השנה, לא אקנה בגדים חדשים.
אני אומר זאת מכיוון שכרגע יש לי שלוש כרטיסיות קניות פתוחות, חבילה על סף דלתי מ- RealReal, והערה בטלפון שלי עם דברים שאני "צריכה" קנה: עוד כמה צווארי גולף, סוודר נוסף, פחזייה שחורה חדשה להחלפה שלי, אם כי מעט לא אופנתית, השחיקה השחורה הנוכחית. ובעוד אני בעניין, גם צעיף חדש בצבע עז יהיה נהדר.
יכול להיות שהפקת מהעובדה שאני עובד ב- InStyle.com שאכפת לי מהבגדים והטרנדים, כמו גם מתרבות האופנה, מהקהילה היצירתית שמאחורי זה לאומנות ומעבר לה. יש הרבה דברים שיכולים להרגיש רעילים בתעשייה, אבל על כל החסרונות שלה, האופנה הייתה קבועה משנותי לפני העשרה ועד סוף שנות העשרים שלי, והובילה אותי דרך חזרות רבות של עצמי. זה תמיד היה שם כשאני צריך למה לצפות, כמו מעיל חדש שמגיע בדואר, או חזיית הספורט שדוחפת אותי שתגרום לי להרגיש סקסית, למרות שאני פשוט יושבת על הספה צופה הדייל.
בסתיו שעבר התחלתי להתלבט על הרעיון להפסיק את הרגל הקניות שלי בהודו הקר. לא זו בלבד ששמלות הגאני החדשות היו תלויות בארון שלי-השלל של סגירת חנות הנגרמת ממגפה. מכירה - אבל התחלתי לקרוא על הנפילות של תנועת הצרכנים האתית, והעובדה שאמנם, כן,
חסכן הוא מבחינה אתית יותר קולני מאשר ניקוד חבילות של $ 2.80 לצמרות Forever21, זה לא עושה דבר להילחם בחשיבה התרבותית ש מתעדף חדשנות ועודף, תוך הוצאת פריטים במחיר נגיש מידיהם של מי שאולי יזדקקו להם יותר אני. יחד עם זאת, האם באמת אוכל להתחייב לוותר על מקור השמחה האמיתי היחיד שלי, הקצר ככל שיהיה, באמצע נעילה?למען האמת, אני לא בטוח שאצליח להגיע עד 2022 מבלי לקנות לפחות זוג (עוד) ג'ינסים של Everlane. אבל קיבלתי השראה מהחלטת שנה חדשה ישנה יותר שאפילו הופתעתי שהצלחתי לשמור עליה. בשנת 2018 נשבעתי להפסיק את הקניות בקמעונאים מהירים, ובאופן כלשהו נס. המניעים שלי הפעם זהים פחות או יותר: אני רוצה לעשות טוב לעובדי הבגד ולמען כדור הארץ. אבל כעת, בשנת 2021, יש לי השקפה שונה לגבי המשמעות של להיות "צרכן מודע".
עם ההחלטה הראשונה שלי, רציתי להפסיק לתת את הכסף שלי למותגים עם רקורד של בזבוז מוגזם (למרות שהמספרים המדויקים משתנים בין המקורות, זה מְשׁוֹעָר שאנחנו קונים קולקטיב 80-100 מיליארד בגדים ברחבי העולם בשנה) ו תנאי עבודה איומים, לא להזכיר, קורע מעצבי אינדי עתידיים. חרם נראה גישה פשוטה אך בעלת השפעה; בשנת 2018 החרמת מותגי אופנה, עצמה, הייתה הטרנד האחרון. תנופת השיווק הירוקה הייתה בעיצומה; אוורלן היה עולה ולא התגלגל, והרפורמציה הייתה, לרוב, נטולת שערוריות.
לוותר על אופנה מהירה היה קשה. כשקיבלתי את ההחלטה, הייתי השתלה בניו יורק צעירה מקליפורניה. המעגל החברתי המצומצם שלי פירושו שביליתי את ימי הצהריים של יום ראשון אחר הצהריים ברחובות מנהטן, לטבול ולצאת מהזארה ברחוב 42 והזארה בכיכר הראלד והזארה בסוהו והזארה ב- TriBeCa. הקניות היו היחידות שלי (והיחידות) תַחבִּיב.
