Chaque femme a eu un moment de se sentir seule. Cela peut être déclenché par quelque chose d'aussi mineur que d'avoir besoin d'une autre paire de bras pour tenir votre bébé qui pleure afin que vous puissiez enfin prendre une douche. Ou quelque chose d'aussi dramatique que la situation dans laquelle se trouve Sofia, un personnage majeur du film largement acclamé Roma, lorsque son mari la quitte, elle et ses quatre enfants, pour une autre femme. Peu importe quand ou pourquoi il frappe, l'isolement peut sembler accablant, comme s'il n'y avait aucune issue.

La magie de ces moments arrive quand, immanquablement, nos sœurs se présentent. Le texto d'une petite amie au moment où vous en aviez le plus besoin, ou cette offre sincère d'une paire de mains supplémentaire. À l'heure actuelle, à travers les États-Unis, les femmes se présentent les unes pour les autres à une échelle comme jamais auparavant. L'année dernière, des femmes survivantes qui s'étaient senties seules trop longtemps se sont réunies et ont dit la vérité au pouvoir dans le cadre de

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le mouvement #MeToo. Vint ensuite Le temps est écoulé, en mettant l'accent sur l'élévation des femmes sur le lieu de travail et l'élimination des forces qui les empêchent de croire qu'elles sont seules. Lors des élections de mi-mandat en novembre. 2018, les électrices et les candidates se sont réunies en nombre sans précédent, faisant face à une administration qui ne représente pas les valeurs de notre pays, pour élire beaucoup de nouveaux visages qui font.

En ce moment où les femmes relèvent les défis et le potentiel de revendiquer notre pouvoir ensemble, Rome est un film incontournable pour les femmes de tous horizons. Et pas seulement parce qu'il en a ramené deux à la maison Globes dorés — Meilleur film en langue étrangère et meilleur réalisateur, pour Alfonso Cuarón (également nominé pour le meilleur scénario).

Roma raconte l'histoire d'une famille de la classe moyenne dans le Mexique des années 1970, avec Cleo, une employée de maison résidante qui s'occupe des enfants de la famille, au cœur du film. Basé sur les souvenirs d'enfance de Cuarón, qui a écrit et réalisé le film, le drame se déroule alors que deux femmes d'horizons complètement différents sont aux prises avec l'abandon par les hommes de leur vie. Alors que le mari de Sofia s'éloigne impitoyablement de sa famille, l'amant de Cleo disparaît simplement après qu'elle lui révèle qu'elle est enceinte. Leur réalité commune est capturée dans une scène particulièrement mémorable. Quand Sofia rentre ivre à la maison un soir, Cleo lui tient la porte ouverte. En entrant, Sofia tient le visage de Cleo dans sa main et dit: "En fin de compte, nous, les femmes, sommes toujours seules."

C'est une ironie intentionnelle que Sofia partage sa complainte avec Cleo, une femme qui l'a soutenue, sans relâche, à travers son abandon. Sofia réfute également sa propre déclaration cynique alors qu'elle soutient indéfectiblement Cleo pendant sa grossesse: la prendre chez le médecin pour des soins prénatals, l'assurant que son emploi est sûr et que son bébé aurait ce dont il avait besoin. Malgré leurs expressions individuelles de douleur et de solitude, à travers leur vie de femmes en charge d'une famille, Sofia et Cleo sont, de manières très différentes, complètement dépendantes l'une de l'autre. Ils occupent cependant des places très différentes dans une société hiérarchisée définie par le privilège, l'argent et le pouvoir. Malgré leurs vies entremêlées et interdépendantes, l'ordre social les empêche de reconnaître la vraie valeur et le pouvoir de leur fraternité.

