Ha ismeri a „metszéspontosság” szót, ahogyan a feminizmusra és a faji méltányosságra vonatkozik, akkor ezt a tudást a bicoastal badass Kimberlé Crenshaw -nak köszönheti. A társalapítója és ügyvezető igazgatója Afro -amerikai politikai fórum nevet adtak a koncepciónak 25 évvel ezelőtt, miután rájöttek, hogy a rendőri brutalitás iránti figyelem nem mindig tartalmazza a fekete elleni erőszakot nők, és hogy a feminista harcok az igazságosságért gyakran hátrahagyták a színes embereket - hogy az interszekcionális megközelítés lenne az egyetlen út előre. Munkája minden eddiginél sürgetőbb, mint a téves mantra "ez nem Amerika" még mindig kiesik azoknak az embereknek a szájából, akik nem tudják elhinni, hogy a fehér nacionalista terroristákat csak megengedték a Capitolium épületébe heves ostrom közepette.

"Mindig lenyűgöz, olyan könnyű azoknak, akik kényelmetlenül foglalkoznak történelmünkkel, kényelmetlenül az intézményeinket megreformálják, hogy mindenki számára jobban működjenek, [hogy mondjam], hogy ez nem amerikai jellegű "-mondta Crenshaw

Stílusosan a miénk részeként Hülye nők probléma. "Tehát a kereszteződés, a kritikus fajelmélet, az implicit elfogultság és a strukturális rasszizmus [tudatosság], ezek olyan eszközök, amelyek lehetővé teszik az emberek számára, hogy azt mondják:" Nézd, ezt a dolgot építettük sok anyag, ami nem igazán jó cucc, olyan, mint az azbeszt, minden az alapjainkban és a szerkezetünkben van, és a célunk az, hogy megszabaduljunk tőle, mert mérgező.'"

Ez egy metafora arra vonatkozóan, hogy bizonyos problémákat ebben az országban nem kezeltek frontálisan, vagy különálló problémaként kezelték őket, amikor annyira összekeveredtek, hogy valóban egyek. Így társalapítójával, Luke Harrisszel együtt elindította az AAPF-et azzal a céllal, hogy elősegítse a társadalmi igazságosság jövőképét, amely teljes mértékben interszekcionális. Most azon dolgoznak Mondd ki a nevét kezdeményezés (2014 -ben indult), hogy leleplezze a kettős veszteségű családok tapasztalatait, amikor egy fekete nő van a rendőrség ölte meg (egy szeretett személy elvesztése, és az a képesség, hogy nyilvánosan gyászoljon, ha nem mondjuk közösen név').

KAPCSOLÓDÓ: 5 dolog, amit Biden elnöknek tennie kell a fekete nőkért az első 100 napban

"A fekete nőket állami erőszak, intézményi erőszak és szexuális erőszak éri, mióta idekerültünk" - mondja Crenshaw. "Megpróbáljuk történelmivé tenni és érzékeltetni az embereket-ezek a dolgok most történnek, itt hiányzik, ha nincs metszetközi nézete arról, hogyan néz ki a nemi alapú erőszak."

Miért ő egy barom

Crenshaw jogász, aktivista, a Columbia Law School és az UCLA Law School professzora. Crenshaw az állam állampolgári jogi mozgalma idején született az ohiói kantonban, Crenshaw édesapja nyomdokaiba lépett, aki akkoriban jogot tanult. halála, hogy megszerezze J.D. -t a Harvard Law School -tól és LL.M. a Wisconsini Egyetem Jogi Karán, az Afrikai Amerikai Politikai Fórum társalapítása előtt (AAPF). Amikor nem tart előadásokat, elfoglalja a webinárium -sorozat moderálását, A fekete fény alatt, amelynek középpontjában a verseny hiányosságok a COVID-19-vel szembeni sebezhetőségben, folytatja a fekete-ellenes erőszakról folytatott beszélgetést.

KAPCSOLÓDÓ: A nők Biden elnök COVID munkacsoportjában készek nagy változásokra

A kritikus fajelmélet, az a nézet, hogy a törvények és rendszerek fenntartják a faji egyenlőtlenséget, Crenshaw tudományos tanulmányainak, és Columbia élénk alapja volt. a faji vita végül az iskola Crenshaw által 2011 -ben alapított Intersectionality and Social Policy Studies Center első műhelyévé vált. "A vezetés arról szól, hogy eléggé szereted önmagad és az embereket, akikért harcolsz, hogy szembenézz a következményekkel" - mondja Crenshaw. "Életem minden szakaszát az határozza meg, hogy nem veszek semmilyen baromságot" - mondja. "A rosszindulatúak azok, akik teljesebb, élénkebb létet követelnek - olyat, amely az igazságosságon és nem csak a kényelemen alapul."

Kimberle Crenshaw

Crenshaw Anita Hill -el (balra) és Gloria Steinemmel a 2020 -as Makers Conference -en L.A.

| Hitel: Rachel Murray/Getty

Amit visel

Amikor Crenshaw felnőtt, Nancy Sinatra 1966 -os slágere, a "These Boots Are Made for Walkin" volt a rádió egyik alapanyaga, a csizmákat a pillanat erejének cipőjeként rögzítette. Tehát amikor elkezdett részt venni a jogi egyetemi polgári jogi tiltakozásokon, Crenshaw mindig felkötött egy párt. "A csizma arra való, amikor azt akarom mondani, hogy be van kapcsolva" - mondja. - Azt az érzést keltik bennem, mintha háborúba mennék. A texasi Lucchese csizmagyártó vörös western stílusa jelenleg nagy forgásban van. "A szín szokatlan, és valóban örömet okoz" - mondja. "Ezek a csizmák azt mondják az embereknek, hogy ne szórakozzanak velem. Még ahogy én is járok bennük - nem csizmában heverészel, hanem topog. "

Amit Ő figyel

Ha hiányosság merülne fel az ütemtervében, Crenshaw élvezi a jó tévéműsorral való rúgást. "A legrosszabb dolog, ami valaha történt velem, a Netflix automatikus lejátszásának felfedezése volt"-mondja. - Ez beszippant, és mielőtt észrevennéd, órákig nézted a tévét. Jelenleg rajongója Bridgerton ("Lenyűgöző újragondolni, mi lehetett volna, ha az elit nem lett volna ennyire rohadt rasszista") és az HBO Lovecraft ország ("Olyan ez, mint az alkalmazott metszéspontosság figyelése"). Crenshaw mindennél jobban élvezi ezt a pillanatot, amikor az emberek faji tapasztalatai inkább a popkultúrába vezetnek, mint olyan kérdésekként kezelik, amelyekről nem szabad beszélni. "Emlékszik évtizedekre, amikor a fekete nők történetei egyszerűen kimaradtak a témából mainstream. - Nem veszem természetesnek, hogy mindig lesz ilyen szórakozásunk; Remélem, igen. Alig várom."

További hasonló történetekért vegye fel a 2021. márciusi számot Stílusosan, elérhető az újságosstandokon, az Amazon -on és a digitális letöltés Február 12.