אבל כשהצלחתי - ארון הבגדים שלי גדוש במעילים שמצאתי בין הדברים הישנים של סבא וסבתא שלי שנפטרו, חליפות סרבל חסכוניות וצעיפים שהייתי למד לסרוג עצמי - הרגשתי שהושגתי. התענגתי על תחושת עליונות מוסרית שהארון הבציר שלי משנות ה -80 וה -90 ציין: אכפת לי מהמראה שלי, אבל לא מספיק כדי לבזבז על זה סכומי כסף מופרכים. (עדיין הוצאתי סכומי כסף אבסורדיים על בגדים, אפילו חסכוניים.) האסתטיקה שלי, חשבתי, מעבירה שאכפת לי מכדור הארץ יותר. ותכננתי להמשיך לקנות "במודע" עבור... ובכן, לעולם.
ואז, 2020 קרה. במהלך השנה האחרונה, לא רק בגלל המגיפה, אלא גם מחאות החיים השחורים שסחפו את המדינה, הספקתי לחשוב על הכוונות הטובות של ההחלטה הישנה שלי. התחלתי לשאול את עצמי מה ההשפעה של להיות "צרכן מודע" באמת על הבטחת בטיחות העובדים, כמו גם הגישה שלהם לשכר הוגן. בטח, לבשתי מסיכת אוורליין, אבל זה לא מנע מנוצלים של עובדים בלוס אנג'לס, מייצרים PPE כשלא היו להם כאלה בעצמם. אותן כותרות ממוחזרות שוב ושוב, למרות הפופולריות הגוברת של מותגים "ירוקים" לצרכן ישירים: התעשייה נותרה אחד המזהמים הגרועים ביותר, האקלים המשבר הוכיח אין סימני תבוסה. תאגידי "התעורר" אינם מועילים יותר בפתרון הנושאים המציקים לחברה שלנו מאשר בנושא ריבועים שחורים הם פרסמו באינסטגרם בקיץ שעבר.
קשורים: בואו נפסיק להעמיד פנים שאנחנו צריכים בגדים חדשים בכל עונה
ההשלכות הכלכליות שמביאה המגיפה הפכו את המחיר המילולי של "קיום בר קיימא" אף ליותר בולט. איזה סוג של מתרגלים מתגאים בעצמם בכך שאתה לא עושה קניות באמזון, כאשר עבור אנשים רבים, זוהי אפשרות נוחה ונוחה שהפכה את השנה הגזענית לקלה יותר? אם הייתי מרמה לעצמי להיות "אדם טוב יותר" על דילוג על אופנה מהירה, מה הייתי רומז לגבי אנשים שלא יכולים להרשות לעצמם חתיכות של מותג עשוי מבקבוקי מים ממוחזרים או רשתות דגים או טנסל או מה שהחומר הכי מזעזע של הרגע קרה לו לִהיוֹת? ומה אם המותגים שעושים "טוב" בתחום אחד שחשתי נלהב ממנו, היו אשמים שתרמו לרעה בתחום אחר?
עשיתי קצת חפירה. מסתבר שאני לא האדם היחיד שחווה את משבר המצפון הזה. אליזבת קליין, שהספר שלה, הארון המודע, יושב על המדף שלי, הייתה גם התגלות בסוף השנה שעברה.
בחיבור עבור אטמוס, קלין מסביר את האבולוציה של הצרכנות המודעת, ובעצם מדוע באתי לשייך את זארה לאשמה ואברליין עם הרמה המוסרית.
