यह दीवाली, पामेला एंडरसन सोचा कि मूल अमेरिकी हेडड्रेस पहनना एक अच्छा विचार था, जिस पर ट्विटर उपयोगकर्ताओं का ध्यान नहीं गया। न केवल इंटरनेट ने इंगित किया कि यह सांस्कृतिक विनियोग का मामला था, कई ने कहा कि पंख पहनना एंडरसन के पशु अधिकारों के लिए खड़े होने के लंबे इतिहास के खिलाफ है। के अनुसार केवल खड़खड़ाया, एंडरसन ने हेडड्रेस पहनने के अपने फैसले का बचाव करते हुए एक लेख का हवाला देते हुए कहा कि उसने जो किया उसकी आलोचना करना नए विचारों के प्रवाह को रोक रहा था और संस्कृतियों को मिला रहा था।

मैडॉक्स गैलरी लॉस एंजिल्स प्रस्तुत करता है: डेविड यारो द्वारा पामेला एंडरसन

क्रेडिट: माइकल बेजियन / गेटी इमेजेज

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एंडरसन ने उसे एक टिप्पणी के रूप में लिंक पोस्ट किया मूल ट्वीट, जो श्वेत-श्याम तस्वीरों की एक जोड़ी थी जिसमें हेडड्रेस दिखाया गया था। एक में वह इसे पहन रही है और दूसरे में वह बस इसे अपने हाथ में पकड़े हुए है। NS लेख वह जिस लिंक से लिंक करती है उसका शीर्षक "द इलोगिक ऑफ कल्चरल विनियोग" है और इसे सैन डिएगो विश्वविद्यालय के कानून के प्रोफेसर माइक रैपापोर्ट द्वारा लिखा गया था। उनका तर्क है कि सांस्कृतिक विनियोग का आह्वान करना एक स्वतंत्र समाज को महान बनाने के साथ संघर्ष करता है। रैपापोर्ट के अनुसार, विनियोग वास्तव में फायदेमंद है, क्योंकि यह नए विचारों को बनाने के लिए संस्कृतियों को एक साथ मिलाता है।

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"सांस्कृतिक विनियोग के बारे में आलोचना एक मुक्त समाज की महानता के आवश्यक पहलुओं के साथ असंगत हो जाती है," उन्होंने लिखा। "ये आलोचनाएं लोगों को सामूहिक अधिकारों के नाम पर सांस्कृतिक प्रथाओं को संशोधित करने और मिश्रण करने की आम तौर पर लाभकारी प्रक्रिया से रोकने का एक प्रयास है।"

उन्होंने आगे कहा कि अन्य संस्कृतियों की खोज सभी के लिए एक समृद्ध और बेहतर दुनिया बनाती है।

"एक स्वतंत्र समाज में, विभिन्न संस्कृतियों के लोग अपनी प्रथाओं को व्यापक समाज में लाते हैं और उस समाज में अन्य लोगों द्वारा उनका अनुसरण किया जाता है, जिससे एक समृद्ध और बेहतर संस्कृति संभव हो जाती है।"

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एंडरसन की प्रतिक्रिया अच्छी तरह से नहीं बैठी, क्योंकि आलोचना जारी रही। ट्विटर उपयोगकर्ता रैपापोर्ट के तर्क को नहीं खरीद रहे थे, यह इंगित करते हुए कि संस्कृतियां वेशभूषा नहीं हैं, चाहे संदर्भ कुछ भी हो।