Kuninkaalliset ovat pakkomielle Afrikasta – tästä syystä se on kiistanalaista

Pian sen jälkeen, kun he menivät naimisiin 19. toukokuuta, prinssi Harry ja hänen Hollywood-morsiamensa Meghan Markle lentävät Afrikkalainen maa Namibia – autiomaa, jossa on helakanpunaisia ​​hiekkadyynejä ja jäänvalkoisia rantoja. häämatka.

He seuraavat Harryn vanhempaa veljeä Williamia, joka vuonna 2011 vinkkasi uusi morsiamensa Kate, kookospähkinöiden peittämälle Afrikan saaritasavallalle Seychellille häämatkalle, kun hän yllätti hänet kuusi kuukautta aiemmin safiirikihlasormuksella hirsimökissä Kenian vuoren alla. Ja molemmat miehet omaksuvat isoäitinsä, kuningatar Elisabetin perinteen, joka vuonna 1952 sai tietää, että hän hänestä tulisi Ison-Britannian hallitsija lomaillessaan toisessa vuoren ympärillä olevaan metsään rakennetussa mökissä Kenia. Hänen yksityinen safarivartijansa kirjoitti hämmästyttävän tarinan majan vieraskirjaan ja muistoi sen päivänä, jona maapallo vihdoin oppi, että satuja todella tulee. totta: "Ensimmäistä kertaa maailman historiassa", hän kirjoitti, "nuori tyttö kiipesi puuhun eräänä päivänä prinsessa [ja] kiipesi alas puusta seuraavana päivänä Kuningatar."

Kuninkaalliset – tunnetaan tavallisesti kirppiksistä, palatsin vartijoista jäykissä karhunnahkahattuissa ja juhlista, joiden kiina kahdeksalta mieheltä kiillotus kestää kolme viikkoa- on toinen, hieman vähemmän keskusteltu perinne: pitkä, epätavallinen suhde siihen, mitä tutkimusmatkailija Henry Stanley kutsui "pimeäksi mantereeksi".

MUUT: Kuinka järjestää parhaat kuninkaalliset hääjuhlat

Se on ollut heidän yanginsa Buckinghamin palatsin yiniin, paikkaan, jossa he saattoivat elää unelmaansa kuljeskella villeissä, vielä tuntemattomissa maailmoissa ja vaeltaa sarvikuonojen keskellä. Paikka, jossa he voivat tuntea olonsa "vapaaksi", vaikka paikalliset eivät olisi. Kuvataan kuningatar Elisabetin 21-vuotissyntymäpäivän kiertue vuonna 1947 Etelä-Afrikassa ja Zimbabwessa (silloin nimeltään Rhodesia pahamaineinen brittiläinen imperialisti Cecil John Rhodes), eteläafrikkalainen historioitsija sanoi, että matka oli "pako häneltä jokapäiväinen elämä."

Kuninkaallinen elämä ja Iso-Britannia ovat muuttuneet vuodesta 1947. Prinsessa Diana teki monarkiasta modernin ja tabloidisen rehun. Prinssi William heitti pois tavan mennä naimisiin toisen kuninkaallisen kanssa ja johti perusteellisesti tuhatvuotisen romanssin yliopistotoverinsa kanssa flirttaillen kampuksen aukiolla pidetyn "vaahtotaistelun" aikana. Harryn liitto Marklen, 36-vuotiaan amerikkalaisen kaapelisarjan tähden, kanssa Puvut, on tarkoitettu merkitsemään lopullinen katkos kuninkaallisen linjan jäykäiseen ja ennakkoluuloihin sitoutuneeseen valkoisen sukuperinteeseen (vaikka Markle ei välttämättä oleensimmäinen kaksirotuinen kuninkaallinen). Jotkut britit ovat nostaneet nenäänsä ajatuksesta Hollywood-kuuluisasta, kaksirotuisesta eronneesta. monarkia – "Etkö voi kuvitellakaan kumartavasi tai kiroilevansa häntä, ethän?" eräs kirjoittaja kysyi lehdessä Katsoja, maalaamalla Marklen "kiiltävän" julkkiksen törkeäksi – useimmat ovat kannustaneet. Outoa, mutta kuninkaallisten fanien kannalta tyydyttävää, näyttää siltä, ​​​​että Harry ja kuninkaalliset ovat löytäneet itsensä maailman kärjestä. Ison-Britannian edistynyt lähestymistapa monimuotoisuuteen ja pehmentäviin tapoihin, jopa ehkä ennen äänestyksessään ambivalenttia väestöä Brexit.

