Brunssi keväällä 2016, Jennifer Conti, MD, kliininen apulaisprofessori synnytyksessä ja gynekologiassa Stanfordin yliopisto ja Gillian Schivone, MD, Ob/Gyn keskilännessä, alkoivat puhua haluamisesta ottaa tatuointeja. Vaikka he olivat olleet läheisiä ystäviä toveripäivistään lähtien ja puhuneet tuntikausia potilaista ja heidän henkilökohtaisesta elämästään, tämä keskustelu tuntui erilaiselta. "Se oli melko spontaania", Schivone sanoo. Conti, joka on myös V Word Podcastin isäntä lisää: "Kumpikaan meistä ei ottanut tatuointeja tai edes harkinnut sellaisen ottamista, mutta sinä aamuna se näytti oikealta."

Tämä äkillinen halu saada pysyvä muste syntyi Texasissa aikana, jolloin TRAP -laki (Abortin tarjoajien kohdennettu sääntely) oli sulkenut noin puolet osavaltion aborttiklinikoista; molemmat naiset ovat abortin tarjoajia, ja he sattuivat olemaan Austinissa National Abortion Federationin vuosikonferenssissa. Turvallisen hoidon saatavuuden vähentyessä naiset kaikkialla osavaltiossa olivat alkaneet

click fraud protection
ottaa asiat omiin käsiinsä. Siellä oli itsestään aiheutuneiden aborttien lisääntyminen klinikan sulkemisten seurauksena. Aivan kuten heillä on kautta historian, kun abortin saatavuus oli kielletty tai rajoitettu, naiset löysivät muita usein vaarallisia tapoja saada samat tulokset. Tuolloin konferenssissa, joka oli täynnä abortin tarjoajia, viha ja turhautuminen tällaisesta politiikasta ja pelot naisten turvallisuudesta olivat tuntuvia ja voimakkaita.

LIITTYVÄT: Yhdysvallat on naisten 10 vaarallisimman maan joukossa

Nämä tunteet tunkeutuvat jälleen kollektiiviseen tietoisuuteen nyt kun Brett Kavanaugh on vahvistettu korkeimpaan oikeuteen, missä hän voi olla massiivinen vaikutus Roe V: n voimalla. Wade pitää abortin turvallisena ja laillisena.

VIDEO: Brett Kavanaugh vannoi virkansa korkeimman oikeuden tuomarina Valkoisen talon seremoniassa

Pian naisten "pitäisikö meidän?" Muuttui "teemme sen tänä iltana", joka vahvistui, kun he törmäsivät Diane Horvath-Cosper, MD MPH, Whole Women's Health Baltimoren lääketieteellinen johtaja ja keskinäinen ystävä. "Kun otat ensimmäisen tatuointisi, tarvitset siipinaisen - kirjoita Diane", Conti sanoo. "Dianella ei ole hölynpölyä ja hänellä oli jo tatuointi, joten tiesimme, että hän pitää meitä siitä." Ja Horvath-Cosper oli valmis tehtävään: ”Jenn sanoi:’ Me menemme ottamaan tatuointeja; haluatko tulla hakemaan sellaisen? ”ja kuulin itseni sanovan:” Toki! ””

Muualla konferenssissa Emma Slachta, rekisteröity sairaanhoitaja, ja hänen ystävänsä Daniela Diaz, Me Todistamme abortin tarinankertoja, joka työskentelee a kansallinen lisääntymisterveysjärjestö, kävivät saman keskustelun. "Abortinhoidossa työskentelevillä on valtava side ja voima", Slachta sanoo. "He ovat minun heimoni ja jotkut suurimmista" sankareistani "." Diaz muistaa tunteensa, "tämä olisi jotain, mitä voisin ottaa mukanani elämä ”, lisäämällä, että hän on kotoisin Venezuelasta, jossa abortti on laitonta, ja” hoito on taka-ala abortti suurin osa."

