Miks on juunikuu jaoks riietumine nii tähtis?

Mõnikord nimetatakse seda vabaduspäevaks või emantsipatsiooni päevaks, Juunikuu on pidupäev, millega mälestatakse seda, kui uudised orjuse lõppemisest jõudsid endise Konföderatsiooni kaugematesse nurkadesse. Seda tähistatakse igal aastal 19. juunil Ameerika Ühendriikides tänapäevani kogukonna ühendamise viisina ja nagu enamik mustanahaliste pidulikke koosviibimisi, keerleb suur osa sellest riiete ümber. Kuid juunikuu mood ei seisne ainult stiilis stiili pärast. See on vastus tõsiasjale, et orjastatud ei saanud enda väljendamiseks riideid kasutada. Juneteenth ise on viis sotsiaalse ja poliitilise vabaduse taastamiseks ja väljendamiseks ning riided, mida inimesed kannavad, on jätkuvalt selle osa.

Kui te pole kunagi Juneteenthist kuulnud, võite sellele natuke mõelda Mustanahaliste iseseisvuspäev. Abraham Lincon esitas 1. jaanuaril 1863 emantsipatsiooni väljakuulutamise, milles kuulutas, et kõik inimesed, keda hoitakse orjana, peavad edaspidi ole vaba, "kuid seda sõnumit ei edastatud tahtlikult kõigile mustanahalistele ameeriklastele, kuna orjapidajad vastutasid suhtlemise eest seda. Alles kindral Robert E. Konföderatsiooni osariikide armee ülem Lee astus ametist tagasi ja liidu kindral Gordon Granger sai käsu Texase ringkonnast, mille Granger andis välja

Juunikuu tähistamise viis sõltub sellest, kellelt te küsite ja kust nad pärit on. Edelas on rodeod. Seal on kokandused ja kiriku erifunktsioonid. Mõnes kohas tähistavad nad paraade, kontserte ja proua Juneteenth võistlusi. Kuid üks asi, mis mulle juunikuu tähistamise puhul kõige rohkem meelde tuleb, on riided. Lihtsalt otsige “Juunateistkümnes t -särk” kui soovite proovi vabadust tähistavate mustanahaliste muljetavaldavast loomingulisest võimekusest.

Riietus on orjakaubanduses sageli tähelepanuta jäetud aspekt. Orjaomanikud sellistes osariikides nagu Virginia olid seadusega nõutud oma orjadele riideid pakkuma, kuid nad tegid seda ilma mugavust arvestamata. Orjakoodid dikteerisid, mida orjastatud inimesed said kanda ja mida mitte. Näiteks keelasid mõned seadused orjadel kanda kõike, mida võidakse nende jaoks liiga uhkena pidada. The Lõuna -Carolina neegrite seadus takistasid orjadel, kes ei olnud kihvtid, „seljas midagi peenemat või väärtuslikumat kui neegririie”. Sisse Juhtumid orjatüdruku elus, Orjusest pääsenud abolitsionistist aktivist ja kirjanik Harriet Jacobs meenutab: „Mul on eredalt meeles linsey-villase kleit, mille kinkis mulle igal talvel proua. Flint. Kuidas ma seda vihkasin! See oli üks orjuse märke. ”

Vabanenud orjade jaoks oli riietuse üle kontrolli omamine vabaduse väljendus ja viis oma orjade identiteedi kaotamiseks. Laura Towne, abolitsionist, kes õpetas vabastatud orje Lõuna -Carolinas Pennsylvania vabaduste selts märkas, et vabanenud inimesed veedavad tunde, oodates, et nad saaksid valida ja osta põhjast saadetud riidekarpidest esemeid. Lõuna -Dekoratiivse Kunsti Ajakiri selgitab, et „endised orjad soovisid visata ära [jämeda] osnaburgi ja linsee [kangad], mis oli olnud orjuse märk, andes kõik, mis neil oli, et eemaldada endise füüsiline märk staatus. ”

Esimese juunikuu tähistamisel said vabanenud inimesed vabaduse oma orjaeluga seotud riiete äraviskamisel. Vastavalt Juneteenth.com: „Emantsipatsiooni pidustuste esimestel päevadel on jutte endiste orjade viskamisest rõivad ojadesse ja jõgedesse, et kaunistada riideid, mis on võetud nende endiste "peremeeste" istandustest. "

Kleit on tänapäeval suur osa Juneteenthi pidustustest. Kui ma suureks kasvasin, oli kombeks kanda oma kõige toredamaid riideid, et austada orjastatud inimesi, kellel polnud oma riietusvalikute üle mingit kontrolli. Ühine teema on punase, valge ja sinise riietumine, et tõsta esile puhkuse „mustanahaliste iseseisvuspäeva” hõngu. See on ka noogutus Juneteenth lipule, millel on erkpunased ja sinised triibud ning julge valge tähekiht, mis tähistab silmapiiril "uus täht" meie kogukonna jaoks.

Teised otsustavad kanda punast, musta ja rohelist värvi Pan-Aafrika lipp. Ja muidugi tähistavad mõned Juneteethi valge peoga koos külalistega, kellel on karge voodipesu ja valged puuvillased kleidid (ärge kunagi unustage, et valged riided on ohtlik väljavaade, arvestades punaseid toite ja maasikasoodat, mis on Juneteenth menüü klambrid).

Isegi kui te ei kanna juunikuu tähistamiseks punast, musta ja rohelist, on oluline mälestada meie riigi aluseks olevate mustanahaliste ameeriklaste elu ja pärandit. Atlandi orjakaubandus võib küll seljataha jääda, kuid rassiline jagunemine pole kaugeltki minevik. Traditsioonid, mis meid ühendavad, on olulisemad kui kunagi varem.