के पहले सीज़न के अंतिम एपिसोड में दासी की कहानी, एलिज़ाबेथ मोस, नायक ऑफ्रेड के रूप में, एक पंक्ति प्रदान करता है जो श्रृंखला के अंतर्निहित विषयों के साथ-साथ इसकी वेशभूषा के संभावित विरोधाभासी मनोवैज्ञानिक प्रभावों को पूरी तरह से समाहित करता है:
"अगर वे नहीं चाहते कि हम सेना बनें तो उन्हें हमें वर्दी कभी नहीं देनी चाहिए थी।"
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अटलांटा में फैशन + फिल्म के एससीएडी एफएएसएच संग्रहालय में चलते हुए वह दृश्य सोमवार को दिमाग में आया, जहां इस सप्ताह एक प्रदर्शनी खुलती है जो शक्तिशाली, संदेश से भरे परिधानों के लिए बनाई गई है। दासी की कहानी शानदार ढंग से प्रतिभाशाली डिजाइनर एने क्रैब्री द्वारा (एससीएडी अध्यक्ष और संस्थापक पाउला वालेस के साथ नीचे देखा गया)। "ड्रेसिंग फॉर डायस्टोपिया", जैसा कि प्रदर्शनी कहा जाता है, श्रृंखला के रंग-परिभाषित वर्ग सौंदर्यशास्त्र को ईमानदारी से फिर से बनाता है और इसके अनुकूलन का विवरण देता है 1985 मार्गरेट एटवुड उपन्यास. अंधेरे से जलाए गए डिस्प्ले हैंडमिड्स, मार्थास, अनवोमेन और सिस्टर आंट की वर्दी का प्रतिनिधित्व करते हैं (एक पुतला उसके दुष्ट क्रूर टसर-बैटन के साथ पूरा होता है)।
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सभी दीर्घाओं में, शो का आंतों-क्लेंचिंग साउंडट्रैक अशुभ रूप से ओवरहेड बजाता है - जैसे कि आप दूसरे सीज़न के पहले कुछ एपिसोड देखने के बाद पहले से ही किनारे पर नहीं थे।
क्रैबट्री, जिन्होंने अपने करियर में कई श्रृंखलाओं के लिए वेशभूषा बनाई है, जिनमें शामिल हैं दा सोपरानोस तथा द्वारा किया, अब एससीएडी एफएएसएच के कार्यकारी निदेशक एलेक्जेंड्रा द्वारा सह-क्यूरेट की गई प्रदर्शनी के साथ अच्छी तरह से योग्य मान्यता प्राप्त कर रहा है सैक्स, फैशन प्रदर्शनियों के निदेशक राफेल गोम्स, और एससीएडी के पूर्व छात्र मंगू बंजीमा, जिन्होंने क्रैबट्री के साथ सहयोग किया पर दासी की कहानी पिछले साल न्यूयॉर्क के पब्लिक होटल में कार्यक्रम।
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एटवुड के डायस्टोपियन उपन्यास के फैशन की व्याख्या करने में क्रैब्री की विशेष प्रतिभा यहाँ और अधिक स्पष्ट है, यह देखते हुए कि पियरे के बेशर्म आशावादी डिजाइनों को समर्पित एससीएडी एफएएसएच में एक पड़ोसी शो के साथ प्रदर्शनी का आयोजन होता है कार्डिन। भविष्य के लिए चंचल ज्यामितीय रोमपर-पहनने के कार्डिन के यूटोपियन दर्शन (60 और उसके बाद की कल्पना की गई) गिलियड से एटवुड की निराशाजनक रूप से दबी टोपी और गाउन के लिए एक साफ पन्नी के रूप में काम करते हैं। मुझे लगता है कि यह बिना कहे चला जाता है कि फंतासी का कौन सा संस्करण वर्तमान वास्तविकता से अधिक निकटता से मिलता है।
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यह एमजीएम टेलीविजन-निर्मित अनुकूलन के लिए शो निर्माता ब्रूस मिलर के दृष्टिकोण का हिस्सा था दासी की कहानी, जो हुलु पर अपने दूसरे सीज़न में एटवुड के उपन्यास की मूल स्रोत सामग्री से आगे निकल जाता है। क्रैबट्री ने कहा कि उनका दृष्टिकोण, और आश्चर्यजनक दृश्यों में योगदान देने वाले सभी लोगों से पूछना था खुद, "हम इसे इतना भयावह और इतना वर्तमान कैसे बना सकते हैं, न कि केवल एक अवधि के रूप में वेशभूषा को उजागर करें टुकड़ा?"
