Hetkestä Wakanda ikuisesti avautuu, yleisö heitetään kiihkeään kohtaukseen. Shuri yrittää pelastaa veljeään T'Challaa, mutta turhaan. Hän on jatkanut esi-isiensä kanssa. Siitä seurasi jotain, jonka tunnistin heti, kuten oletan, että muutkin afrikkalaiset diasporat ymmärsivät: kotiinpaluuseremonia. Itse rituaali ei tapahdu temppelissä, kirkon pyhäkössä tai missään muussa laitoksessa, vaan pikemminkin metsässä. Orjuuden jälkeläisenä ajattelin, mitä metsät edustavat Amerikan maaperällä. Metsät olivat siellä, missä mustat amerikkalaiset orjuutetut juoksivat paetakseen isäntiään. Metsät olivat myös siellä, missä mustat amerikkalaiset orjuutuneet pitivät ja säilyttivät perinteitään poissa istutuksesta ja kaikista sen kauhuista. Mutta tämä oli Wakanda, kolonisoimaton maa. Minun piti ajatella syvemmin.
Wakandalaiset ovat ympäristötietoisia ja tietävät, että Vibranium, heidän arvokkain luonnonvaransa, on pidettävä mahdollisimman turvassa. Wakanda on paikka, jossa puita on runsaasti, vaikka ajoneuvot lentävät taivaalla, ja tekoäly toimii ihmismielen kanssa. Kaikki on yhteydessä toisiinsa, mikä on yksi afrikkalaisen kosmologian tärkeimmistä elementeistä – metsät ja vesi ovat siellä, missä diasporan metsillä voi olla suora yhteys jumalalliseen. Wakandan vaikutteet saattoivat olla peräisin Ifa- tai joruba-uskonnosta, jossa Nigeriassa on pyhäkkö, joka on omistettu yhdelle sen monista orishoista tai vodun-uskonnon pyhistä metsistä Togossa ja Benin. Luonnossa yksilö virittyy korkeammille taajuuksille anoakseen, juhliakseen ja tietysti surrakseen.
Toinen osa tässä kotiinpaluurituaalista oli T'Challan elämän vuodattaminen. Ennen kuin sain tietoa afrikkalaisista henkisistä perinteistä, näin räppärien kaatavan alkoholia rakkailleen ja ajattelin, että se oli pelkkä trendi. En olisi voinut olla enempää väärässä. Kun joku kuolee, juomajuoma maahan, T'Challan tapauksessa vesi, on tunnustus rakkaalle, josta on nyt tullut esi-isä. Tämä perinne, olipa kyse sitten rap-videoista, Wakanda ikuisesti, tai yksityiset uskonnolliset seremoniat, juontaa juurensa satojen vuosien taakse perinteisissä afrikkalaisissa yhteiskunnissa. Se on tapa osoittaa kunniaa ja tunnustaa, että kyseinen henkilö on edelleen keskuudessamme. Kuningatar Ramonda, näyttelijä Angela Bassett, sanoo sen täydellisesti myöhemmässä kohtauksessa, kertoen Shurille: "T'Challa on kuollut, mutta hän ei ole poissa."
Marvel Studios
Lopuksi on vielä valkoisen pukeutuminen. Viikkojen ajan on ollut a kampanja elokuvien katsojille pukeutua valkoiseen Wakanda ikuisesti, liike, joka ei olisi voinut olla hengellisempi. Kunnioitus on kaksiosainen: Korostamme sekä T'Challan että hänen elämäänsä Chadwick Boseman, WHO kuoli nuorena 43-vuotiaana paksusuolen syövän vuoksi. Hänen kuolemansa oli shokki ihmisille ympäri maailmaa, koska monet eivät tienneet hänen sairastavan. eivät edes hänen työtoverinsa. Hänen kuolemastaan teki erityisen vaikuttavan se, että COVID-19 tuhosi maailmaa. Monet Bosemanin faneista, erityisesti mustat ja ruskeat ihmiset, menettivät rakkaansa suhteettomat hinnat vuonna 2020 tämän taudin takia.
Joten jollekin Bosemanille, joka valloitti miljoonien diasporan sydämet esityksellään vain kaksi vuotta sitten joka sai meidät kuvittelemaan uudelleen, millainen elämämme on (tai voisi olla) erotettu sorrosta, poistuminen tältä maapallolta niin pian oli sisäelimet isku. Kuten monet meistä todellisessa maailmassa, Wakandans riiteli siitä, kuinka jatkaa ja poimia palaset tällaisen monumentaalisen hahmon poistumisen jälkeen.
Mutta kun kuningatar Ramonda ja prinsessa Shuri kävelivät T'Challan arkun takana kulkueessa Wakandan pääaukiolla, heitä tervehtivät valkopukuiset kansalaiset, jotka eivät olleet itkeä ja huutaa vaan hymyilee ja tanssii. Kuten kuningatar Ramonda sanoo myöhemmässä kohtauksessa: "Kuolema ei ole lopullinen." Tämä on lause, joka lausutaan kaikkialla, mustista kirkoista afrodiasporisiin uskontoihin ympäri maailmaa. Valkoista käytetään kristillisissä kasteissa, Afro-Brasilian Candomblé-uskovien uudenvuodenaaton rituaaleissa, Santérian vihkimyksissä, voduisanteissa seremonioiden aikana, hoodoosissa, jotka tekevät esi-isien työtä. Valkoinen pukeutuminen merkitsee mielen ja kehon puhdistumista. Lisäksi valkoinen on erittäin tärkeä esi-isien väri mustille ihmisille.
Valkoista käytetään yleisesti anottaessa tai kommunikoitaessa esi-isiensä kanssa. Siksi on järkevää, miksi wakandalaiset pukeutuvat valkoiseen T'Challan hautajaisissa. Hän on nyt esi-isä, ja tämä seremonia on hänelle oikea tapa matkustaa ylöspäin esi-isien maailmaan, johon elokuva viittaa, kun hänen arkkunsa nostetaan taivaalle.
Wakanda ikuisesti eroaa tonaalisesti Musta pantteri. Ensin mainittu on kuitenkin väitetysti filosofiltaan kosmologisempi kuin edeltäjänsä. Sisään Musta pantteri, opimme fyysisestä maailmasta: Wakandasta, Amerikasta, vibraniumista ja perhedynamiikasta. Sisään Wakanda ikuisesti, siirrymme järjestyksen luonnollisen syklin varjopuolelle, joka on henkinen: esi-isät, suru, rituaali, peräkkäisyys ja paraneminen. Molemmissa elokuvissa yhdistyvät kauniisti se ikivanha osa itsestämme, joka on läpivienti isänmaahan. Wakanda ei ehkä ole aito, mutta sen perinteet eivät olisi voineet olla autenttisempia.