חרמות של שנות ה -60 וה -70 השפיעו (חשבו של רייצ'ל קרסון אביב שקט) כי הם הטילו אחריות על תאגידים, היא אומרת. אבל הצרכנות המודעת שאנו מכירים כיום מטילה את האחריות על צרכן. "הניאו -ליברליזם הפיץ את המנטרה לפיה הצרכים האנושיים ואפילו הפתרונות לבעיות חברתיות ניתנים בצורה הטובה ביותר על ידי השוק ועל ידי הקפיטליזם - לא ממשלה, חברה אזרחית או פעולה קולקטיבית ", קלין כותב. "יצאו תקנות סביבתיות חזקות, תוכניות רווחה חברתית, איגודי עובדים, ובעיקר, ההיסטוריה והתרבות של דורותינו כיצד לייצר לשנות באמצעים ציבוריים ולא פרטיים. "במקום חוקי עבודה המגינים על עובדים, יש לנו חולצות סיסמאות וחלק מההכנסות תומכות במטרה שאנו כמו. או שאומרים לנו "להצביע עם הדולר שלנו".
השיחה על אחריות מותגים, בשנת 2020, ניכרה ב ריבועים שחורים ראינו באינסטגרם במהלך הקיץ. תאגידים, במיוחד אלה שמכוונים לאלפי דור כמוני, מוציאים הצהרות על ה- BLM הפגנות כולל הודאות בבורות שלהן ותפקידן בעוולות העומדות בפני בלאק אמריקאים. לאחריהן התנצלו סליחות מילה ואז לבסוף שתיקה.
וויטני באק ב פאשניסטה ביטא את מה שחווים עמיתים "צרכנים מודעים" רבים בעקבות הקיץ הכי מצמרר של אינסטגרם: הרגשנו מאוכזבים על ידי חברות שאנו סומכים עליהן לעשות שינוי בעולם. זה היה כאילו הוסר מסך, וראינו את החיים הפנימיים המבולגנים של מותגים שבסופו של יום ניסו להרוויח כסף. "עצם החברות שאותם הצרכנים המודעים תמכו בהן 'להצביע עם הדולרים' הוכיחו את עצמן שאינן מסוגלות לעמוד במלואן בערכיהן המוצהרים", היא כותבת. "זה לא בהכרח אומר שצריך 'לבטל' אותם לפשיטת רגל", היא מוסיפה, אך אסור לנו לסמוך עליהם וגם על כוונותיהם באופן עיוור.
הגעתי למסקנה כי ייחוס המוסר להתנהגות הקניות שלי - שקניות בחנויות "ירוקות" פירושו שאני אדם טוב, וקניות באמזון גורמות לי להיות גרוע - מוטעה להחריד. לסיכום, הבנתי שההחלטה שקיבלתי לפני שנתיים היא מעבר חופשי למצפוני. אם אני קונה בחנויות "קיימות", החשיבה שלי הלכה, אז למי אכפת אם אני לובש את הפריט רק פעם או פעמיים? עדיין תרמתי לנושאים הסביבתיים שאליהם טענתי שהתייחסתי. החשיבה שלי בשנת 2021: אם אני לא קונה בגדים חדשים השנה, אז אני לא תורם כלל למחזור הבזבוז.
חששתי בהתחלה כי על ידי מניעת כספי ממותגי אינדי או בעלי מלאכה, אני עלול להתנגד לעצם התנועה שלטענתי עוזרת. ואז יצאתי מזה. כפי שכתב מאט בירד ב אַפּוֹטרוֹפּוֹס, "זו אשמתה של מערכת הרבה יותר גדולה המציעה לך אפשרויות שבמקרים רבים פשוט לא היית צריך להיות מותר לעשות. "זו לא אחריותי כצרכן לשנות את המערכת, זו אחריותי כ א פעיל.
האקשן היה היצירה החסרה במסע שלי ליישב את אהבתי לאופנה ואת הרצון שלי לא לגרום יותר נזק. הבנתי שהפעולה היא הדבר היחיד שחשוב - ולא, קניות לא נחשבות. (לֹא בֶּאֱמֶת.) אָפנָהמאיה זינגר הכריזה באופן דומה לפני שנתיים כי היא "ויתרה על האמונה שלי שנוכל לקנות את הדרך להתקדמות".
