בסביבות הזמן הזה בכל שנה, ההתמודדות אהבה, בעצם להתחיל להתגלגל פנימה. זה בעצם א סרט בעייתי, זה סרט גרוע, זה בעצם סרט טוב, החלק הטוב היחיד בסרט הוא הילד הקטן... ראית אותם. וזה כמובן לא סרט החג היחיד שזוכה לטיפול הזה. אבן המשפחה הוא יעד מועדף נוסף של חובבי סרטי חג המולד. אפילו לא קלאסיקות ממוסדות כמואלו חיים נפלאים בטוחים. (למען ההגינות, רק צפיתי בזה מחדש לפני כמה שבועות ואיכשהו אני לא זוכר שזה היה כה חשוך). אבל השנה - השנה הארוכה, המתישה, המדכאת והבודדה הזו - בואו פשוט ניתן לאנשים לחיות.
בפעם הראשונה שאני זוכר שראיתי אנטי-אהבה בעצם המגהץ היה בפנים איזבל בשנת 2013 במאמר שכותרתו: "I Rewatched Love Actually and Am Here to Ruin It for All of You" מאת לינדי ווסט (שאגב, אני אוהב ומעריץ עד הסוף). "אם זו לא התגלמות הפריבילגיה הבלתי נבחנה - להכריז ששדה התעופה הוא המקום האהוב עליך - אז אני לא יודע מה כן. ברוך הבא ל אהבה בעצם", מתחילה הכתבה, וממשיכה לעורר את הסרט על היחס שלו לדמויות נשיות, אף אחת שנראה שיש להם כל סוג של חיים פנימיים, כמו גם המבנה והעלילה האבסורדיים שלהם, כמו זה יש ל. למען האמת, זה מאמר מצחיק, ותמיד הייתה לי אותה מחשבה על סוודר הכלה המוזר והשעיר של קירה נייטלי.
אבל בכל זאת - הייתי במצוקה. אתה רואה שאני אהוב צופה ביו גרנט רץ למעלה ולמטה בקצה המפוקפק של הרחוב הארוך בעולם ומחפש את נטלי. ואהבתי את קולין פירת' שהציע נישואים בפורטוגזית גרועה לעוזרת הבית שלו לשעבר. וכן, אני כועס שהסרט מחשיב כל אישה מעל מידה 4 שמנה בצורה בלתי נתפסת, אבל אני עדיין בוכה בכל פעם שאני צופה בסצנה של אמה תומפסון מתייפחת חרישית לג'וני מיטשל בחג המולד ואף אחד לא יכול לקחת את זה ממני - אפילו לא לינדי המבריקה מַעֲרָב.
דעות או אפילו תנועות של "הדבר הזה שאתה אוהב הוא ממש רע", נמשכו מאז ומתמיד. הייתה התיעוב המוגזם לדיסקו בשנות ה-70, הערימה העולמית של ניקלבק בשנות ה-2000, הנשמה האמיצה הראשונה שהכריזה צחוק אינסופי ספר גרוע, אתה מבין את הרעיון. לא לאהוב דבר אחר שפופולרי יכול לעורר קצת פרץ של שביעות רצון זחוחה. ללגלג על דברים זה כיף, והקדשתי שעות מחיי לצעקות על כמה רע הקירה נייטלי גאווה ודעה קדומה הוא (תרומה מבישה להבנה המוטעית שג'יין אוסטן הייתה צ'יזית וחבל על צוות שחקנים מושלם).
במקביל, בואו נקרא את החדר, נכון? זו שנת 2020. אנחנו תקועים בפנים כבר חודשים והמגיפה משתוללת; אנחנו נאבקים כלכלית; מחשיך עד אמצע אחר הצהריים; ורבים מאיתנו לא יזכו לחגוג את החגים עם המשפחה בכלל. אני עייף. אתה עייף. וכולנו קצת מטומטמים. עד כמה שהייתי נהנה לחרפן על איזה סרט שאני חושב שאתה טועה לאהוב, זה אולי לא הרגע.
אחרי המאמר של איזבל, אנטי-אהבה בעצם הסנטימנט תפס, ופתאום זה הפך לדעה הלא פופולרית תהנה את הסרט במקום לשנוא אותו. מוביל, כמובן, לשלב הבא במחזור החיים הנורמלי של כל חפץ תרבותי פופולרי במיוחד - חם צריך להגן בלהט על הדבר האהוב לשעבר, אז הנבזה.
רוב השנים, התרומה שלי לביקורת סרטי חגים היא זו החג הוא למעשה סרט חג המולד הגרוע ביותר. "איך אתה יכול לאהוב סרט שקייט ווינסלט מסתפקת בג'ק בלאק בסוף בזמן שקמרון דיאז זוכה לרומן סוחף עם ג'וד לאו?" אני הייתי דורש מחבריי התמימים המסכנים שממש רק רצו לצפות ב-rom-com קליל שגרם להם להרגיש קצת מנחמים בעצוב והחושך הזה עוֹלָם. אבל למה לי להכריח את החברים שלי להשקיע אנרגיה בהגנה על סרט שהם נהנים ממנו? למה אני צריך להשקיע אנרגיה בלנגח את זה? האם כולנו לא עברנו מספיק? אם יש דבר אחד שרכבת ההרים הרגשית הזו של שנה עשתה, היא הביאה להקלה די חדה את ההבדל בין תלונה קטנה לפורענות ממשית.
האמת היא שיש הרבה דברים שאני שונאת שאנשים אחרים אוהבים, דברים שנראים לי בנאליים או מעצבנים או רדודים. אבל לפני שאני מתקן את האצבעות שלי כדי לצייץ בטוויטר את הטייק החם הבא שלי כדי להטמין את מסורות החג השמחות של מישהו אחר, אני חייב לשאול אם זה באמת שווה את זה. אני תמיד יכול להתעצבן על דברים מטופשים בשנה הבאה. כפי שאמר פעם פילוסוף גדול, "יש אנשים שמתים, קים."
אז אולי השנה, בתור פינוק קטן לחג, אנחנו נותנים לאנשים לאהוב את מה שהם אוהבים בלי שיפוט. או לפחות תשמרו את השיפוט לעצמכם.
