81 साल के जूतों पर कुछ विचार: रोजर विवियर और उनका मूसा

[वहां] ऐसे उत्पाद हैं जो प्रतिष्ठित और कालातीत हो गए हैं - शब्द के सही अर्थों में क्लासिक्स - किस रूप और सामग्री में समय के साथ मेल खाते हैं और ऊंचे, विकसित और बदलते हैं, लेकिन हमेशा अपने साथ कुछ पहचानने योग्य, संतुलित और. लाते हैं सामंजस्यपूर्ण।

विवियर एक्सेसरीज पिछले कुछ दशकों में महिलाओं की दुनिया में आए बदलावों को पूरी तरह से समेटे हुए हैं। लेकिन आधी सदी पहले बनाई गई कोई वस्तु आज की भाषा कैसे बोल सकती है? उदाहरण के लिए, बेले विवियर, 1965 में बनाया गया जूता, आज भी एक महिला की इच्छा का प्रतिनिधित्व कैसे कर सकता है, जो इतनी अलग, इतनी तेज और लगातार विकसित हो रही है?

कारण न केवल डिजाइनर द्वारा बनाई गई वस्तु में, बल्कि उस वस्तु को पहनने वाले व्यक्ति में भी खोजा जाना चाहिए। प्रत्येक डिज़ाइन में विवियर एक कहानी कहता है, अपने और अपनी दुनिया के एक हिस्से का वर्णन करता है। विवियर जिस प्रकार की महिला को अपनी कहानी बताता है, वह विशेष है-वह एक मजबूत प्राणी है जो अपनी छाप छोड़ती है, जो कभी बुझती नहीं है, जो हमेशा के लिए नवीनीकृत हो जाती है। वह अपने समय में रहने और जीने में सक्षम है। वह खुशियों की प्यासी है और सपनों की तलाश में।

यह इस तरह की महिला में है कि नौकरानी परिलक्षित होती है और नवीनीकृत होती है - उस शांत, लगभग गोपनीय बातचीत में घर हमेशा अपनी महिलाओं के साथ रहा है। उन मुठभेड़ों में से एक में जो सितारों में लिखा गया प्रतीत होता है - वह क्षण जब रोजर विवियर ने क्रिश्चियन डायर के साथ अपनी साझेदारी शुरू की - कुछ अनोखा हुआ। डायर और विवियर एक दूसरे के पूरक थे, एक प्रकार की स्त्रीत्व का परिचय देते हुए जो चालीसवें दशक के अंत और पचास के दशक के बीच केंद्र स्तर पर ले जाएगा।

महिलाओं को अब बिना बलिदान या बलिदान करने के लिए मजबूर नहीं किया गया था। वे सपने देखने वाले बन गए जिनके पैर जमीन को नहीं छूते थे, उनकी हल्की और सुंदर हरकतें दूसरों को मंत्रमुग्ध कर देती थीं—जैसे सुंदरता समुद्र के नज़ारों वाले बगीचे में फूलों की, फ्रांस में कहीं।

साठ के दशक में, जब विवियर ने फ़्रांसीसी भाषा के विलक्षण कौतुक के साथ सहयोग करना शुरू किया पहनावा, बेपरवाह और दूरदर्शी यवेस सेंट लॉरेंट, महिलाएं निश्चित रूप से बदल गई थीं। वे अब अपने पैरों पर नहीं हिले; उन्होंने मार्च किया। उनके क्षितिज स्पष्ट थे और मार्ग पूरी तरह से मैप किए गए थे। इस नई महिला के लिए, रोजर विवियर ने एक ऐसे जूते की कल्पना की जो एक किंवदंती बन जाएगा। 1965 में, विवियर ने यवेस सेंट लॉरेंट के मोंड्रियन संग्रह के लिए प्रसिद्ध बेले विवियर बनाया- एक आदर्श पंप जिसमें साफ ज्यामिति है और एक प्रतिष्ठित धातु बकसुआ के साथ सजाया गया है। कैथरीन डेनेउवे ने लुइस बुनुएल की बेले डे पत्रिकाओं में युगांतरकारी जूता पहना था।

