הנה הסיבה שכל אישה צריכה לראות את "רומא"

לכל אישה הייתה רגע של תחושת לבד. זה יכול להתעורר על ידי משהו קטן כמו הצורך בעוד זוג זרועות כדי להחזיק את התינוק הבוכה שלך כדי שתוכל סוף סוף להתקלח. או משהו דרמטי כמו המצב שסופיה - דמות מרכזית בסרט שזוכה לשבחים רבים, רומא - נקלעת כאשר בעלה עוזב אותה ואת ארבעת ילדיהם לאישה אחרת. לא משנה מתי או למה זה מכה, הבידוד יכול להרגיש מהמם, כאילו אין מוצא.

הקסם ברגעים אלה מגיע כאשר אחיותינו מופיעות ללא אכזבה. הטקסט של חברה כשהיית הכי צריך אותה, או ההצעה הלבבית הזו של זוג ידיים נוספות. כרגע, ברחבי ארצות הברית, נשים מופיעות זו לזו בקנה מידה שמעולם לא היו מעולם. בשנה שעברה נפגשו נשים שורדות שהרגישו לבד יותר מדי זמן מדי ודיברו אמת לשלטון כחלק מהן תנועת MeToo #. הבא הגיע הזמן עבר, תוך התמקדות בהרמת נשים במקום העבודה ובביטול הכוחות ששומרים עליהן ומאמינות שהן לבד. במהלך בחירות האמצע בחודש נובמבר. 2018, נשים בוחרות ומועמדות נפגשו במספרים חסרי תקדים, עמדו מול ממשל שאינו מייצג את ערכי ארצנו, כדי לבחור הרבה פנים חדשות שעושות זאת.

ברגע זה של נשים מתמודדות עם האתגרים והפוטנציאל לתבוע את כוחנו יחד, רומא הוא סרט חובה לנשים מכל תחומי החיים. ולא רק כי לקח הביתה שניים

רומא מספרת את סיפורה של משפחה מהמעמד הבינוני במקסיקו של שנות ה -70, כאשר קליאו, עובדת משק בית המטפלת בילדי המשפחה, נמצאת בלב הסרט. בהתבסס על זיכרונות הילדות של קוארון, שכתב וביים את הסרט, הדרמה מתרחשת כשתי נשים משני רקעים שונים לגמרי מתמודדות עם נטישה מצד הגברים בחייהן. כשבעלה של סופיה מתרחק בקריאה ממשפחתו, אהובה של קליאו פשוט נעלם לאחר שהיא מגלה לו שהיא בהריון. המציאות המשותפת שלהם נלכדת בסצנה בלתי נשכחת במיוחד. כשסופיה חוזרת הביתה שיכורה בלילה אחד, קליאו מחזיק בפניה את הדלת. כשהיא נכנסת, סופיה מחזיקה את פניה של קליאו בידה ואומרת, "בסופו של דבר, אנחנו הנשים תמיד לבד."

זוהי אירוניה מכוונת שסופיה חולקת את קינתה עם קליאו, אישה אחת שתמכה בה, בעקשנות, באמצעות נטישתה. סופיה גם מפריכה את האמירה הצינית שלה כשהיא עומדת ללא עוררין ליד קליאו במהלך ההריון: לוקחת אותה לרופא לטיפול טרום לידתי, מה שמבטיח כי העסקתה בטוחה ושהתינוק שלה יזכה למה שצריך. למרות ביטויי הכאב והבדידות האינדיבידואליים שלהם, במהלך חייהם כנשים המנהלות משפחה, סופיה וקליאו תלויים - באופן שונה לגמרי - זה בזה. אולם הם תופסים מקומות שונים מאוד בחברה היררכית המוגדרת על ידי פריבילגיה, כסף וכוח. למרות חייהם הכרוכים זה בזה ותלויים זה בזה, הסדר החברתי מונע מהם להכיר בערך האמיתי ובעוצמתה של אחותם.