À travers l'objectif de notre protagoniste, Cleo, nous sommes témoins de la complexité que son travail, et tout travail domestique, a au sein de la société. Tout au long de l'histoire moderne, le travail domestique, à la fois rémunéré et non rémunéré à la maison, a été sous-estimé et considéré comme « le travail des femmes. travail." Aux États-Unis, le travail domestique rémunéré est majoritairement effectué par des femmes, dont la majorité sont des femmes de couleur et/ou les immigrants. Au Mexique, là où se déroule le film, ce sont souvent des femmes indigènes qui quittent les zones rurales pour les grandes villes pour ces emplois. À l'échelle mondiale, la main-d'œuvre domestique est l'une des plus vulnérables de la société, manquant de protections sur le lieu de travail, confrontée à de bas salaires et confrontée à des taux élevés d'abus et de harcèlement. Les travailleuses domestiques prennent soin de ce qui nous est le plus précieux – nos proches et nos maisons – mais elles sont à peine reconnues, et encore moins valorisées.

La relation de Sofia et Cleo révèle cette dynamique complexe. Alors que la relation de travail de Cleo avec la famille est présentée comme généralement positive, nous savons aussi qu'elle est la première éveillée et la dernière à s'endormir. Elle travaille de longues et dures heures pour s'occuper de la maison et de la famille de Sofia, à la fois physiquement et par un travail émotionnel incommensurable. Si Cléo n'était pas présente, ce travail retomberait, dans son intégralité, sur les épaules de Sofia et de sa mère. Une ligne si fine les sépare.

Attirés par l'univers du film, on se demande si la promesse de Sofia de soutenir Cleo est un exemple de employeur faisant ce qu'il faut, ou l'acte d'une femme parfaitement consciente de la lutte d'être abandonnée par un homme. Aujourd'hui, aux États-Unis, il est presque inconnu qu'un travailleur domestique soit soutenu de la manière que Sofia propose à Cleo. Malgré les hiérarchies de pouvoir qui sont si clairement présentes entre eux - ils sont un employeur et son employé, qui sont de la classe moyenne et à faible revenu, rurales et urbaines, indigènes et non indigènes — elles nous offrent un point d'entrée pour réfléchir à ce que la vraie solidarité entre les femmes pourrait ressembler.

Même si Rome se déroule dans le Mexique des années 1970, il offre des informations importantes pour notre moment historique ici aux États-Unis États, où les femmes non seulement reconnaissent le pouvoir de notre voix collective, mais commencent à en tirer parti. Cleo et Sofia nous rappellent de rechercher notre interdépendance et de tendre la main l'une à l'autre. Lorsque les femmes ont fait cela, au cours des deux dernières années seulement, nous avons dirigé le la plus grande manifestation de tous les temps dans l'histoire américaine, a rendu #MeToo omniprésent, l'a suivi avec Time's Up qui ne fait que croître dans sa deuxième année, et a élu plus de femmes - et plus diversifiées - que jamais auparavant.

Nous devons continuer à nous mettre au défi de nous tourner vers (et non de nous éloigner) des endroits où le pouvoir et les privilèges minent et manque de respect aux femmes, où elles nous excluent des conversations importantes et nous font croire que nous sommes seul; que personne ne partage nos difficultés; que parler d'eux ne servirait à rien. Chaque génération de femmes a dû affronter cette réalité et a cherché à combler nos différences de manière nouvelle et créative. Rome raconte cette histoire dans le Mexique des années 1970, mais son message devrait se répercuter parmi les femmes, aujourd'hui, aux États-Unis. Chacun de nous est représenté à Cleo et Sofia, dans leur soutien indéfectible et imparable l'un pour l'autre. Comme eux, nos luttes communes sont devenues notre force. Et maintenant, nous sommes aussi imparables.

Ai-Jen Poo est la directrice exécutive de Alliance nationale des travailleurs domestiques et co-directeur de Prendre soin de toutes les générations. Alicia Garza est directrice de la stratégie et des partenariats à l'Alliance nationale des travailleurs domestiques et fondatrice de la Laboratoire des contrats à terme noirs.