Miért adja fel az InStyle szerkesztő a vásárlást?

Idén nem veszek új ruhát.

Mondom ezt, mivel jelenleg három vásárlási lapom van nyitva, egy csomag a küszöbön a The RealRealtől, és egy megjegyzés a telefonomban, amin "szükségem van" vásárlás: még néhány garbó, egy másik pulóver, egy új fekete puff, amely helyettesíti a tökéletesen finom, bár kissé nem divatos, jelenlegi fekete pufferemet. És ha már itt tartok, egy új, élénk színű sál is remek lenne.

Lehet, hogy abból a tényből szűnt meg, hogy az InStyle.com -on dolgozom, hogy törődöm a ruhákkal és a trendekkel, valamint a divat kultúrájával, a mögötte álló kreatív közösségtől a művészetig és azon túl. Sok minden mérgező lehet az iparágban, de minden hibája ellenére a divat állandó volt a tinédzser koromtól a húszas évek végéig, és sok iterációt vezetett be. Mindig ott volt, amikor szükségem van valamire, amire várni kell, például új kabát érkezik postán, vagy a push-up sportmelltartót, amitől szexisnek érzem majd magam, pedig csak a kanapén ülök nézni A légiutaskísérő.

Tavaly ősszel elkezdtem gondolkodni azon a koncepción, hogy kilépek a vásárlási szokásomból, a hideg pulykából. Nem csak a vadonatúj Ganni ruhák lógtak a szekrényemben-a járvány okozta üzletzárás zsákmánya eladás - de elkezdtem olvasni az etikus fogyasztói mozgalom bukásáról, és arról, hogy bár igen,

Hogy őszinte legyek, nem vagyok benne biztos, hogy 2022 -ig el tudom érni anélkül, hogy legalább egy (több) Everlane farmert megvennék. De inspirált egy régebbi újévi fogadalom, amelyet még én is meglepett, hogy sikerült betartanom. 2018-ban megfogadtam, hogy abbahagyom a vásárlást a gyors divatkereskedőknél, és valami csoda folytán meg is tettem. Motivációim ezúttal nagyjából megegyeznek: jót akarok tenni a ruházati dolgozók és a bolygó számára. De most, 2021 -ben másképp látom, mit jelent "tudatos fogyasztónak" lenni.

Az első állásfoglalásommal le akartam hagyni a pénzemet olyan márkáknak, amelyek túlzott pazarlással rendelkeznek (bár a pontos számok forrásokonként eltérőek, becsült hogy évente világszerte 80-100 milliárd ruhaneműt vásárolunk kollektíven) és szörnyű munkakörülmények, nem is említve, feltépve a feltörekvő indie tervezőket. A bojkott egyszerű, mégis hatásos megközelítésnek tűnt; 2018 -ban a divatmárkák bojkottálása volt a legújabb trend. Javában folyt a zöld marketing fellendülés; Everlane felemelkedett és kifestetlen volt, a reformáció pedig nagyrészt botránymentes volt.

Nehéz volt lemondani a gyors divatról. Amikor meghoztam a határozatot, egy új Kaliforniai New York -i transzplantáción voltam. Korlátozott társadalmi köröm azt jelentette, hogy vasárnap délutánonként Manhattan utcáin sétáltam, a Zarában ki -be mártózva a 42. utcában és a Zara a Herald téren, a Zara a SoHo -ban és a Zara a TriBeCa -ban. A vásárlás volt az egyetlen (és egyetlen) hobbi.

Amikor azonban sikerült - a ruhásszekrényem tele volt kabátokkal, amelyeket az elhunyt nagyszüleim régi dolgai, takarékos öltönyök és sálak között találtam. megtanult kötni magam - teljesítettnek éreztem magam. Élveztem az erkölcsi felsőbbrendűség érzését, amelyet a 80 -as és 90 -es évek szüreti ruhásszekrénye vetített: törődtem a külsőmmel, de nem annyira, hogy abszurd összegeket költöttem volna rá. (Még mindig abszurd összegeket költöttem ruhákra, még takarékosokra is.) Esztétikám, azt hittem, közvetítette, hogy jobban törődöm a bolygóval. És azt terveztem, hogy továbbra is "tudatosan" folytatom a vásárlást... hát, valaha.

Aztán megtörtént 2020. Az elmúlt évben nemcsak a járvány, hanem az országot elsöprő Black Lives Matter tiltakozások révén volt időm elgondolkodni régi állásfoglalásom jó szándékain. Elkezdtem kérdezni magamtól, hogy a "tudatos fogyasztónak" valójában milyen hatása van a munkavállalók biztonságának, valamint a tisztességes bérekhez való hozzáférésének biztosítására. Persze, Everlane maszkot viseltem, de ami nem akadályozta meg a Los Angeles -i dolgozók kizsákmányolását, amikor egyéni védőeszközt készítettek, amikor maguknak nem volt. Ugyanezeket a címeket újra és újra újrahasznosították, annak ellenére, hogy egyre népszerűbb közvetlen „fogyasztó” „zöld” márkák: Az ipar továbbra is az egyik legrosszabb szennyező, az éghajlat a válság megmutatta semmi jele a vereségnek. A "felébredt" vállalatok nem segítenek jobban a társadalmunkat sújtó problémák megoldásában, mint a fekete négyzetek tavaly nyáron tettek közzé az Instagramon.