RELATED: 5 Resursseja totuudenmukaisen ja luotettavan tiedon saamiseksi ehkäisystä ja abortista

Iltapäivällä ryhmät olivat liittyneet yhteen, yhteensä kuusi naista (mukaan lukien yksi, jota kutsumme Jane Smithiksi, joka pyysi pysyä nimettömänä työnsä poliittisen luonteen vuoksi). "Se tuntui oikealta hetkeltä, oikealta ajalta, oikeilta ihmisiltä", Slachta sanoo. Vaikka kukaan heistä ei muista, kenellä idea oli tai mistä se sai alkunsa, he kaikki sopivat yhdestä ainoasta tatuoinnista, jonka halusivat saada: vaateripustimen.

Abortin tatuointi

Luotto: Kohteliaisuus

Mitä takin ripustustatuointi tarkoittaa

Googlen hakutermillä sanat "takki-ripustin" ja "abortti" johtavat tämän käsitteen historialliseen merkitykseen. Lyhyt tarina on, että ennen Roe v. Wade-päätös, monet naiset käyttivät vaarallisia menetelmiä oman abortinsa saamiseksi, ja kierretyt vaijeriripustimet olivat yksi julmimmista (ja hengenvaarallisista). Pelko siitä, että tämä kuva muuttuu todellisuudeksi, oli hyvin näiden naisten mielessä. Niin oli myös kuva Wendy Davisin historiallisesta filibusteristä Texasissa vuonna 2013, jolloin edustaja Senfronia Thompson ripusti ripustimen mikrofoniinsa ilmaista erimielisyytensä senaatin lakiesityksestä, joka kieltää raskauden keskeyttämisen osavaltiossa 20 viikon jälkeen.

Conti: ”Ripustin näytti luonnolliselta valinnalta, kuten” ei paluuta ”-symbolilta. Se symboloi asiaa, josta olen eniten intohimoinen työssäni ja potilailleni. Se on paskaa, tyylikästä ja muistutusta siitä, että emme palaa takaisin aikaan, jolloin naiset jäivät tämän kanssa vaihtoehto - ei jos voin auttaa sitä. ” Horvath-Cosperille se toimi ”näkyvä muistutus siitä, miksi teen tämän työ. Minusta tuntuu siltä, ​​että abortin tarjoajat ovat jossain määrin vapaustaistelijoita. Naulakko -tatuoinnissa on kyse taistelusta ollakseen vapaa vaarantamasta omaa terveyttämme ja elämäämme voidaksemme päättää, onko perhe, milloin ja miten. Kenenkään ei pitäisi koskaan enää tuntea oloaan niin epätoivoiseksi, että hän voi vahingoittaa itseään raskauden lopettamiseksi. ”

Schivone suostui ja selitti hänelle, että "se edustaa ajatusta siitä, ettemme voi koskaan palata ennen Roe-aikaa, jolloin ihmiset kuolivat vaarallisten aborttien takia. Se muistuttaa minua siitä, miksi teen työtäni, kun asiat ovat vaikeita, ja se muistuttaa minua siitä, mikä on vaakalaudalla, mikä on ihmisten elämä, jotka voivat saada raskaana." Slachta lisäsi: "Se tunnustaa historiallisen ja nykyisen vastustuksen abortin saannille ja että haluan parempaa hoitoa hakeville". Heidän viimeinen kumppaninsa Smith sanoi: ”Työskentelen politiikassa, joten kun näen tatuointini, se muistuttaa kaikesta, jonka puolesta taistelemme, ja kaikesta, mitä meidän täytyy menettää."

Diaz ja Conti kuvailivat kukin ylimääräisen, henkilökohtaisen merkityksen. ”Olin tehnyt abortin muutama vuosi sitten ja minulla oli etuoikeus saada turvallinen hoito. [Tatuointi] muistuttaa minua myös etuoikeudesta, joka minulla on ollut turvalliseen pääsyyn ”, Diaz sanoo. Conille tatuointi edustaa toisenlaista persoonallista muutosta. "Olin valinnanvastainen korkeakouluun asti ja vartuin hyvin konservatiivisessa perheessä... Se on myös symboli siitä, kuinka pitkälle olen päässyt ymmärtämään naisia ​​ja ymmärtämään, että minulla ei ole sijaa tuomita muita heidän elämänpäätöstensä perusteella. ”

Yhdessä illallisen aikana he googlasivat tatuointipaikkoja Austinissa, lukivat arvosteluja Yelpistä ja kysyivät muutamilta ystäviltä, ​​kunnes he laskeutuivat All Saints Tattoylle. "Meillä oli kaksi pyyntöä: yksi, tarvitsimme naispuolisen tatuointitaiteilijan - tässä oli kyse naisten vaikutusmahdollisuuksista", Conti sanoo. "Ja kaksi: Hänen täytyi olla valinnanvarainen (kysyimme kirjaimellisesti:" Mitä mieltä olet abortista? ")."

