რაინესფორდ სტაუფერი არის მწერალი და ავტორი ჩვეულებრივი ასაკი: იპოვნეთ თქვენი გზა სამყაროში, რომელიც ელოდება განსაკუთრებულს, ხელმისაწვდომია ახლა.
შინაარსის გაფრთხილება: ქვემოთ მოცემულია კვების დარღვეული ჩვევების აღწერადა დაბალი წონა.
პირველად აბაზანაში შხაპის შემდეგ ნისლიან სარკეში ჩავიხედე და გულმკერდის ძვლები დავთვალე, ეს იმიტომ კი არ იყო, რომ მინდოდა სრულყოფილი ვყოფილიყავი. მე ვიყავი თინეიჯერი, დაკარგული ზრდასრული ზრდასრული ადამიანი, რომელიც ეკიდა თავის ღირსებას იმის შესახებ, თუ როგორ თავისუფლად დაეკიდა მისი ძოწეული; ახალგაზრდა ადამიანი, რომელიც, მხოლოდ რამდენიმე წლის შემდეგ, მიხვდა, რომ მოუხდებოდა მისი მოაზროვნე ოცნებებისგან განთავისუფლების საკმარისი გრძნობა და მის ნაცვლად სხვა ადამიანი გამხდარიყო.
ჩემი სხეული იყო ჩემი კონტროლის ინსტრუმენტი - ილუსტრაცია იმისა, რომ მე ვიყავი გზაზე, რომ მე ვიყავი რაიმეს კეთება, და, ალბათ, ყველაზე საცოდავად, რომ ვიყავი აკეთებს რაღაცას სწორად რაც უფრო ცოტას ვჭამდი, მით უფრო ვხდებოდი: გავხდი ვინმე ოცნების დევნაში, ვიღაც იმ იდეალების შესაბამისად, რასაც ისინი მისდევენ. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ბალეტი იყო ჩემი საორიენტაციო ეტალონი. ჩემი შერყეული გრძნობა გაიზარდა და დაეცა სტუდიაში მომხდარი მოვლენებით და სარკეში ჩახედვით. ეს იყო ცარიელი შეგრძნება, რომელიც არასოდეს მიგრძვნია საკმარისად - რომ მხოლოდ მე რომ შემეძლოს "იქ" მოხვედრა, თავს სავსე და გაფართოებული სახით შეგრძნებად ვიგრძნობდი.
მაგრამ რაც გავიზარდე და ოცნებები შეიცვალა, "საკმარისად" სწრაფვა დარჩა. იქ იყო ყოველ ჯერზე, როდესაც მინდოდა მიმეღო, მომწონებოდა; ყოველ ჯერზე, როდესაც ვიღებდი კადრს, არ მინდოდა, რომ ვიღაცამ მთხოვა, ხმაურიანი ბარში წავსულიყავი, ალკოჰოლიზმის ოჯახური ისტორია გონებაში მიტრიალებდა; ყოველ ჯერზე მე თანხმდებოდა უხელფასო ზეგანაკვეთურ მუშაობაზე, მეშინოდა იმის ნაცვლად, რომ შემეცვალა ვინმე, რომელიც უყოყმანოდ იტყოდა დიახ; ყოველ ჯერზე გამოვტოვე სოციალური შეკრება და დავინტერესდი, არ ვიყავი საკმარისად სოციალური; ყოველ ჯერზე, როდესაც ცუდი შეფასება მივიღე და დავინტერესდი, მართლა მართლა ვცდილობდი საკმარისად. მე სამუდამოდ ვფიქრობდი, რომ ოდესმე ვიყო საკმარისად ლამაზი, საკმარისად ჭკვიანი, საკმარისად ძლიერი, საკმარისად შემდგარი, საკმარისად ერთად, საკმარისად კარგი რომ საბოლოოდ შევწყვიტო პერფექციონიზმის სასწორზე ჩემი საკმარისობის წონა.
იმავდროულად, კაპიტალიზმს უყვარს პერფექციონიზმი; მას უყვარს სიმშვიდის შეგრძნება შენ არიან მხოლოდ ის, ვინც ჩამორჩება, რომელიც წარუმატებელია, ვინ არის მასზე ნაკლები. რა არის ბუნებრივი რეაქცია? უფრო მეტად რომ იმუშაოს. მეტის გასაკეთებლად. დევნა 'საკმარისია'.