KAPCSOLÓDÓ: Hagyjuk abba a színlelést, hogy minden szezonban új ruhákra van szükségünk

A járvány által okozott gazdasági következmények még nyilvánvalóbbá tették a „fenntartható élet” szó szerinti költségeit is. Miféle magától értetődő jótevő dicsekedhet azzal, hogy nem vásárol az Amazon-on, ha sok ember számára ez egy megfizethető és kényelmes lehetőség, amely egy kicsit megkönnyítette a csillogó évet? Ha azt mondtam magamról, hogy "jobb ember" vagyok, mert kihagytam a gyors divatot, mit értettem azokra az emberekre, akik nem engedhették meg maguknak a neves márkájú darabok újrahasznosított vizes palackokból, halashálókból vagy Tencelből, vagy bármi, ami a pillanat legzümmögőbb anyaga történt lenni? És mi van akkor, ha azok a márkák, amelyek „jót” tesznek egy területen, amiért szenvedélyesen éreztem magam, bűnösek voltak a rossz közreműködésében egy másik területen?

Ásgattam egy kicsit. Kiderült, hogy nem én vagyok az egyetlen, akinek ez a lelkiismereti válsága volt. Elizabeth Cline, akinek könyve A tudatos szekrény, a polcomon ül, tavaly év végén volt a vízkereszt is.

Egy esszében Atmos, Cline elmagyarázza a tudatos fogyasztás fejlődését, és lényegében azt, hogy miért kötöttem Zarat a bűntudattal, és Everlane -t az erkölcsi magatartással.

A 60 -as és 70 -es évek bojkottjai hatásosak voltak (gondoljunk Rachel Carson -éra) Csendes tavasz), mert a vállalatokra hárították a felelősséget - mondja. De a ma ismert tudatos fogyasztás a felelősséget a fogyasztó. "A neoliberalizmus azt a mantrát terjesztette, hogy az emberi szükségleteket, sőt a társadalmi problémák megoldásait is a legjobban ki lehet elégíteni a piac és a kapitalizmus által - nem a kormány, a civil társadalom vagy a kollektív fellépés " - mondta Cline írja. „Kimentek az erős környezetvédelmi előírások, a szociális jóléti programok, a szakszervezetek, és ami a legfontosabb, a generációkon átívelő történelmünk és kultúránk. nem állami, hanem nyilvános eszközökkel kell változtatni. "A munkavállalókat védő munkajogi törvények helyett szlogenjeink vannak, és a bevétel egy része támogat egy ügyet. mint. Vagy azt mondják nekünk, hogy "szavazzunk a dollárunkkal".

A márkák felelősségre vonásáról szóló beszélgetés 2020 -ban nyilvánvaló volt a fekete négyzetek nyáron láttuk az Instagramon. A vállalatok, különösen azok, amelyek olyan évezredeket céloznak meg, mint én, kijelentéseket tesznek a BLM -ről tiltakozások, beleértve a saját tudatlanságuk elismerését és a Black által elkövetett igazságtalanságokban betöltött szerepüket Amerikaiak. Ezeket szóhányós bocsánatkérés, majd végül csend követte.

Whitney Bauck itt Divatmániás megfogalmazta, hogy mit érez sok „tudatos fogyasztó” társ az Instagram legrázósabb nyara nyomán: Úgy éreztük, cserbenhagytuk azokat a vállalatokat, amelyekben bíztunk abban, hogy megváltoztassák a világot. Mintha fátylat emeltek volna fel, és láttuk a márkák zűrös belső életét, amelyek a nap végén csak pénzt akartak keresni. "Azok a vállalatok, amelyeket ezek a tudatos fogyasztók" dollárjukkal szavazva "támogattak, bebizonyították, hogy nem képesek teljes mértékben megfelelni saját vallott értékeiknek" - írja. "Ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy csődbe kell őket" törölni " - teszi hozzá, de nem szabad vakon bíznunk bennük és szándékukban sem.

Arra a felismerésre jutottam, hogy a vásárlási viselkedésemnek erkölcsöt tulajdonítva - hogy a "zöld" üzletekben való vásárlás azt jelenti, hogy jó ember vagyok, és az Amazon -on való vásárlás rosszul tesz engem - szomorúan téves. Mindezek tetejébe megértettem, hogy a két évvel ezelőtti állásfoglalás a lelkiismeretem számára szabad menet volt. Ha "fenntartható" üzletekben vásárolok, akkor gondolkodtam, akkor kit érdekel, ha csak egyszer vagy kétszer hordom a terméket? Még mindig hozzájárultam azokhoz a környezetvédelmi kérdésekhez, amelyekkel állítólag foglalkozni fogok. Gondolatmenetem 2021 -ben: Ha idén nem veszek új ruhát, akkor egyáltalán nem járulok hozzá a hulladékciklushoz.