Mutta horjuttaako heidän jatkuva romanssinsa Afrikan kanssa sitä? Prinssi William vietti osan "välivuodestaan" lukion jälkeen Afrikassa työskennellen eläinsuojelun parissa. Harry seurasi häntä sinne, hyväntekeväisyysjärjestön perustamista lapsille, jotka ovat kärsineet HIV-aidsista pienessä Lesothon vuoristovaltiossa ja armeijan erottuaan vuonna 2015, auttoi siirtämään satoja uhanalaisia ​​malawilaisia ​​norsuja riistapuistoon. Se on hieno perintö. Ja maailmalle se esitetään todisteena kuninkaallisten poikien rohkeasta, maailman syleilevästä luonteesta.

Mutta heidän romanssilla Afrikan kanssa on myös pimeä puoli. Heti Dianan kuoleman jälkeen vuonna 1997 Harryn ja Williamin isä prinssi Charles vei pojat pimeälle mantereelle. Se oli paikka heidän piiloutua: "Me olimme lähdössä Afrikkaan päästäksemme pois kaikesta." Harry on sanonut. Mutta tämä näkemys saattaa olla prinssien taipumuksista kaikkein takaisku ja ongelmallisin – ja voimakas, jos tahatonkin ase pitäen Afrikan, maanosan, jonka väestön odotetaan kasvavan eniten tällä vuosisadalla, sijoittuneena lujasti menneisyyteen lännessä mielikuvitus.

Se on opettavaista katsottavaa missä kuninkaalliset menevät Afrikkaan. William suosii Keniaa, Botswanaa ja Etelä-Afrikkaa; Harry, pieni Lesotho ja harvaan asuttu Namibia ja Botswana, jonne hän vei Markle telttaretkellä viime vuonna. (Nämä muut paitsi Namibia ovat entisiä brittiläisiä siirtomaita.) Nämä kansat eivät suinkaan edusta maanosaa. Yksikään ei kuulu Afrikan väkirikkaimpien maiden joukkoon. Kenia on epätavallisen maaseutu; 75 prosenttia sen väestöstä asuu maaseudulla, mikä tällä hetkellä jarruttaa Afrikan kaupungistumistrendiä. Namibia on yksi vähiten asutuista suvereeneista valtioista maan päällä. Toisin kuin Länsi-Afrikan maat, kuten Mali ja Sierra Leone, kaikki prinssien suosikkikohteet Afrikassa sijoittuu tuloerojen osalta kansojen alimmalle kuudennelle tasolle, ja rikkaiden ja rikkaiden välillä on huikeat erot huono.

Mitä tämä tarkoittaa? Se tarkoittaa Afrikkaa, jossa urbaanit tilat – jotka ovat mantereen tulevaisuus – voidaan helposti jättää huomiotta ja suosia tony-majataloja. jotka palvelevat superrikkaita maisemassa, joka on täynnä miellyttäviä eläimiä, mutta suhteellisen vailla todellista afrikkalaista ihmiset.