როდესაც მე გამოვკითხე ექსპერტები და ოცდახუთი ჩემი წიგნი, ჩვეულებრივი ხანაპერფექციონიზმსა და ქრონიკულ არასაკმარისობას შორის ჩხუბი ისე მჭიდროდ იყო ნაქსოვი, თითქოს ჩვენი საშუალო, ჩვეულებრივი და უბრალოდ მშვენიერი თავები ისეთივე გაფუჭებული იყო, როგორც ჩვენი ათწლეულის წინა მაისურები. კარადა
შორს ალუბლის მიერ შერჩეული ფანტაზიებისგან, მე მესმოდა ხალხის სურვილი, ყოფილიყვნენ "სრულყოფილები", მაგრამ არა ისე, როგორც ამას ჩვენ შევეჩვიეთ- უნაკლო სხეულები და თავგადასავლები და ცხოვრება ინსტაგრამის არხზე, არასოდეს გააკეთოთ შეცდომა ან წარუმატებლობა, ან რატომღაც იყოთ უფრო გამორჩეული ვიდრე ყველა სხვა სამაგიეროდ, ისევ და ისევ მე მესმოდა იმ გრძნობის გამოძახილი, რომელიც განსაზღვრავს ჩემს ახალგაზრდულ ზრდასრულ ასაკს, მაგრამ მე არასოდეს ვიცოდი როგორ გამოვხატო: როდის ვიქნები საკმარისად კარგი? ვის სტანდარტებს ვცდილობ შევასრულო?
ამ სტანდარტების დაკმაყოფილების მცდელობა ნახევრად გამიტეხა.
კრედიტი: თავაზიანობა
სრულყოფის ის ნიშნულები - ის ნიშნები, რომლითაც ჩვენ შეგვიძლია გავზომოთ საკმარისი ვართ თუ არა - არის მზაკვრული და აშკარა. ჩვენ გვაქვს სილამაზის იდეალები, რომლებიც ისტორიულად არის ორიენტირებული თეთრ, ახალგაზრდა, გამხდარ, შრომისუნარიან ადამიანებზე და „ჯანმრთელობის სტანდარტებზე“, რომლებიც მათ ასე ღრმად ემთხვევა. გზავნილი ის არის არსებობს მხოლოდ ერთი სახის "კარგი" სხეული - ტოქსიკური შეტყობინებები, რომლებიც ჩვენ ვიცით, რომ არის ფარსი. არსებობს სრულყოფილი შეყვარებულების და სრულყოფილი ქალების პორტრეტები და სრულყოფილი დედები, არასდროს ირხეოდნენ, ყოველთვის ძალისხმევის გარეშე, და უსასრულოდ მზადაა იყოს "არაფრისთვის" ყველაფრის გაკეთებისას.
დაკავშირებული: ტეს ჰოლიდეი ამტკიცებს, რომ ანორექსია ყოველთვის ერთნაირად არ გამოიყურება
როგორიც არ უნდა იყოს თქვენი ვინაობა, არსებობს არქეტიპი იმისა, რაც თქვენ ხართ უნდა იყოს, ილუსტრირებული სოციალური სტანდარტებით, რომელიც დაფუძნებულია თეთრ უზენაესობაზე. რასიზმიც კი თანდაყოლილია იმაში, თუ როგორ განიხილება პერფექციონიზმი და სრულყოფილების ჩვენი იდეები. როგორც დოქტორი ალფი მ. Breland-Noble, რომლის საქმიანობა ორიენტირებულია მარგინალიზებული ახალგაზრდების ჩართვაზე და მათზე ზრუნვის გაძლიერებაზე ფსიქიკური ჯანმრთელობის, მითხრა პერფექციონიზმის თავში ჩვეულებრივი ხანა, პერფექციონიზმი მარგინალიზებულ ახალგაზრდებში ჩერდება, რადგან "თქვენ ხუთჯერ უკეთესი უნდა იყოთ, რომ განიხილებოდეს ნახევარჯერ".
იმავდროულად, კაპიტალიზმს უყვარს პერფექციონიზმი-მას უყვარს სიმშვიდის შეგრძნება შენ არიან მხოლოდ ის, ვინც ჩამორჩება, რომელიც წარუმატებელია, ვინ არის მასზე ნაკლები. რა არის ბუნებრივი რეაქცია? უფრო მეტად რომ იმუშაოს. მეტის გასაკეთებლად. დევნა 'საკმარისია'. პერფექციონიზმის მკვლევარები წერდა ამის შესახებ რამდენიმე წლის წინ, განმარტებით, "ბოლო 50 წლის განმავლობაში, საზოგადოებრივი ინტერესი და სამოქალაქო პასუხისმგებლობა თანდათანობით განადგურდა, შეიცვალა ყურადღების გამახვილებით საკუთარ ინტერესებზე და შეჯიბრი ვითომ თავისუფალ და ღია ბაზარზე. "სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არ ეხება მხოლოდ ფილტრის გამოყენებას თუ ნაკლოვანებების მიღებას, ან შეესაბამება თუ არა რეალური ცხოვრება თქვენს #საუკეთესო ცხოვრებას ინსტაგრამი. პერფექციონიზმი - ქრონიკულად არასოდეს ვგრძნობ თავს საკმარისად - ჩადგმულია ჩვენს სოციალურ სტრუქტურებში, სკოლებში, სამუშაო ადგილებსა და სისტემებში, რაც გავლენას ახდენს ადამიანებზე განსხვავებულად მათი გარემოებების მიხედვით. ეს ზეწოლა ასევე გაიზარდა ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში.