Eleinte aggódtam, hogy ha visszatartom a pénzemet az indie márkáktól vagy kézművesektől, talán éppen ellensúlyozom azt a mozgalmat, amelyről azt állítottam, hogy segítek. És akkor kiugrottam belőle. Ahogy Matt Beard írta a Gyám"" Ez egy sokkal nagyobb rendszer hibája, amely olyan lehetőségeket kínál Önnek, amelyeknek sok esetben egyszerűen nem az Engedélyezett a gyártás. "Nem az én felelősségem fogyasztóként a rendszer megváltoztatása, hanem az én felelősségem an aktivista.

A cselekvés hiányzott, amikor össze akartam egyeztetni a divat iránti szeretetemet és azt a vágyamat, hogy ne okozzak több kárt. Rájöttem, hogy a cselekvés az egyetlen, ami számít - és nem, a vásárlás nem számít. (Nem igazán.) DivatMaya Singer két évvel ezelőtt hasonlóképpen kijelentette, hogy "elengedte azt a meggyőződésemet, hogy megvásárolhatjuk a haladást".

„Mi, állampolgárok, mindenféle politikai kezdeményezés mellett szurkolhatnánk, amelyek arra késztetik a vállalatokat, hogy tegyenek intéző szerepet azokon a helyeken, ahol üzleti, legyen szó egyértelmű elszámoltathatóságról az ellátási láncukban, vagy követelje meg, hogy fizessenek adót ott, ahol árukat értékesítenek. " - Singer írja. "Úgy tűnik, ez jobban kihasználja az időnket, mint azon agyalni, hogy mondjuk melyik futócipőt vegyük meg. Nem az a cél, hogy olyan világban éljünk, ahol minden futócipőt etikus fogyasztani? " 

A politikailag aktívabbá válás azt jelenti, hogy az időmet, erőforrásaimat és energiámat olyan szervezetek segítésére fordítom, mint például Munka a címke mögött, Divat forradalom, és Tiszta ruhák kampány olyan változásokat szorgalmaznak, amelyek ténylegesen megváltoztathatják a divatipar összhatását. Ez azt jelenti, hogy mélyebben megértjük, hogy ki a hibás a munkavállalók kizsákmányolásáért, min kell változtatni, és milyen hatalommal bírnak az egyének a változtatás folyamata felett.

Akkor miért nem vásárolhatok etikus márkáknál? és folytatni a munkámat aktivistaként? Ez vezet el a legfájdalmasabb beismeréshez: újra kell értékelnem a vásárlással való kapcsolatomat.

Mivel bizonytalan tinédzser korom előtt Orange megye konzervatív, fehér és gazdag enklávéjában éltem, a ruhákra, hogy pótoljam azt, amit nem tudtam megváltoztatni-bozontos fekete hajamat, barna szememet és túl olívaolajomat bőr. A ruházat volt az én módom arra, hogy közöljem, hogy nem vagyok annyira más, és hogy talán még menő is lehetek. És a kapcsolatom a ruházattal azóta sem változott igazán. (Bár a személyazonosságomhoz való viszonyom szerencsére megvan.)

A járvány közepette, amikor a házi ruhák és pizsamák szinonimává váltak, amikor hetek óta ugyanazt a párnát viseltem, folytattam a vásárlást. Kezdetben, reménynek érezte magát. Májusban vettem egy termés felsőt, amit elképzeltem, hogy nyári késői tetőtéri bulikra hordok. Júniusban vettem egy zakót, ami éppen megfelelő vastagságú volt az eséshez a városban. Minden héten újabb csomagot szállítottak az ajtómhoz, és megveregettem a hátamat, mert fenntartottam kedvenc márkáimat.

KAPCSOLÓDÓ: Néhány ruházati dolgozó heti 150 dollárt keresett a COVID előtt - most még kevesebbet keresnek

Még akkor is, amikor rájöttem, hogy a lezárásnak még koránt sincs vége, tovább folytattam Girlfriend Collective activewear és egyre többet töltött fel a fiókjaimmal kompressziós zokni, bokavédő, és sportmelltartó. Vágytam a rohanó adrenalinra, amely a "Vásárlás most" gomb minden egyes kattintásával jár.

Egy év távozáskor remélem, hogy nem csak a vásárláshoz fűződő kapcsolatomat vizsgálhatom újra, hanem ügyesebb is leszek a szekrényemmel, és végül viseljen néhány felsőt, ruhát és kombinált ruhát, címkék még mindig ragasztva vannak ház. Míg a vásárlás és a divatjáték az életem hatalmas része, nem az enyém teljes az élet, és ha ez az egyetlen apró változás - az új ruhák feladása - kell ahhoz, hogy eltereljem a figyelmemet a a divat újdonságának aspektusa és az iparág számára való tényleges változtatás felé, akkor ezt hajlandó vagyok megpróbálni.

Idén ahelyett, hogy valakinek az esztétikáját gondozná, akit nem érdekel is a megjelenésükről sokat szeretnék dolgozni annak érdekében, hogy valóban kevesebbet törődjek. Még akkor is, ha ez azt jelenti, hogy még egy téli szezonban viselni kell a fekete puffkabátomat.