängiks? Ja – hea nartsissismiga – milline leinast rabatud endine armuke tagapinkides pikutaks? Sel ajal, kui sõbrad oma pulmi planeerisid, oli mul erinev verstapost, mida tahtsin planeerida: oma elu lõpp.
Mida rohkem ma matustele mõtlema hakkasin, seda enam mõtlesin, kuidas minu matused väljaspool minu unenägusid välja võiksid tulla, kui ma ei oleks seal neid korraldama. Kui ma peaksin surema, kuidas saaks mu perekond teada, keda kutsuda? Ja kas ökotaimetoitlasena kajastaksid minu matused põhimõtteid, mille järgi ma elasin? Mulle jõudis kohale, et mu viimane õhtusöök võib tegelikult olla minu enda halvim pidu, kus ma tahan kirstust välja hüpata ja karjuda, "FFS, James Blunt?" kui "Sa oled ilus" mängis vaikselt taustaks ja kõik nutsid vaikselt külmunud beeži peo taldrikutesse toit.
Ühel päeval lugesin veebist Louise Winterist – matusekorraldajaks saanud toimetajast. Tema veebisaidi järgi, Winter asutas ettevõtte Poetic Endings, mis on pühendunud eritellimusel matuste loomisele, tagades, et saatmised oleksid stiilsed, sisukad ja ainulaadsed. Olin huvitatud. Kas ta saaks aidata mul oma suurt päeva kavandada?
Kohtusin Louise'iga Londonis Sohos Püha Barnabase majas. Rohelise tee kannu taga küsis ta õrnalt minu matustel osalemise kogemuse kohta. Matused, millel osalesin, olid üsna traditsioonilised ja umbsed – mustad limusiinid, mustad riided ja enamasti sünged, mis ei peegeldanud kunagi surnud inimese vaimu.
Seejärel küsis Winter minu tulevaste matuste kõigi aspektide kohta. Kas ma tahaksin olla maetud või tuhastatud? Millesse ma tahaksin riietuda? Kas ma tahtsin, et mind palsameeritakse? Ta selgitas, et matuseid ei pea alati pidama kirikus, nagu ma varem eeldasin. Ta valgustas mind ka asjades, mida ma kunagi ei teadnud, sealhulgas asjaolu, et ma ei pea oma matuseid pidama kirikus ja et tegelikult on metsamatmine keskkonnasõbralikum kui a tuhastamine.
Louise'i teenuste maksumus oli veidi alla 400 dollari. Selle eest sain kolm tundi sisuliselt sündmuste planeerimist, mida juhendas valdkonna ekspert. Pärast üks-ühele vestlust saatis Louise mulle dokumendi, milles kirjeldati minu matuste praktilisi korraldusi, näiteks nagu hoida mu keha loomulikus olekus ja tagada, et inimesed kannaksid mis tahes riideid, mida nad tahavad – värv on julgustada. Dokument, mille Louise mulle saatis, on lahtine plaan selle kohta, kuidas ma tahaksin, et mu suur päev mööduks. Ma saan seda igal ajal värskendada ja ma ei ole sellega juriidiliselt seotud.
Otsustasin küünlavalgel jumalateenistuse Londoni ajaloolises majas, kus tervitatakse sõpru ja perekonda jumalateenistuse ajaks klaasid šampanjat ja julgustage end püsti tõusma ja anekdoote jagama (märkus sõpradele: olge naljakas). Järelpidu peaks toimuma samas kohas või lähedal asuvas pubis, kus külalisi julgustatakse tooma suure Rootsi laua jaoks taimetoitu. Muude nõuete hulka kuuluvad palsameerimise puudumine, bambusest kirst ja metsamatmine minu vanematekodu lähedal koos läheduses istutatud puuga.
Ma saan aru, et see kõik kõlab natuke...intensiivselt. Kuid ma pole ainuke, kes nende matuseid ette valmistab.
Viimase kümnendi jooksul on suurenenud huvi ka spetsiaalsete ruumide vastu, kus inimesed saavad arutada surma ja leina üle. Näiteks on alates sotsiaalvõrgustiku asutamisest 2011. aastal peetud 68 riigis enam kui seitse tuhat Death Cafet, kus võõraid inimesi tee ja koogi kõrvale surmast rääkima kutsutakse.
