Tervetuloa Nyt tiedät, Eric Wilson-sarakkeesta, joka auttaa sinua tulemaan muotitieteilijäksi yhdellä nopealla lukukerralla. Joka viikko hän tarkastelee ihastuttavaa muotivaikutusta ja miksi se on olennaista juuri nyt. Nauttia!
No, tämä on vähän alamäkeä. Metropolitan Museum of Artin pukuinstituutti ilmoitti tällä viikolla suunnitelmistaan järjestää lokakuun näyttely "Kuolemasta tulee hän: vuosisadan suruasuTämä röyhkeästi nimetty esitys tulee varmasti olemaan suuri veto, museotutkimus siitä, mitä ihmiset käyttivät hautajaisissa 1800- ja 1900-luvun alussa. "Noin 30 kokoonpanoa, joista monet ovat esillä ensimmäistä kertaa", Costume Institute toteaa. "paljastaa korkean muotistandardin vaikutuksen kuolemanrituaalien sartoriaalisiin saneluihin, kun ne kehittyivät vuosisadalla."
Niin synkältä kuin tämä kuulostaakin, on itse asiassa hyvä syy olla kiinnostunut. Tämä on ensimmäinen kerta seitsemään vuoteen, kun Pukuinstituutti esittelee syksyn näyttelyn sen sijaan, että se esittelee vain yhden kevään näyttelyn, kuten tämän vuoden paljon iloisempi.
edesmenneen couturier Charles Jamesin retrospektiivi. Ja sen esitykset vaikuttavat yleensä muotiin, inspiroivat trendit, kuten jumalatarpukeutuminen, surrealismi, ja sen vuoden 2007 Paul Poiret -näyttelyn jälkeen maistaa teatterista orientalismia ja löyhästi drapedoituja mekkoja. Innostukaamme siis kuoleman estetiikasta, joka kummallisella tavalla on jopa aiheena uudessa museossa, joka avattiin viime kuussa Brooklynin Gowanuksen kaupunginosassa nimeltä Morbid Anatomian museo, joka sisältää kuolemanaamioita, viktoriaanista hiustaidetta ja paljon taksidermiaa.
Pukuinstituutin näyttelyssä on esimerkkejä surupuvuista vuosilta 1815-1915, jotka kattavat mm. sopivat kankaat ja, sen kuraattorit panevat jokseenkin pahaenteisesti merkille, verhoilun mahdolliset seksuaaliset vaikutukset leski. Pukuinstituutin kuraattori Harold Koda huomauttaa myös, että surun enimmäkseen musta paletti pukeutuminen toimii muotihistorian oppituntina ja dramatisoi suosittujen siluettien nopeaa kehitystä sen yli vuosisadalla. Itse asiassa suruvaatteilla oli usein kulttuurinen merkitys, erityisesti kuningatar Victorian pukeilla (edellä) ja Queen Alexandra, jotka otetaan mukaan ohjelmaan.
Victoria asetti jonkin verran liioiteltua standardia surupuvulle, kun hän käytti mustaa noin 40 vuotta aviomiehensä prinssi Albertin kuoleman jälkeen vuonna 1861, mikä johti samanlaisiin tapauksiin. hänen aikansa kaikkien luokkien sosiaaliset tavat (jotkut, joilla ei ollut varaa ostaa täysin mustaa vaatekaappia, värjäsivät vaatteensa mustiksi) käyttää mustia kuukausia miehen kuoleman jälkeen. rakastettu.
Nyt tiedät
"Kuningatar Victoria asetti hautajaispukeutumisstandardin - hän käytti mustaa 40 vuotta miehensä kuoleman jälkeen."
Twiittaa tämä!
"Kehittele kuninkaallisten asettamia surustandardeja muotilehtien kautta eri luokkiin", sanoi apulaiskuraattori Jessica Regan. ilmoitus, "ja määrätyt vaatteet olivat helposti ostettavissa suru"varastoista", jotka lisääntyivät Euroopan ja Amerikan kaupungeissa vuosisadan puolivälissä."
Seremoniallinen pukeutuminen voi todellakin olla opettavaista, mutta jos etsit vähemmän masentavaa aihetta, harkitse ehkä näyttelyä, joka avattiin toukokuussa Victoria and Albert Museum Lontoossa, "Häämekot: 1775-2014", joka jäljittää muodin historiaa morsiuspukujen kautta.
Jos haluat reaaliaikaisia sisäpiiritietoja, muista seurata Eric Wilsonia Twitterissä (@EricWilsonSays).