ჩვენი დამახინჯებული იდეალები იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს პერფექციონიზმი, ასევე უკავშირდება კლასს და ეკონომიკას - ის ძალიან მჭიდროდ უკავშირდება იმას, რასაც ჩვენ ჩათვალეთ, რომ არის "კარგი", "ღირსეული", "ლამაზი", "წარმატებული", "უნარი" და მილიონი სხვა ზედსართავი სახელი, რომელსაც ჩვენი საზოგადოება ფლობს სათნოებები. და რა თქმა უნდა, არის გმირული ნარატივი, რომელიც მოიცავს ამერიკულ საზოგადოებას: რომ ყველა დაძაბულობა და ბრძოლა და თავგანწირვა მოგვცემს ღირსეული. მე ვმუშაობდი იმისთვის, რომ გავმხდარიყავი ბალეტში მონაწილეობის ღირსი, გამეზომა რამდენად გამხდარი ვიყავი; მე ვმუშაობდი ამოწურვის პირას, რათა დავისვენო. მე ვესაუბრე ათეულობით ათეულ ოცდაათს, ვინც გამოხატა საკუთარი-ზოგიერთ შემთხვევაში, ბევრად უფრო საშინელი-ერთი და იგივე საქმის ვერსია.
დაკავშირებული: როგორ იგრძნობა იმპსტერის სინდრომის არსებობა თქვენს ფსიქიკურ ავადმყოფობაზე
მე გავიგე, რომ ადამიანები აღწერენ მეგობრების დაკარგვას თვითმკვლელობით ან დამოკიდებულებით, და ფიქრობენ, შეძლებენ თუ არა ისინი ვინმეს გადარჩენას საკმარისი. გავიგე დაკარგული სამუშაოების შესახებ, რაც ნიშნავს ჯანდაცვის დაკარგვას და ქირის დაკარგვას, იმაზე ფიქრი თუ არა უკეთესი სამსახურში მათი ბედი შეიცვლებოდა. გავიგე ადამიანების შესახებ, რომლებიც ცდილობენ იგრძნონ რომ აკეთებდნენ საკმარისი როგორც აღმზრდელები, როგორც მეგობრები, როგორც ადამიანები. ამ ობიექტივიდან გამომდინარე, ეს არ არის ზედაპირული კონცეფცია. ეს არის ის, რაც არსებობს იმავე სტრუქტურულ კონტექსტში, რომელიც განსაზღვრავს ჩვენს საზოგადოებას: რაც უფრო მაღალია სტანდარტები, ცხოვრების ღირებულება და მოლოდინი იზრდება, მით უფრო ვცდილობთ მათ დევნას. მაშინ, ვიდრე ეს საგნები სტრუქტურულ კრიზისებად იქცევა, ჩვენ მათ შინაგანად განვიხილავთ, როგორც ინდივიდუალურ წარუმატებლობას. რა მოხდებოდა, თუ ყველას ექნებოდა საჭირო რესურსი და არ იგრძნობდა თავს იძულებით შეასრულებდა შეუძლებელ მოთხოვნებს? რა მოხდება, თუკი ჩვენ არ გამოვრიცხავთ იმ აზრს, რომ საერთოდ არსებობს ჩვენი საკუთარი თავის სრულყოფილი ვერსია - რა მოხდება, თუ ჩვენ უბრალოდ არ მივიღებთ შეუძლებელ სტანდარტებს, არამედ საერთოდ გავანადგურებთ მათ?
შენი ღირსების განთავსება შენს მომავალში გულისხმობს იმას, რომ ერთ მშვენიერ დღეს შენ იქნები ვიღაც, ვინც ღირს.