מבעד לעדשתו של גיבורנו, קליאו, אנו עדים למורכבות שיש ביצירתה ובכל עבודת הבית בתוך החברה. לאורך ההיסטוריה המודרנית, עבודת הבית, כעבודה בתשלום וגם ללא תשלום בבית, הוערכה בערכה נמוכה ונחשבה כ"נשים עֲבוֹדָה." בארצות הברית העבודה המקומית בתשלום נעשית באופן גורף על ידי נשים, שרובן נשים בצבע ו/או מהגרים. במקסיקובמקום שבו הסרט מתרחש, לרוב מדובר בנשים ילידות שעוברות מאזורים כפריים לערים גדולות לצורך עבודות אלה. באופן גלובלי, כוח העבודה המקומי הוא אחד הפגיעים בחברה, חסר הגנה במקום העבודה, מתמודד עם שכר נמוך ונתקל בשיעורי התעללות והטרדות גבוהים. עובדים ביתיים דואגים לזה היקר לנו ביותר - יקירינו ובתינו - אך עם זאת כמעט ואינם זוכים להכרה, שלא לדבר על הערכה.

מערכת היחסים של סופיה וקליאו חושפת את הדינמיקה המורכבת הזו. למרות שיחסי העבודה של קליאו עם המשפחה מוצגים כחיוביים באופן כללי, אנו גם יודעים שהיא הראשונה ערה והאחרונה שהלכה לישון. היא עובדת שעות ארוכות וקשות בטיפול בבית ובמשפחתה של סופיה, הן פיזית והן בעמל רגשי לאין שיעור. אם קליאו לא היה נוכח, היצירה הזו הייתה נופלת, בשלמותה, על כתפיהן של סופיה ואמה. קו דק כזה מפריד ביניהם.

נשאב לעולם הסרט, אנו תוהים אם ההבטחה של סופיה לעמוד לצד קליאו היא דוגמה לכך מעסיק עושה את הדבר הנכון, או מעשה של אישה שמודעת היטב למאבק של נטוש על ידי א איש. כיום, בארה"ב, זה כמעט לא נדיר שעובדת משק בית תתמוך בדרכים שבהן סופיה מציעה לקליאו. למרות היררכיות הכוח שנמצאות כל כך ברור ביניהן-הן מעסיק ועובד שלה, שהם מעמד בינוני ו בעלי הכנסה נמוכה, כפרי ועירוני, ילידים ולא ילידים-הם מציעים לנו נקודת כניסה לשקף מה יכולה להיות סולידריות אמיתית בין נשים נראה כמו.

למרות ש רומא היא ממוקמת במקסיקו של שנות השבעים, היא מציעה תובנות חשובות לרגע ההיסטורי שלנו כאן בארצות הברית מדינות, שבהן נשים לא רק מכירות בכוחו של הקול הקולקטיבי שלנו אלא מתחילות למנף אותו. קליאו וסופיה מזכירים לנו לחפש את התלות ההדדית שלנו ולהושיט יד זה לזה. כאשר נשים עשו זאת, רק בשנתיים האחרונות, הובלנו את המחאה הגדולה ביותר אי פעם בהיסטוריה האמריקאית, שהפכה את #MeToo לכל מקום, עקבה אחריה עם Time's Up שגדלה רק בשנה השנייה שלה, ובחרה לנשים לתפקיד יותר - ומגוונות - יותר מאי פעם.

עלינו להמשיך לאתגר את עצמנו לפנות (לא להתרחק) מהמקומות שבהם הכוח והפריבילגיה מתערערים וחוסר כבוד לנשים, שם הן משאירות אותנו מחוץ לשיחות חשובות ומדליקות אותנו להאמין שאנחנו לבד; שאף אחד לא שותף לקשיים שלנו; שלא יועיל לדבר עליהם. כל דור של נשים נאלץ להתעמת עם מציאות זו וביקש לגשר על ההבדלים בינינו בדרכים חדשות ויצירתיות. רומא מספר את הסיפור הזה בשנות השבעים של מקסיקו, אבל המסר שלו אמור להדהד בקרב נשים, כיום, בארצות הברית. כל אחד מאיתנו מיוצג בקליאו ובסופיה, בתמיכתם הבלתי מעורערת ובלתי ניתנת לעצירה זה בזה. כמוהם, המאבקים המשותפים שלנו הפכו לכוח שלנו. ועכשיו, גם אנחנו בלתי ניתנים לעצירה.

איי-ג'ן פו הוא המנכ"ל של הברית הלאומית לעובדי בית ומנהל משותף של אכפתיות בין הדורות. אלישיה גארזה היא מנהלת אסטרטגיה + שותפויות בברית הלאומית לעובדי בית ומייסדת מעבדת עתיד שחורה.