SEOTUD: 5 arsti vastuvõttu, mida peate sel aastal tegema
„Kui rääkida elulõpu planeerimisest ja meie suhetest surma ja suremisega, siis vältimine ei toimi; see ei takista inimest suremast, kuid võib takistada neil head surma suremast,” ütleb Lennon Flowers. The Dinner Party kaasasutaja ja tegevdirektor, mis julgustab kaotust kogenud inimesi ühinema teistega. sööki.
Ühiskonna kasvav soov rääkida surmast ja tähistada elu on viinud Reimaginile, a mittetulundusühing, mis korraldab üritusi San Franciscos ja New Yorgis erinevates ruumides, alates haiglatest kuni komöödiaklubid. "Tuues surma varjust välja ja muutes avalikud ruumid, kuhu kutsutakse igat tüüpi inimesi mitte ainult rääkima, surma ajal oleme näinud isikliku ja kogukondliku ümberkujundamise protsessi tekkimist,” ütleb asutaja ja tegevdirektor Brad Wolfe.
Krediit: Getty Images
Amy Cunningham, Brooklynis asuvate matusekorraldajate omanik Tribute-teenuste paigaldamine, usub, et millenniumlased on oma surelikkusest palju teadlikumad – võib-olla praeguse poliitilise kliima ja massilise vägivalla kasvu tõttu. "Surm võib tabada igal hetkel," ütleb ta. „See paneb nooremad inimesed selle üle järele mõtlema ja isegi loovalt suhtuma sellesse, mis on vältimatu – nii kurb kui see ka pole. Noored tahavad rohkem murda vanu matusereegleid ja -kombeid ning panna matused enda jaoks korda.
35-aastane Danielle Ripley-Burgess, Kansas Citys elav vabakutseline kommunikatsioonikonsultant, täpsustas oma matuseplaane 2019. aasta uusaastalubaduste raames. "Mul diagnoositi käärsoolevähk 18 aastat tagasi ja olen sellest ajast peale palju mõelnud surmale," ütleb ta. "Sõprade, pereliikmete ja vähivõitlejate matusetalitustel osalemine on andnud mulle palju ideid."
Ta kirjeldab oma matuseid kui "popmuusikaga täidetud värvilist elu tähistamist, mis on täis usupõhist". Piibli salmid ja laulud, mis vihjavad lootusele, mille ma surmas leian” – ja serveeritakse taco baariga toit. "Kui me lahkume, kannatavad meie lähedased kõige rohkem, kuid nende ülesandeks on ka meie asjadega tegelemine. Matuseplaanide koostamine on väike viis nende koormat kergendada,” ütleb Ripley-Burgess.
Just pärast ema surma ajendas Alica Forneret oma matuseid kaaluma. "Sain aru, et matuste planeerimisega on seotud palju tööd, eriti kui leinate," ütleb Forneret, 30, Californiast. "Lõpuks mõistsin, et minu jaoks on ülimalt oluline hakata sellest asjast mõtlema ja rääkima oma pere ja minuga kihlatu, sest ma ei tahtnud kedagi neist panna olukorda, kus nad ei olnud valmis täitma seda, mida ma tahan, kui ma surema."
Praegu Vancouveris elav kirjanik Forneret ütleb, et tema matuseplaanid hõlmavad siiani "head toitu", sest "Leinamine on raske töö ja meie keha tuleb sel ajal toita" ja tagada, et keegi ütleb naljad. "Lühidalt, ma tahan, et mu matused oleksid positiivsed ja kurvad, et aidata inimestel suhelda oma elus, mis jätkub ka pärast minu surma."
"Me kõik sureme," jätkab Forneret. "Pere ja sõprade eelnev ettevalmistamine on tõesti väga oluline. Siis saavad nad lihtsalt leina lainetel sõita, ilma et peaksid valima täidiseid väikestele võileibadele, mida serveeritakse teie kiiluvees või milline piduline läheb MC teie matustele.
Minu jaoks näeb minu keskkonnasõbralik ja lihtne, kuid stiilne matus olema ilus ja sisukas päev, mis peegeldab seda, kes ma olin – õigemini olen. Teades, et mu leinav perekond, ei pea paaniliselt muretsema selle pärast, milliseid laule ma oleksin tahtnud mängida, keda kutsuda või kui ma tahtsin tuhastada, tähendab see, et ma lahkun teadmisega, et nende jaoks on üks peavalu vähem. Kuid üks on kindel, kui see osutub päris peoks ja ma vaatan taevas alla, olen täiesti kurb, et ma ei saa seal olla.
Enesehoolduse asemel räägime sellest enesehooldus - teeb kõik, et hakkama saada.