Tässä ei ole kaikki prinsseissä – lehdistö on päättänyt kiinnittää paljon vähemmän huomiota heidän hyväntahtoisiin matkoihinsa kuin heidän pakolaislomansa. Mutta nuorten prinssien vierailut, jotka ovat helpommin paparazzien ulottuvilla rannat ja laajat vuoristomaisemat metsiin, joissa voit kuvitella itsesi keneksi tahansa, ei todellisuuden, vaan mielikuvitus. Brittiläinen dokumentti Queenin vuoden 1947 kiertueesta julisti Afrikan "Oudon taikuuden" paikka, jossa "sivilisaation vaikutus on vain pinnallista", jossa eläimennahoihin pukeutuneet zulut päättivät tanssin kuningatar sopivalla "alistumisen eleellä". Ei-kuninkaallinen tanskalainen kirjailija Karen Blixen romantisoi Afrikan vuonna 1937: "Cicada laulaa loputon laulu pitkässä ruohossa, tuoksut juoksevat pitkin maata ja putoavat tähdet juoksevat taivaalla… Olet etuoikeutettu henkilö, jolle kaikki kuuluu otettu.”

Britit ja eurooppalaiset, usein alemmista luokista, muuttivat Afrikan siirtomaille 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla päästäkseen eroon väestönkasvusta ja luokkataisteluista. omalla manterellaan ja tehdä itsestään pieniä kuninkaallisia, joita he eivät koskaan voisi olla Euroopassa, palvelijoineen, häiriöttömästi luonnonmajesteetillaan ja tunteella vapautta. Afrikka on nyt oudolla tavalla paikka, jossa todellinen Kuninkaalliset tuntevat edelleen olevansa kuninkaita – sen sijaan, että he olisivat olleet paljon vähemmän poliittisesti voimakkaita, pohjimmiltaan tavallisia tabloid-julkkiksia.

William kertoi brittilehdistölle tuntevansa helpotusta Afrikassa. Hän sanoi, että siellä hän voi olla "se kuka minä olen". Tarkoittiko hän tavallista ihmistä, prinssiä vai molempia?

"Todella" Namibialla on hyvin vähän yhteistä olosuhteiden kanssa, joissa Harry ja Meghan todennäköisesti viettävät häämatkansa. Kolumnisti vuonna Uusi aikakausi sanomalehti siellä Minähän sanoin "kaksinapainen kansakunta". Karjatilojen ja eksklusiivisten metsästysmökkien ansiosta suurin osa Namibian kaupallisesti käytetystä maa-alueesta on edelleen yhden muutama tuhat valkoista ja ulkomaalaista, kun taas vähintään 34 prosenttia väestöstä on työttömänä, alkoholismin vaivaamia tai HIV-positiivinen. Kun Saksa hylkäsi siirtomaahallituksensa sinne, se jätti Namibiasta riippuvaisen, sodan pelkäämän Etelä-Afrikan apartheid-satelliitin 1900-luvun toisella puoliskolla. Ne haavat kestävät. "Mene pääkaupunkiin Windhoekiin tai Swakopmundiin, tärkeimpään merenrantakohteeseen, ja voit saada anteeksi, että uskot olevasi rikkaassa, pienessä eurooppalaisessa kaupungissa", Ekonomistiäskettäin raportoitu. "Mutta aja vähän kauemmaksi, niin löydät täpötäyteisiä mustia kyliä ja niiden takana rönsyileviä hökkelikyliä, joissa likaköyhät asuvat vuotavissa aaltopahvilautaisissa hökkeissä. Se on paljon samanlaista muualla Afrikassa, mutta Namibiassa ero on äärimmäisempi."

VIDEO: Meghan Markle rikkoo hiljaisuuden perhehäädraamassa

Mitä epätasa-arvoisempi yhteiskunta, sitä enemmän rahaa omaavat ihmiset - kuten esimerkiksi kuninkaalliset - voivat paeta pahimpia kohtia parhaille. Suuri osa Keniasta ei kuitenkaan ole kuin Masai-sotureiden ja afrikkalaisten puiden maisema, jossa William kosi Katea, missä he valitsivat majan. mainostaa itseään paikkana, jossa "norsu antaa herätyssoittosi aamulla, voit katsella peliä suoraan yksityiseltä verannalta, etkä mitään muuta todella tärkeää." Muulla Kenialla on itse asiassa merkitystä: sen pääkaupungissa Nairobissa rakentaminen kukoistaa, uusi maailmanluokan satama on työn alla ja 2015 Liuskekivijulisti pääkaupunki yksi maailman nousevista teknologiakeskuksista.