Kun oli aika neula osua ihoon, he olivat lääketieteen ammattilaisina valmiita kärsimään. Smith selittää: ”Muistan, kun olimme itse ottamassa tatuointeja, ja puhuimme kuinka moni nainen menee ilman kipua lääkkeitä ensimmäisen [raskauskolmanneksen] aborttitoimenpiteisiin, koska lääkkeitä voi olla parisataa dollaria. Niin monet naiset keräävät tarpeeksi varoja itse toimenpiteeseen, joten anestesiasta ei ole kysymys. ”

Keskustelujen aloittaminen

Jokainen nainen valitsi tatuoinnille oman sijoittelunsa sen perusteella, kuinka mukavalta häneltä kysyttiin siitä. "Gillian, Diane ja minä kaikki halusimme sen nilkkoihimme, jotta ihmiset näkisivät ne ja etteivät he olisi piilossa", Conti sanoo. ”Emme häpeä tunteitamme aborttia kohtaan, ja halusimme heidän olevan keskustelun aloittajia. Naulakko on niin outo tatuointi, että sinun on ainakin pysähdyttävä miettimään, mitä se voisi tarkoittaa, myös abortti, jos näet sen kaukaa. ” Horvath-Cosper lisäsi: ”Halusin sen näkyvän, koska olen tyytyväinen tilaisuuteen, jonka se antaa minulle puhua abortinhoidosta ja miksi se on niin tärkeä."

Slachta tunsi kuitenkin toisin. ”Olin yksi harvoista ryhmässä, joka sai sen vähemmän julkisella paikalla. Minulla on muita tatuointeja, jotka ovat paljon näkyvämpiä, mikä voi herättää huomiota ja kysymyksiä. Koska tämä asia on minulle niin henkilökohtainen, ja koska olemme tällä hetkellä abortinvastaisen lainsäädännön aikana ja rajoituksia, en halunnut, että joku [valinnanvastainen] henkilö voisi keskustella ajatuksistaan abortista. "

Vaikka jokainen nainen kuvaili työtään intohimonaan ja melkein ”kutsumuksena”, he kuvaavat myös olonsa turvattomaksi tai väärinymmärretyksi. Kun häneltä kysyttiin, mikä heidän työssään oli usein väärin, Conti sanoi voimakkaasti: ”Me olemme hyviä ihmisiä. Harvoin naisen hoitamisen jälkeen hän kääntyy puoleeni ja sanoo: "Kiitos, että olit niin mukava minulle", johon vastaan: "Miksi en olisi?" Ihmiset kuvittelevat, että aborttia tekevät miehet ja naiset ovat erityinen palveluntarjoaja, joka tekee tämän vain tyhjiössä eivätkä näe kokonaisuutta henkilö. Totuus on, että abortin tarjoajat synnyttävät myös vauvoja, poistavat munasarjakystasi ja auttavat vaihdevuosioireissa. Ymmärrämme, että naisista huolehtiminen tarkoittaa huolehtimista kaikista lisääntymiselämän osa -alueista ja ilman tuomiota. ”

Jotkut naiset toivoivat tatuoinnin herättävän tällaisia ​​keskusteluja. Schivone muistelee naista, joka kysyi, mitä hänen tarkoitti, kun hän ajoi metrolla DC: ssä. ”Päätin tuntea oloni turvalliseksi paljastaa hänelle ja kävimme mielenkiintoisen keskustelun lisääntymisoikeudesta. Hän myönsi, ettei ollut ajatellut näitä asioita... ja oli yllättynyt siitä, kuinka rajoitetusti aborttihoito on. ” Diazilla on ollut samanlaisia ​​kokemuksia ympäri maailmaa. Hän muisti: ”Ibizan rannikolla sijaitsevalla saarella, Formenterassa, nainen tiesi, mistä tässä oli kyse. Hän ei vain pitänyt tatuoinnista, vaan hän puhui minulle abortistaan. Usein se on keskustelun aloittaja, koska jotkut ihmiset tietävät ripustimen merkityksen. Se johtaa helposti tarinankerrontaan. ”

