Ako se osjećate mračno zbog budućnosti prava na pobačaj, imate dobar razlog: Više država mijenjaju svoje ustave kako bi pobačaj učinili nezakonitim; Ohio radi na tome zabraniti pobačaj sa šest tjedana; Sudac Brett Kavanaugh sjedi u Vrhovnom sudu, čineći pad Roe v. Gaziti osjećati neminovnost. Ali na televiziji, u tom izmišljenom području nevezanom od državnih zakonodavnih tijela i sudaca koji vole pivo, možemo vidjeti raznolike, podržavajuće, smiješne, iskrene i otkrivajuće priče o pobačaju - mali prozor u to kako bi pobačaj mogao izgledati, ali za mnoge Amerikance možda nije tako sada.
TV često oblikuje naše poglede na svijet i moćan je alat za ispravljanje dezinformacija o pobačaju. No, opsežno sam istraživao te prikaze i često promašuju cilj, ovjekovječujući društvene mitove umjesto da isprave stanje. Kroz program Abortion Onscreen na Sveučilištu California, San Francisco, moji kolege i ja smo otkrili da je pobačaj opasniji na TV-u nego u stvarnosti, one boje kože i žene koje su majke
U prošlostnekolikogodine, vidjeli smo napredak u nekoliko od ovih dimenzija, a mnogi su se trendovi nastavili i u 2018. Bilo ih je 18 prikaza pobačaja na TV-u ove godine, detaljno u našem izvješću na toj poveznici, koje je u rangu s 13. do 22. posljednjih godina. (Naše cijeli skup podataka dostupan je na internetu, također.) Nakon nedavnog porast komičnih priča o pobačaju, puna jedna trećina ovogodišnjih priča pojavila se u komedijama (uključujući Dragi bijelci, Kandže, Nezasitan, i Nesiguran). Također smo nastavili viđati više likova koji su već bili roditeljski koji su pobacili ili raspravljaju o tome da su imali pobačaj (od Zakon i red: SVU do Supertrgovina, i više). Ova trećina na TV-u predstavlja pomak prema preciznijim demografskim prikazima: od 2014. 59% pobačaja su izvršile žene koje su već bile majke, a još veća većina će u nekom trenutku imati djecu.
Uočili smo nekoliko važnih novih trendova u 2018. Prvo, došlo je do značajnog povećanja udjela crnih ženskih likova koji dobivaju ili govore o pobačaju, često na načine koji priznaju ulogu koju rasa - i rasizacija politike pobačaja - igraju u njihovoj reproduktivnoj odluke. Na primjer, Kandže otvoreno se obraća an trop protiv pobačaja usmjeren na crnke, kada se Virginia pita bi li njezino dijete moglo biti “sljedeći Obama”. (Iako se ona i njezina prijateljica u konačnici slažu da ničije dijete ne bi bilo pametno kao Obama, i idu dalje uz smijeh.) Ovo je ovo. godišnji prikazi često su prikazivali crne žene koje pobačaju uz podršku prijatelja, partnera ili bivših partnera, razotkrivajući mit da ljudi pobačaju odvojeno od onih koje ljubav.
Na Dragi bijelci, studentica prve generacije Coco zamišlja budućnost u kojoj je njezina potencijalna kći primljena na isti fakultet i sposobna je ostvariti ciljeve koje Coco ima za sebe; umjesto toga, Coco pobaci, odlučivši te snove zadržati kao svoje. Zvijezda, carstvo, i Dvojka također je sadržavao detaljne linije zapleta o crnim ženama koje su se odlučile za pobačaj, dok Nesiguran uključivao je razgovor o prošlom pobačaju jednog lika, koji je prije skrivala od svojih bliskih prijatelja.
S obzirom da je naš Izvješće za 2015 otkrili da je gotovo 90% televizijskih likova koji su pobacili bili bijelci, što je otkriće da je gotovo polovica ovogodišnjih linija radnje u kojima je lik dobio ili otkriveni pobačaj koji uključuje crne žene predstavlja početak korektivnog tečaja prema inkluzivnijem pripovijedanju - čak i dok latino likovi ostaju nedovoljno zastupljen. Kao i većina Amerikanki koje pobace su obojene žene, bitno je da se njihove priče ispričaju - uz žene koje rade, majke koje to rade bijeli, i bilo koja njihova kombinacija - ako želimo uhvatiti trenutnu stvarnost pobačaja u našoj zemlja.
Drugo, primijetili smo znatno povećanje likova koji se otvaraju o prošlim pobačajima: od osamnaest priča o pobačaju na televiziji, sedam je bilo otkrivanja, što znači razgovore o prošlim pobačajima (bez opisivanja postupka i davanja malo ili nimalo uvida u proces donošenja odluka lika u vrijeme). Iz narativne perspektive, to znači da smo vidjeli više priča o tome kako se pobačaj razumije u kontekst obitelji, karijere i odnosa lika mnogo nakon izbora bi bio napravio. U zemlji u kojoj jedna četvrtina žena pobaci u nekom trenutku u njihovim životima, otkrivanje je možda prikladniji način da pobačaj prijeđe u grupu prijatelja ili obiteljsku dinamiku. Ovi razgovori, kao i način na koji prijatelji i partneri na njih reagiraju, važna su potvrda kako je pobačaj uključen u širi opseg života ljudi.
POVEZANO: Zloslutno značenje i rastuća popularnost tetovaža s vješalicama
Međutim, na televiziji u 2018. nedostajali su ikakvi prikazi pobačaja lijekovima. Iako je proteklih godina bilo nekoliko prikaza ovih (Brockmire, Jane Djevica), ovaj propust je kritičan, budući da je više od trećine izvanbolničkih pobačaja u Sjedinjenim Državama trenutno inducirano lijekovima. Dok gledamo naprijed u svijet nakon Roea sa sve ograničenijim pristupom, prikazi sigurna samoprimjena tableta za pobačaj mogao biti izuzetno vrijedan.
I konačno, jedna glavna točka koja nedostaje u pop kulturi je bilo kakvo istraživanje budućeg svijeta ilegalne ili jedva legalne skrbi za pobačaje. (Iako Battlestar Galactica i Sluškinjina priča dali su gledateljima uvid u to kako bi takvi svjetovi mogli izgledati.) Ova budućnost predstavlja novu vrstu pobačaja priča koju treba ispričati: na primjer, likovi koji se bore s ilegalnošću i okreću se tabletama na crnom tržištu umjesto vješalice za kapute; znakovi koji putuju na dalje udaljenosti do država u kojima je pristup još uvijek zaštićen. Televizija ima moć da oblikuje način na koji se pobačaj shvaća, kao društveni fenomen, politički nogomet, medicinski zahvat, intimno razotkrivanje među prijateljima - ili čak šala. I to je sve dio da sve bude ispravno.
Gretchen Sisson, dr. sc., sociologinja je istraživačica u Unaprijeđenju novih standarda u reproduktivnom zdravlju (ANSIRH) u Odjel za porodništvo, ginekologiju i reproduktivnu znanost na Sveučilištu Kalifornija, San Francisco.