सोमवार की शाम को, मैंने क्रैबट्री और कलाकारों के छह सदस्यों के साथ एक पैनल का संचालन किया:
मैडलिन ब्रेवर (जेनाइन), अमांडा ब्रुगेल (रीटा), नीना किरी (अल्मा), रॉबर्ट कर्टिस ब्राउन (कमांडर प्राइस), एवर कैराडाइन (नाओमी पुटनम), और सिडनी स्वीनी (ईडन)। हमारी चर्चा के दौरान जो स्पष्ट हुआ वह यह था कि ये पोशाकें इतनी प्रभावी हैं क्योंकि क्रैबट्री ने पहचाना कि दमन के प्रतीक भी प्रतिरोध के प्रतीक बन सकते हैं जब उन्हें एक अलग तरीके से देखा जाता है लेंस। कुछ मामलों में, व्यक्तिगत लक्षणों को दबाने के लिए डिज़ाइन की गई वर्दी उसके हाथों में विपरीत करने का एक डरपोक तरीका है। वास्तव में, अलमारी में कई छिपे हुए विवरण हैं जिन्हें घर पर देखने वाले दर्शकों ने कभी नोटिस नहीं किया होगा, हालांकि वे SCAD FASH प्रदर्शनी में काफी जीवंत रूप से सामने आते हैं।
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नए सीज़न का एक उदाहरण सादे श्रमिकों की पीठ में एक शून्य सिलना की आकृति में देखा जा सकता है। गैर-महिलाओं की वर्दी - सबसे गरीब व्यक्ति जिन्हें कालोनियों में विकिरित होने तक स्थानांतरित कर दिया गया है धरती। क्रैबट्री, जिसकी माँ जापानी है, ने एक ऐसे पल को याद किया जब वह बहुत छोटी थी और केंटकी में पली-बढ़ी थी, एक पारिवारिक मित्र, ईको से मिलना, जिसे युद्ध के दौरान हिरोशिमा में एक बच्चे के रूप में विकिरण के निशान का सामना करना पड़ा था।
"उसने मुझे अपने निशान दिखाए," क्रैब्री ने कहा। "इसने मुझे युद्ध की तस्वीरों और छवियों को देखना शुरू कर दिया, और मैंने सोचना शुरू कर दिया, जब लोगों पर हमला किया जाता है और उनके अधिकार छीन लिए जाते हैं, तो वे अलोकप्रिय होते हैं। वे शून्य हैं। और इसलिए लुक का पिछला हिस्सा जीरो हो गया। एक डिजाइनर के रूप में मेरे लिए यह भावनात्मक रूप से बहुत कष्टदायक था, कुछ ऐसा सोचने के लिए जो महिलाओं पर हमला करेगा। ”
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क्रैब्री के युवाओं के साथ एक और संबंध के साथ, हैंडमिड्स द्वारा पहने गए उदास भूरे रंग के मोज़ा भी यहां दिखाई देते हैं:
"हम सभी को छोटे बच्चों के रूप में चड्डी पहनना पड़ता था, और महिलाओं ने स्टॉकिंग्स को उचित चीज़ के रूप में पहना था," उसने कहा। "लेकिन रंग की महिलाओं के लिए उचित चीज मौजूद नहीं थी। इसलिए मैं हमेशा चर्च में बैठा रहता और काली महिलाओं को घूरता रहता, जिन्होंने अपनी त्वचा से हल्की चड्डी पहन रखी थी, और मुझे याद है, जब मैं खुद स्टॉकिंग्स लेने के लिए काफी बूढ़ा हो गया था, तो रंग को 'सनटैन' कहा जाता था, और यह इतना भूरा था कि यह लगभग एक डरावनी फिल्म की तरह था। मैं नीचे देख रहा था, सोच रहा था, मैं इसे कैसे बदल सकता हूँ? लेकिन मुझे लगता है कि हम जीवन में बाद में कलाकारों के रूप में जो करते हैं वह यह है कि हम उस अजीबता और मकाबरे को लेते हैं, और हम इसे मजाकिया बनाते हैं। तो मेरी सोच दासी की कहानी यह था कि कुछ भी सुंदर नहीं होना चाहिए, सब कुछ थोड़ा तनाव से भरा होना चाहिए।"
शायद सबसे विध्वंसक विवरण जो उसने वर्दी में शामिल किया था, वह जूडी शिकागो की अग्रणी नारीवादी कला से प्रेरित था। इंडियाना में इवांसविले विश्वविद्यालय में एक छात्र के रूप में, क्रैबट्री को याद किया गया था कि उनका परिचय उसका काम, जिसमें प्रसिद्ध "डिनर पार्टी" भी शामिल है, जहाँ सब कुछ महिला से मिलता-जुलता था जननांग।
"यह मुझे एक ऐसी जगह पर ले गया जहाँ मुझे वास्तव में एहसास नहीं हुआ कि महिलाएं ऐसा कर सकती हैं," क्रैब्री ने कहा। "और इसलिए, यदि आप एक ऐसी महिला हैं जो कमांडर के रूप में डिजाइन कर रही है, जो महिलाओं पर हावी और दमनकारी है, तो आप क्या करते हैं? आप उन्हें उनकी शक्ति वास्तव में गुप्त रूप से देते हैं। ”
चाची की वेशभूषा के लिए, WWI की अंग्रेजी वर्दी से प्रेरित एक भूरे रंग में, देखने के लिए डिजाइन किए गए थे मनीषी और सैन्यवादी, क्रैब्री ने अपने कॉलर में एक डिज़ाइन का विकास जोड़ा जो उसका एक नारीवादी बयान है अपना।
"चाची को मैंने जो उपहार दिया, क्योंकि मैं उनके काम के लिए उन पर इतना पागल था कि उन्हें क्या करना था, का आकार है उनके गले में महिला योनी - ताकि वे पितृसत्ता के खिलाफ अंतिम शब्द बोल सकें," क्रैबट्री कहा। "और वह गंदा छोटा रहस्य है।"