Tämä on Afrikka: kolonialismin jättämä, samalla jylläävä eteenpäin. Ja se on vähän kuin Afrikka, jota kuvataan prinssien perässä olevissa otsikoissa. Heistä Afrikassa levitetyissä kuvissa ei ole urbaania skootterikuvaa, kuten Pariisin matkalla, ei mitään huimaa tai modernia.

Prinssi Harryn henkilökunta pahoitteli brittiläisiä välilehtiä Marklen mustan perheen rasistisista uutisista. "Harryn tyttö on (melkein) suoraan Comptonista!" Daily Mail kirjoitti viime vuonna. Voidaan sanoa, että kuninkaallisten Afrikan esitys sisältää edelleen hienovaraisempaa, vaikeammin juurrutettavaa rasismia. Tämä on rasismi, jonka on vaikea rakastaa todellista, monimutkaista, siirtomaa-ajan jälkeistä Afrikkaa – paikkaa, jota molemmat valitettavasti vaivaa sen menneisyys ja eräänlainen muutos, joka voi poistaa kokonaan sen, mikä ensin veti valkoiset prinssit ja prinsessat maanosa. Prinssi William on sanonut koristavansa lastensa huoneen lelunorsuilla, jotta he voivat tuntea olonsa "pensassa". Pensas ei ole kaikki Afrikasta enää, jos se koskaan on ollut – Afrikan versio ei ole eikä voi olla olemassa ilman toista.

Britannian prinssit ja prinsessat eivät voi enää omistaa imperiumia Afrikassa. Mutta heillä on silti valta muokata sitä, miten se koetaan. Markle on ensimmäinen kuninkaallinen, joka julkisesti väitti olevansa syntyperäinen osittain afrikkalaisista orjista. Jo nyt eri etnisistä taustoista olevien miesten ja naisten hyväksyntää virkoihin näkyvyyttä. Seitsemänkymmentä prosenttia briteistä kertoivat äänestäjille hyväksyi kuninkaallisen avioitumisen "eri etniseen alkuperään kuuluvan" kanssa, minkä tuloksen Britannian lehdistö mainostettiin miellyttävänä ja helpottavana yllätyksenä. "On vaikea yliarvioida, kuinka tärkeää on olla kuninkaallisen perheen jäsen", joka on kaksirotuinen, kertoi historioitsija Ted Powell Tarkkailija, kutsuen sitä "äärimmäisen positiiviseksi Britannialle, erityisesti Brexitin [ja] maahanmuuttopolitiikan kiistan jälkeen".

Onko sillä vaikutusta tapaan, jolla kuninkaalliset ja heitä jäljittävä lehdistö esittelevät Afrikkaa? Voi olla.

Vuosina sen jälkeen, kun William kosi Katea Kenian maaseudulla, Kenian matkailulautakunta on tehnyt niin esitettiinuseita mainoksia British Broadcasting Corporationin televisioasemalla, jossa ainoat mustat ihmiset olivat pukeutuneet heimomekkoihin, joita harvat kenialaiset käyttävät enää. (Mainokset kanavoivat prinssi Williamin Afrikkaa omituisen siirtomaa-aiheinen afrikkalainen 21. syntymäpäiväjuhlat, joissa pukuihin kuuluivat kannibaali, Tarzan ja banaani.) Myös Etelä-Afrikan matkailulautakunta julkaisi brittimatkailijoille suunnattu mainos, jonka kymmenien kansakunnan kuvien joukossa ei hämmästyttävällä tavalla ollut ainuttakaan mustaa henkilöä.

Olisi mukava nähdä kuvia Harryn ja Meghanin kuninkaallisesta häämatkasta, jotka tunnustavat Afrikan täyden todellisuuden. Mutta katsotaan kuinka monta satua voi toteutua yhdellä matkalla.