და რა თქმა უნდა, პერფექციონიზმი წარმოდგენილია როგორც პრობლემა შენ - შენ ერთადერთი ხარ, ვინც რაღაცის მართვა ვერ შეძლო, ერთადერთი ვინც უარყო და ერთადერთი, ვისაც ამის გამოსწორება შეუძლია. რაც უფრო მეხვეოდა ჩემი კვების დარღვევა, მით უფრო ძლიერად ვიკიდებდი თავს. ვფიქრობდი საკუთარი თავის საუკეთესო სცენარის ვერსიაზე. წიგნში მე ვწერ "თუკი რაიმე ღირებული მქონდა, ის არსებობდა" თუში ". ეს არის ბნელი სახის იმედი; შენი ღირსების დაყენება შენს მომავალში გულისხმობს, რომ ერთ დღეს შენ იქნები ისეთი, ვინც ღირს. "სირცხვილია იმის აღიარება, თუ როგორ მართალია, რაც ჯერ კიდევ იგრძნობა-მაგრამ ეს სირცხვილი მხოლოდ იმაზე მიუთითებს, თუ რამდენად კრიტიკულია ჰიპერ-ინდივიდუალიზმის დანგრევა, პერფექციონიზმი ჩართული ეს არ არის მხოლოდ საკუთარი თავის გახსნა მარცხისთვის. ის აშკარად ხსნის იმ აზრს, რომ ალბათ ვეხმარებით საკუთარ თავს იმის მიღებაში, რომ ჩვენ ვართ საკმარისად, როგორც ვხედავთ ეს ჩვენთვის, არა ის ვერსიები, რომლებიც გვეუბნებოდნენ, უნდა იყოს მნიშვნელოვანი, რომ ჩვენ უნდა გადავიქცეთ, რომ ჩვენ უნდა ვიშოვოთ.
ახლა, ჩემი პერფექციონიზმი არ ჰგავს ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ ჩემს სხეულს, მაგრამ ის გრძელდება. ეს ვლინდება იმით, რომ ჩემი გრძნობები არ არის "საკმარისად დიდი" მნიშვნელობისთვის, რომ მე "საკმარისად არ გავაკეთე" იმისთვის, რომ საკუთარი თავისთვის დრო გამოვნახო. ჩვენ გვჭირდება სტრუქტურული ცვლილებები იმის გასარკვევად, რომ ჭეშმარიტად არცერთი ჩვენგანი არ არის საკმარისი, მაგრამ მე ვიპოვე ნუგეში იმაში, რომ მოვისმინე ის გზები, როგორებიც სხვა ადამიანები მუშაობდნენ თავიანთი სიცოცხლისა და საკუთარი თავის გასაუქმებლად. პერფექციონიზმი: დანიშნეთ "ტრაბახის სესიები" მეგობრებთან ერთად იმის აღსანიშნავად, თუ რა წვრილმანები მოხდა ან ვინმეს ამაყობდა, დრო და ენერგია დაუთმო თქვენს მიღმა არსებულ მიზეზებს, მეგობრის ან თერაპევტის დაცვაზე უარის თქმა, სოციალურ მედიაში უარის თქმის წერილების განთავსება, კარგი თვისებების ჩამონათვალის შედგენა, რომელიც არ მოიცავს მიღწევებს, ამბიციებს ან ოცნებებს.
მე ყოველთვის ვფიქრობ ჩემს შეშინებულ და გამხდარ თინეიჯერულ თავზე-მე ვხედავ, რომ მისი თვალები სარკეში მიყურებს და მათში არის საკმარისი შეშფოთება: როგორ იქნება ის საკმარისად კარგი ბალეტისთვის? და ამის შემდეგ "წარუმატებლობის" შემდეგ ვის ან რისთვის შეიძლება იყოს ის საკმარისი? მე მას კვირის დღის მეორე ნახევარში უმიზეზოდ ვესაუბრებოდი შოკოლადის ტორტის შესახებ; მე ვეტყოდი მას, რომ ყველაზე დიდი რამ, რაც მან ისწავლა ახალგაზრდობაში, არის მცდელობა ნაკლები გახადოს საკუთარი თავი საკმარისად კარგი და გაამახვილოს ყურადღება იმაზე, თუ როგორ მოიტანოს სიკეთე სხვა ნივთებში. მე მას ვეტყოდი, რომ ჩვენ ახლა ვჭამთ როცა გვშია და სანამ ჩვენ ვგრძნობთ თავს ნაკლებად, ჩვენ ახლა ვკითხავთ რას ნიშნავს "ნაკლები". მე ვჩურჩულებდი მას, როდესაც ის ბალეტის ბარს ეჭირა, რომ თავდაყირა დარჩენილიყო, რომ მისი ცხოვრება და საკუთარი თავი ნაკლი იქნებოდა და გულიც გატეხილი იქნებოდა და ტრაგედია მოხდებოდა, და მილიონობით რამ, რასაც ის შეცდომით მიიღებდა და ათეულობით სტანდარტს არ გააკეთებდა შეხვედრა. მე მას ვეტყოდი, რომ რატომღაც, მისი ჩვეულებრივი ცხოვრება მაინც საშინლად სავსეა - როგორც საკმარისი.