Vaikka naiset lähtivät konferenssista, jotkut maan vastakkaisiin päihin, kokemus yhdisti heidät. Horvath-Cosper sanoi: ”Se oli yksi tehokkaimmista sidoskokemuksista, joita minulla on ollut naisryhmän kanssa. Ajattelen ryhmäämme usein ja pidän yhteyttä kaikkiin, koska me kaikki työskentelemme edelleen aborttihoidossa ja asianajossa ja koska he ovat kaikki voimakkaita, ystävällisiä, paskoja ihmisiä. ”

On kiistatonta, että he ajattelivat toisiaan myöhemmin samana vuonna, kun korkein oikeus äänesti kumoamaan TRAP -lain Texasissa. Siinä lyhyessä ajassa heidän tatuointinsa symboloivat menestystä lisääntymisoikeuksien taistelussa. Mutta kuten koko uransa ajan, menestys oli tilapäistä, koska abortti on jälleen piirityksen piirissä.

Uudistettu merkityksen tunne

”Kun otin tatuoinnin, en uskonut, että olisimme niin lähellä useita osavaltioita ilman aborttiklinikoita. Nyt on ehdottomasti kiireellisempää ajatus pitää abortti turvallisena ja helposti saatavilla ”, Schivone sanoo. Horvath-Cosper lisää: ”Taistelu tuntuu niin kiireelliseltä, varsinkin kun kohtaamme Roen kaatumisen mahdollisuuden. Mutta todellisuus on, että monille tämä on aina ollut kiireellistä. Maaseudun naiset, värilliset ihmiset, nuoret, pienituloiset, maahanmuuttajat, vammaiset - Roen lupaus ei ole koskaan toteutunut heille täysin. On vaikeaa saada MITÄÄN terveydenhuoltoa ja erityisesti lisääntymisterveyttä. ”

RELATED: MSNBC: n Stephanie Ruhle Kavanaugh -nimityksestä - ja minne menemme täältä

Ehkä siksi vaateripustimen tatuointi on ylittänyt abortin tarjoajayhteisön ja tullut suurelle yleisölle. "En ole varma, kuinka monella ihmisellä se on nyt, mutta se ei ole merkityksetöntä", Conti sanoo. "Se on kuin kapinan merkki, ja ihmiset haluavat liittyä." Instagramissa julkaisuhetkellä hashtag #hangertattoo paljasti 409 viestiä - ei trendin kulovalkeaa, mutta se on ehdottomasti siellä kuuden naisen ulkopuolella, jotka saivat omat mieltymyksensä sinä päivänä Texas. Emme tietenkään voi olettaa, että jokainen henkilö, jolla on ripustustatuointi, sai omansa lisääntymisoikeuksiin liittyvistä syistä; Siellä on myös muoti -tyttöjen kytkin, jossa ripustustatuoinnit näyttävät edustavan heidän rakkauttaan vaatteisiin. Mutta vuonna 2017 Planned Parenthoodilla oli varainkeräys, jossa Brooklynin tatuointitaiteilijat jakoivat "ennalta suunniteltuja, naisten vaikutusmahdollisuuksiin liittyviä" tatuointeja, kuten uutisoi Huffington Post, ja yksinkertainen musta vaateripustin oli yksi vaihtoehdoista.

Entä toivovatko nämä kuusi palveluntarjoajaa suuntauksen nousevan? Tietenkin he sanovat, että se on jokaisen oma valinta. "Yksi valinnanmahdollisuuksista on se, että minulla ei ole mielipiteitä siitä, mitä muut ihmiset tekevät omalla ruumiillaan", Smith sanoo. Kukaan naisista ei kadu tatuointiaan nyt, kaksi vuotta myöhemmin. Conti puolestaan ​​tuntee olevansa siitä vastuussa: ”Se on päivittäinen muistutus siitä, ettemme voi koskaan todella pettää vartijaamme. Meidän on aina taisteltava naisten puolesta ”, hän sanoo. "En voi olla tyytymätön tähän symboliin."