Comme le pandémie a consumé le monde en 2020, notre pouvoir d'achat est devenu un outil important au sein de nos communautés. Lorsque les restaurants ont eu du mal à se débrouiller sans aucun stimulus ni aide, nous nous sommes appelés les uns les autres pour commander des plats à emporter afin qu'ils puissent rester à flot. Lorsque les petites entreprises risquaient de fermer définitivement, nous nous sommes ralliés à elles et avons acheté des marchandises et contribué aux campagnes GoFundMe.
C'est à la fois un symptôme magnifique et profondément tragique de notre société capitaliste moderne. Là où le gouvernement aurait pu aider, notre seul espoir était la générosité les uns des autres. Et bien qu'il puisse être difficile à accepter, reprendre le contrôle de ce pouvoir a été une bonne chose, en particulier à la suite de mouvements de justice sociale comme Black Lives Matter.
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Des appels à l'action comme le
Engagement de 15 % et #NoNewClothes de Remake aidé les consommateurs à comprendre qu'ils pouvaient refuser de donner leur argent à des entreprises qui ne le faisaient pas n'importe quoi pour aider ceux qui en ont besoin et le donner directement aux marques et aux entreprises détenues par des personnes marginalisées groupes. Mais cet éveil des consommateurs n'est qu'un début.À près de dix mois de cette pandémie, sans un deuxième contrôle de relance en vue, les communautés qui ont été les plus durement touchées par la pandémie, comme les communautés autochtones, sont toujours aux prises avec l'augmentation des cas et le manque d'aide de base du gouvernement. En plus de cela, même avec des poussées vers l'achat de petits artisans autochtones - dont le travail et les traditions ont longtemps été appropriés par les grandes entreprises - ne reçoivent toujours pas le soutien ou l'attention qu'ils méritent.
Par exemple, si vous recherchez des mocassins, une chaussure autochtone traditionnelle, vous obtiendrez des dizaines de résultats de marques non autochtones comme L.L. Bean. Si vous recherchez des bijoux de style perles autochtones, vous verrez des marques de mode rapide comme Shein ou Urban Outfitters. Pendleton, dont les couvertures sont souvent présentées comme de superbes cadeaux pendant la période des fêtes, utilise le design autochtone depuis des décennies, mais la famille qui en est propriétaire n'est pas autochtone. La liste se rallonge de plus en plus.
Donc, dans cet esprit, alors que nous nous dirigeons vers la dernière ligne droite de la saison des fêtes, voici quelques incroyables designers et créateurs indigènes que vous pouvez soutenir. Bonus: leurs œuvres font des cadeaux fantastiques.
Maka Moonture est une artiste et designer Lingit, Kanien'kehá: ka et philippine dont les bijoux faits à la main sont à la fois ornements et histoire. Avec chaque pièce, elle raconte une histoire de sa vie et de ses traditions pour coïncider avec celle-ci.
Jamie Okuma est un artiste de mode Luiseno, Shoshone-Bannock, Wailaki et Okinawa. Beaucoup de ses pièces mêlent art traditionnel et prêt-à-porter. Une grande partie de son travail est également dimensionnelle.
Les vêtements OXDX du designer Navajo Jared Yazzie vont au-delà des vêtements traditionnels et comprennent également des t-shirts graphiques axés sur les autochtones avec des phrases telles que "Les Amérindiens ont découvert Columbus".
Running Fox Beads a été créé par l'artiste dénée Skye Paul et combine le perlage traditionnel avec des styles pop art. Elle vend de tout, des patchs aux bijoux et articles vintage.
L'artiste Charlene Holy Bear, membre de la tribu Standing Rock Lakota Sioux, est bien connue pour les perles personnalisées qu'elle a réalisées sur les baskets Vans. Elle fabrique également de magnifiques bijoux et poupées en perles de rocaille.
Les mocassins sont appropriés par les grandes entreprises depuis des décennies. Jaimie Gentry de la nation Kwakwaka'wakw crée des paires personnalisées pour ramener la tradition au style.