Soeng Aafrikas: mida juuksed mustanahalistele inimestele tähendavad

Nagu paljud sõnad Ghana keeles, tähendab ka twin termin "obaasima" üht asja ja kõike samal ajal.

Obasima võib viidata vooruslikule naisele või kellelegi, kes on mitmetahuline, kihlatud ja hoolitsetud.

Kuna see termin on seotud juustega konkreetsetes, kasutasid prekolonialistlikud Aafrika ühiskonnad juuste kujundamise ja hooldamise kunsti. eristamist mitme grupi vahel, samuti märgib sümboolset osa inimese teekonnast läbi elu, kasvu ja uue olek. Selle ajastu skulptuurid esitlevad erinevaid stiile ja kaunistusi; mõned ekstravagantsed ja keerulised, et tähistada kõrget staatust, näiteks kaunistused, juuksenõelad ja metallplaadid, mida kannavad Luba rahvad. Kuigi teised valisid lihtsa ja lühikese välimuse.

Need tavad on levinud tänapäeva Aafrikasse ja kogu diasporaasse, kus on võimalik visualiseerida seda, mis tundub olevat normaalne. juuksuripäev – kogemus, millega paljud Aafrika päritoluga inimesed resoneerivad – tähistatakse näiliselt lihtne; unustatud, väikesed väärikused armastamises ja mõnikord juustega võitlemises. Ja see on kesksel kohal, mida tähendab olla vooruslik, elastne, kogeda ja tulla välja ikka armastava, ilusa ja vastupidavamana.

See on põhjus, miks juuksed ei ole kunagi lihtsalt juuksed mustanahalistele.

SEOTUD: On põhjus, miks mustad soengud on ajatud

Meie juuksed on sügavalt juurdunud kultuuris, traditsioonides ja maailma mõistmise viisis. Ja paljude Aafrika päritolu naiste jaoks on soengu tegemine protsess.

Alates lahtiharutamisest kuni soengu valimisele kulutatud tundideni, kolme erineva kaubamärgi sügavpalsamite ostmiseni, sest teie tavaline üks on välja müüdud – need kõik on osa meie soengu tegemise kogemusest, eriti kui neid pole juba mõnda aega hooldatud samas.

Teekond algab juba enne, kui inimene jõuab salongi või tervitab oma kodust punumist. Kuid uhkus, mis on seotud meie juuste kunstilisusega, ei kaldu kõrvale tõsidusest, et see protsess ei pruugi alati olla nauditav.

Meie õrnad kiud nõuavad õrna hoolt ja teatud tüüpi kannatlikkust. Meie käed teevad pärast pikka stiilimist kindlasti haiget ning kamm, mida kasutate juuste eraldamiseks ja eraldamiseks, võib üldse ära napsata. Kuid taas kord, isegi stiili ebasoodsad osad peegeldavad vaatamata väljakutsetele uue eluetapi või uue staatuse sügavamat tähendust.

Kui valite Aafrika keermestamise, võib see protsess olla kiire ja lihtne, kui teie stilisti käed olgu need sinu enda või kellegi teise omad, kasutatakse süsimusta lõnga osavalt ümber juuste mässimiseks võll.

See stiil on eksisteerinud paljudes Ghana ja Nigeeria kultuurides sajandeid ning tänapäeval on see avaldus inimestele, kes omavad seda, mis on peetakse "vanaks kooliks". See on ka turvaline alternatiiv neile, kes soovivad venitada ja kasvatada juukseid ilma neid kasutamata soojust.

Keermestamine on mitmekülgne, kuna see paneb juuksed veelgi julgemalt istuma või painduma mustriteks, mis tekitavad peaaegu kohe sügava huvi.

Salongid üle Aafrika mandri ja kogu diasporaa asuvad kõikjal, alates väljast ruumid kõrghoonetesse, kuid hoolimata sellest, asukoht.

Olenemata sellest, kas pikendusi ja juukseid meisterlikult kokku koovate stilistide vahele või kuivati ​​alla kokku pandud, ei jäta vestlus ja arvamus alati läbi.

Peaaegu ümarlaualaadsetes aruteludes saab populaarkultuur täiesti uue tähenduse. Huumor tuleb ja läheb sama lihtsalt, kui pehme sheavõi sulab meie kiudude keerdustesse ja sõlmedesse, kusjuures kohalikud filmid muutuvad intensiivsete vaidluste objektiks.

Kui juuksed on valmis, saab neid stiile kaunistada kullast tarvikud et lõpetada iga välimus, mis on viimastel aastatel tohutult taastunud ja on jätk traditsioonilistes Aafrika ühiskondades loodud pretsedendile. Alates perekonna ja etnilise ühenduse piiritlemisest kuni põlvkondade edasikandmiseni on kaunistused taas meeldetuletus, et miski pole lihtsalt on Aafrika soenguga. Juuksed on kavatsusega ümber musterdatud, kogukonna tugevdatud ja ajalugu õmmeldakse ikka ja jälle.

Kui see on tehtud, on pärast pikki tunde taburetil püsti tõusmine kergendav ja kõik näib kiiresti edasi liikuvat, kui inimene maksab, lahkub ja suundub järgmisesse sihtkohta. Tunned end jälle uuena.

Linn, kus viibite, saab uue tähenduse. Sõpradega koos jookides on nende jaoks lisavärk, mis ületab koostisosad või maitse – see on vaatamise ja tundmise rõõm hea. Ja see näitab, mida juuksed võivad tähendada, eriti inimestele, kes alles avastavad, mis on ära võetud.

Soeng on radikaalne enda eest hoolitsemine. See on radikaalne kogukonna eest hoolitsemine. Juuksed on kodus. See on alati olnud täpselt seal, kus me oleme.

Ja miski – ei vargus, lahjendamine ega tõkked – ei saa ära võtta seda, mis on meie jaoks alati mõeldud.

Mudel: Christell Kattenstroth. Fotograafia: Carlos Idun-Tawiah. Suund: Josef Adamu kohta Pühapäevakool. Tootmine: Ekow Barnes. Asst. Tootmine: Joseph Abbey Mensah. Stiil: Akweah, abistab Nuzia. Juuksed: Ebony ja Ivory Beauty

See on Kõik looduslikud. Alates kõige keerduvatest spiraalidest kuni lahtiste laineteni – me tähistame loomulikke juukseid selle paljudes vormides, jagades asjatundlikke näpunäiteid juuste kujundamiseks, hooldamiseks ja hooldamiseks.