מהרגע וואקנדה לנצח נפתח, הקהל נזרק לסצנה תזזיתית. שורי מנסה להציל את אחיה, ת'חלה, אך ללא הועיל. הוא המשיך להיות עם האבות הקדמונים. מה שבא לאחר מכן היה משהו שזיהיתי מיד, כפי שאני מניח שגם אחרים מהפזורה האפריקאית הבינו: טקס החזרה הביתה. הטקס עצמו אינו מתרחש במקדש, במקדש של כנסייה או בכל סוג אחר של מוסד, אלא ביער. בתור צאצא של המשועבדים, חשבתי על מה שמייצגים יערות על אדמת אמריקה. היערות היו המקום שבו המשועבדים האמריקנים השחורים היו רצים כדי להימלט מאדוניהם. יערות היו גם המקום שבו המשועבדים האמריקנים השחורים יחזיקו וישמרו על מסורותיהם הרחק מהמטע ומכל זוועותיו. אבל זו הייתה וואקנדה, ארץ לא מיושבת. הייתי צריך לחשוב יותר לעומק.
אנשי Wakandans הם מודעים לסביבה ומודעים לכך ש-Vibranium, המשאב היקר ביותר שלהם, צריך להישמר בטוח ככל האפשר. וואקנדה הוא מקום שבו עצים מצויים בשפע, אפילו כשכלי רכב עפים בשמים, ובינה מלאכותית פועלת עם המוח האנושי. הכל קשור וקשור זה בזה, שהוא אחד המרכיבים החשובים ביותר של הקוסמולוגיה האפריקאית - יערות ומים הם המקום שבו לאלו של הפזורה יכולים להיות קו ישיר אל האלוהי. ההשפעות של וואקנדה יכולות להיות מדת האיפאה, או היורובה, שבה בניגריה יש מקדש המוקדש לאחת מהאורישות הרבות שלו או ליערות הקדושים של דת הוודון בטוגו בנין. זה בתוך הטבע שאדם מתכוונן לתדרים גבוהים יותר כדי לעתור, לחגוג, וכמובן, להתאבל.
המרכיב השני של טקס החזרה הביתה זה היה שפיכת ספינות נפש על חייו של ת'חלה. לפני שהתוודעתי למסורות רוחניות אפריקאיות, נהגתי לראות ראפרים שופכים אלכוהול עבור יקיריהם וחשבתי שזה לא יותר מאשר טרנד. לא יכולתי לטעות יותר. כשמישהו מת, שפיכת משקה על האדמה, מים במקרה של ת'חלה, הם הכרה של האדם האהוב שהפך כעת לאב קדמון. המסורת הזו, בין אם זה בסרטוני ראפ, וואקנדה לנצח, או טקסים דתיים פרטיים, נובע מאות שנים אחורה בחברות אפריקאיות מסורתיות. זוהי דרך להראות כבוד ולהכיר בכך שהאדם הזה עדיין בינינו. המלכה רמונדה, בגילומה של אנג'לה באסט, אומר את זה בצורה מושלמת בסצנה מאוחרת יותר, אומר לשורי, "ת'חלה מת, אבל הוא לא נעלם".
אולפני מארוול
לבסוף, יש לבישת לבן. במשך שבועות, יש א קמפיין לצופי קולנוע ללבוש לבן וואקנדה לנצח, תנועה שלא הייתה יכולה להיות יותר רוחנית. ההערצה כפולה: אנו מעלים את חיי ת'חלה וכן את חיי צ'דוויק בוסמן, WHO מת בגיל צעיר בן 43 בגלל סרטן המעי הגס. מותו היה הלם לאנשים ברחבי העולם, מכיוון שרבים לא ידעו שהוא חולה, אפילו לא חבריו לעבודה. מה שהפך את מותו למשפיע במיוחד היה ש-COVID-19 הרס את העולם. רבים ממעריציו של בוסמן, במיוחד אנשים שחורים וחומים, איבדו את יקיריהם שיעורים לא פרופורציונליים בשנת 2020 בגלל המחלה הזו.
אז, למישהו כמו בוסמן, שכבש את לבם של מיליוני התפוצות עם הופעה רק שנתיים קודם לכן שגרם לנו לדמיין מחדש מה חיינו (או יכולים להיות) מנותקים מדיכוי, לעזוב את כדור הארץ הזה כל כך מהר היה דבר פנימי לנשוף. כמו רבים מאיתנו בעולם האמיתי, ווקאנדנס התקוטטו כיצד להמשיך הלאה ולהרים את השברים לאחר פטירתה של דמות כה מונומנטלית.
אבל כשהמלכה רמונדה והנסיכה שורי צעדו מאחורי הארון של ט'צ'לה בתהלוכה דרך הכיכר המרכזית של וואקנדה, קיבלו את פניהם אזרחים לבושים לבנים שלא היו בוכה וצורח אלא מחייך ורוקדים. כפי שהמלכה רמונדה אומרת בסצנה מאוחרת יותר, "המוות אינו סופי". זהו ביטוי שנאמר בכל מקום, מכנסיות שחורות ועד לאמונות אפרו-תפוצות ברחבי העולם. הלבן נלבש במהלך טבילות נוצריות, טקסים של ערב השנה החדשה ממאמיני קנדומבלה באפרו-ברזיל, חניכים בסנטריה, וודואיסנטים במהלך טקסים, hoodoos שעושים עבודת אבות. לבישת לבן מסמלת טיהור הנפש וניקוי הגוף. יותר מזה, לבן הוא צבע קדמון משמעותי ביותר עבור אנשים שחורים.
לבן נהוג ללבוש כאשר מבקשים או מתקשרים עם האבות הקדמונים. לכן, הגיוני מדוע תושבי וואקנדן לובשים לבן במהלך הלוויה של ט'צ'לה. כעת הוא אב קדמון, והטקס הזה הוא הדרך הנכונה עבורו לנסוע למעלה אל ממלכת האבות, שהסרט רומז עליה כאשר הארון שלו מורם לשמים.
וואקנדה לנצח שונה מבחינה טונלית מ פנתר שחור. עם זאת, ניתן לטעון שהראשון הוא יותר קוסמולוגי בפילוסופיה שלו מקודמו. ב פנתר שחור, למדנו על התחום הפיזי: וואקנדה, אמריקה, ויברניום ודינמיקה משפחתית. ב וואקנדה לנצח, אנו עוברים לצד הצללים של מחזור הסדר הטבעי, שהוא הרוחני: האבות, האבל, הטקס, הירושה והריפוי. שני הסרטים משלבים בצורה יפה את החלק העתיק של עצמנו שמהווה קו דרך למולדת. וואקנדה אולי לא אמיתית, אבל המסורות שלה לא היו יכולות להיות אותנטיות יותר.