"אנו, כאזרחים, יכולים לתמוך בכל מיני יוזמות מדיניות הדוחפות תאגידים לפעול כדיילים של המקומות בהם הם עושים עסק, בין אם זה יצירת אחריות ברורה בכל שרשרות האספקה שלהם, או דרישה שהם ישלמו את המסים במקום שהם מוכרים את הסחורה שלהם ", סינגר. כותב. "נראה שזה ניצול טוב יותר של הזמן שלנו מאשר להתעסק, למשל, באיזו נעל ריצה לקנות. האין המטרה לחיות בעולם שבו כל נעלי הריצה הן אתיות לצריכה? "
להיות פעיל יותר פוליטית פירושו לתרום את הזמן, המשאבים והאנרגיה שלי לעזרה לארגונים כמו עבודה מאחורי התווית, מהפכת אופנה, ו קמפיין בגדים נקיים הדוחפים את סוגי השינויים שעשויים למעשה להשפיע על ההשפעה הכוללת של תעשיית האופנה. המשמעות היא קבלת הבנה מעמיקה יותר של מי אשם בניצול עובדים, במה צריך לשנות, ובאיזה כוח יש לאנשים למעשה בתהליך שינויו.
אז למה אני לא יכול פשוט לקנות במותגים אתיים ו להמשיך בעבודתי כפעיל? זה מוביל אותי להודאה הכואבת מכולן: אני צריך להעריך מחדש את מערכת היחסים שלי עם קניות.
מאחר שהייתי טרום-נער חסר ביטחון המתגורר במובלעת השמרנית, הלבנה והעשירה של מחוז אורנג ', הסתכלתי לבגדים כדרך לפצות על מה שלא יכולתי לשנות-השיער השחור הסוער והעיניים החומות שלי וזית מדי עור. הבגדים היו הדרך שלי לתקשר שאני לא כל כך שונה, ושאולי אפילו אני יכול להיות מגניב. והקשר שלי עם הלבוש לא ממש השתנה מאז. (למרות שהקשר שלי לזהותי, למרבה המזל, קיים).
בעיצומה של המגיפה, תקופה בה בגדי הבית והפיג'מות הפכו לשם נרדף, תקופה שבה לבשתי אותו זוג מכנסי טרנינג במשך שבועות, המשכתי לקנות. בהתחלה, זה הרגיש כמו תקווה. בחודש מאי, קניתי גופיה שדמיינתי ללבוש למסיבות גג בסוף הקיץ. ביוני קניתי בלייזר שהיה בדיוק בעובי הנכון לנפילה בעיר. בכל שבוע, חבילה נוספת נשלחה אל דלתי, וטפחתי לעצמי על השכם על כך ששמרתי על המותגים האהובים עלי.
קשורים: חלק מעובדי הבגדים הרוויחו 150 דולר לשבוע לפני COVID - עכשיו הם מרוויחים אפילו פחות
אפילו כשהבנתי שהנעילה רחוקה מלהסתיים, המשכתי להמשיך לגונג הו בגד אקטיבי קולקטיבי והצטיידו במגירות שלי בעוד ועוד גרבי לחץ, חותלות, ו חזיות ספורט. השתוקקתי לעומס האדרנלין שמגיע עם כל לחיצה על כפתור "רכישה עכשיו".
בהתרחקות לשנה, אני מקווה לא רק לבחון מחדש את מערכת היחסים שלי עם קניות, אלא גם להיות חכם יותר עם הארון שלי, ולבסוף לובשים חלק מהחלק העליון, השמלות והחליפות עם תגים שעדיין מחוברים מחוץ לשלי בַּיִת. קניות ומשחקים עם אופנה הם חלק עצום מחיי, אבל זה לא שלי שלם החיים, ואם השינוי הקטן הזה - ויתור על בגדים חדשים - הוא מה שנדרש כדי להסיט את המיקוד שלי מה היבט החדשות של אופנה ולקראת שינוי בעצם בתעשייה, אז זה משהו שאני מוכן לנסות.
השנה, במקום לאצור את האסתטיקה של מישהו שלא אכפת לו גַם הרבה על המראה שלהם, אני רוצה לפעול לקראת אכפתיות פחות. גם אם זה אומר ללבוש את המעיל השחור השחור שלי לעונת חורף נוספת.