वह जूता कामुकता, स्वतंत्रता, परंपरा और अपराध की कहानी थी, सभी एक जूते में, सभी एक बकसुआ में। यह एक ऐसा आकार था जिसने उन लेबलों और जंजीरों से खुद को अलग करने की इच्छा के बारे में बात की, जिन्होंने हमेशा महिलाओं को अधीनस्थ पदों पर ले जाया था।

फिल्मी सितारे, रानियां, प्रथम महिलाएं: ये स्वतंत्र महिलाएं थीं जो अपनी पसंद बनाने में सक्षम थीं, यहां तक ​​​​कि अलोकप्रिय भी, जब तक इसका मतलब पूरी तरह से अपना जीवन जीना और अपनी कहानियां लिखना था। ये वे महिलाएं थीं जिन्होंने विवियर को प्रेरित किया, और वे युवा पीढ़ी के लिए भी मॉडल थीं।

महान अभिनेत्रियों के साथ-साथ मॉडल भी थीं, जो सत्तर और अस्सी के दशक के उत्तरार्ध के बीच-ऐसी शख्सियत बन गईं, जो दोनों महिलाओं का प्रतिनिधित्व करती थीं और उनके द्वारा देखा जाता था। उन खूबसूरत युवतियों ने जो कभी कुछ चुनिंदा ग्राहकों के लिए कपड़े तैयार करती थीं, अब अपनी गुमनामी को पीछे छोड़ने लगी हैं।

वे कुछ सेकंड के लिए कैटवॉक पर दिखाई देते थे, और फिर वे गायब हो जाते थे। उनमें से बहुत सारे थे, और वे सभी सुंदर थे, निश्चित रूप से, लेकिन उनमें से कुछ में वह जे ने साईस क्वोई भी था जो बौडेलेयर के लिए पेरिस में आधुनिक महिला की सुंदरता की विशेषता थी। कवि के लिए, वह एक राहगीर थी जो लापरवाह और हल्की-फुल्की चलती थी, एक पल में अविस्मरणीय बन जाती थी।

एक महिला, विशेष रूप से, पेरिस के आकर्षण की सर्वोत्कृष्टता प्रतीत होती है। उसका नाम इनेस है और उसकी पहचान के लिए उसका पहला नाम ही काफी है। इनेस स्वाभाविक रूप से विवियर की रचनाओं में पैदा हुआ प्रतीत होता है, और मैसन ऐसी विशेष महिला को राजदूत की भूमिका में सौंपने के लिए संतुष्ट नहीं थी - वह सुनना चाहती थी कि उसे क्या कहना है। तो इनेस एक प्रतीक, एक उपस्थिति, एक आवाज बन गया।

ये सभी कस्तूरी दूर और अगम्य, अनुपयोगी थे। वे ऊपर के सितारों की तरह पेचीदा, चमकीले और रहस्य से भरे हुए थे।

सत्तर के दशक के उत्तरार्ध में जब स्ट्रीट स्टाइल दृश्य पर आया, तो फैशन को इसके साथ तालमेल बिठाने के लिए मजबूर होना पड़ा। युवा आंदोलनों और शहरी उपसंस्कृतियों ने शैलियों का आविष्कार किया, परंपराओं को नष्ट किया और सुंदरता के इतिहास को फिर से लिखा। फैशन में सबसे बड़े नामों ने इस पर ध्यान दिया, और स्ट्रीट स्टाइल जल्द ही कैटवॉक पर देखा गया, जिसने डिजाइन और स्वाद को प्रभावित किया।

जनता तेजी से सूचित और मांग करने लगी, निर्णय लेने और विकल्प बनाने में अधिक से अधिक सक्षम। लोग अब सपने देखकर खुश नहीं थे; वे अपने सपनों से पहचान बनाना चाहते थे।

नब्बे के दशक और शुरुआती दो हज़ारों के बीच, टेलीविज़न ने शानदार कहानी लाइनों, पटकथा लेखन और निर्देशन के साथ कई शीर्ष-श्रृंखलाओं का निर्माण किया। चरित्र चित्रण के प्रति समर्पित महान देखभाल ने कुछ सबसे प्रिय महिला पात्रों को जन्म दिया - जिनकी हर हरकत का जनता ने बारीकी से पालन किया। इन नए रोल मॉडल में महिलाओं ने खुद को पहचाना। यह लोकप्रिय और सफल श्रृंखला गॉसिप गर्ल में लीटन मेस्टर द्वारा निभाई गई ब्लेयर वाल्डोर्फ के बारे में विशेष रूप से सच था, और न्यूयॉर्क के अभिजात वर्ग का एक बहुत ही युवा प्रतिनिधि जो विविएरिया नहीं पहने हुए घर से बाहर नहीं निकल सकता है सामान। बॉन टन और स्मार्ट, हमेशा के लिए उसके चेहरे पर एक भ्रूभंग के साथ, ब्लेयर एक सपने देखने वाला, प्यारा लेकिन कभी-कभी क्रूर होता है। उसका आकर्षण इतना पेरिसियन था कि दर्शक कभी-कभी भूल जाते थे कि शो न्यूयॉर्क में बनाया गया था। यह मैसन रोजर विवियर के नए युग की एक युवा, हर्षित, बेदाग छवि थी।

वे वही वर्ष थे जब ब्लॉग का आविष्कार सूचना और कहानी कहने के एक स्वतंत्र रूप के रूप में किया गया था। एक नए प्रकार के तारे का जन्म हुआ: वेब स्टार। एक युवा, उद्यमी महिला ने अपने दैनिक जीवन को एक विशाल जनता तक पहुँचाया, जिसे उनसे सीधे बातचीत करने, विचारों और टिप्पणियों को साझा करने का मौका दिया गया। उनकी मौजूदगी ब्लॉग से लेकर सोशल मीडिया तक चली गई और जनता पर उनके प्रभाव को रोका नहीं जा सका। उसने भी विवियर पहना था, लेकिन अब अपने निजी स्थान पर, मंच पर या कैटवॉक पर नहीं। उसने सड़क पर, काम पर और जीवन में विवियर पहना था। उसने इसे मिलान में एक कैफे से ध्यान से देखते हुए, कॉफी पीते हुए और एक होटल की लॉबी में बैठकर अपना काम ई-मेल पढ़ते हुए पहना था, जबकि पेरिस में एक पार्टी के लिए तैयार होना, या न्यूयॉर्क या शंघाई की सड़कों पर टहलना, उन लाखों चीजों के बारे में सोचना जो उसे करना था दिन। ये सभी बीबी, इनेस, कैथरीन, कुलीन और मध्यम वर्ग, कामुक और फैशनेबल, धनुर्धर और मोटरसाइकिल चलाने वाले हैं। अपने iPhones और रोलर बैग के साथ सशस्त्र, वे दुनिया की यात्रा करते हैं: आकर्षक, मूडी, शहरी या रोमांटिक। हालांकि वे दुनिया भर से आते हैं, वे आत्मा में पेरिस के हैं।

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एक हर्षित और विवेकपूर्ण कामुकता के राजदूत।

और अब भी उनके पैर जमीन को नहीं छूते।

महिलाओं ने हमेशा विवियर पर भरोसा किया है, और आज इस किताब में, यह वह महिला है जो खुद को महिलाओं को, उनकी आवाज़ और उनकी शैली को सौंपती है। तीस के दशक में महाशय विवियर ने उनके साथ जो बातचीत शुरू की थी, उसे जारी रखते हुए ये महिलाएं सुंदरता, वर्ग, फैशन और असाधारण रोज़मर्रा की कहानी बताती हैं।