თუ აბორტის უფლების მომავლის შესახებ თავს საშინლად გრძნობთ, კარგი მიზეზი გაქვთ: მრავალი სახელმწიფო ცვლის კონსტიტუციას, რათა აბორტი უკანონო გახდეს; ოჰაიო მუშაობს აკრძალეთ აბორტი ექვსი კვირის განმავლობაში; მოსამართლე ბრეტ კავანო ზის უზენაეს სასამართლოში, აკეთებს დაცემა Roe v. უეიდი თავს გარდაუვალია. მაგრამ ტელევიზიით, იმ გამოგონილ სფეროში, რომელსაც არ აკავშირებენ სახელმწიფო საკანონმდებლო ორგანოები და ლუდის მოყვარული მოსამართლეები, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ მრავალფეროვანი, დამხმარე, მხიარული, გულწრფელი და გამჟღავნებული აბორტის ისტორიები - პატარა ფანჯარა იმისა, თუ როგორ შეიძლება გამოიყურებოდეს აბორტი, მაგრამ, ალბათ, ასე არ არის ბევრი ამერიკელისთვის ახლა.

ტელევიზია ხშირად აყალიბებს ჩვენს შეხედულებებს სამყაროს შესახებ და ის მძლავრი იარაღია აბორტის შესახებ დეზინფორმაციის გამოსასწორებლად. მაგრამ მე ფართოდ გამოვიკვლიე ეს პორტრეტები და, ხშირად, ისინი კარგავენ ნიშანს, აგრძელებენ სოციალურ მითებს, ვიდრე რეკორდს. აბორტის ეკრანზე პროგრამის მეშვეობით კალიფორნიის უნივერსიტეტში, სან ფრანცისკოში, მე და ჩემმა კოლეგებმა აღმოვაჩინეთ, რომ აბორტი არის

click fraud protection
უფრო საშიში ტელევიზორში ვიდრე სინამდვილეში, ფერადკანიანი ქალები და ქალები, რომლებიც დედები არიან მკვეთრად ნაკლებად არიან წარმოდგენილი, რომ პერსონაჟები აბორტისკენ მიდრეკილნი არიან საკუთარ თავზე ორიენტირებული მიზეზების გამო (მაგ. მათი კარიერული ამბიციების გამო), და რომ აბორტის ხელმისაწვდომობის ბარიერები არის ან არარსებული ან ადვილად დასაძლევი (ცხადია, ეს არ არის დაფუძნებული რეალურ ცხოვრებაზე). ყველა ეს არასწორი წარმოდგენა აყალიბებს იმას, რაც ხალხმა იცის და სჯერა აბორტის შესახებ. მათ უკეთესად შეეძლოთ.

ში წარსულირამდენიმეწლები, ჩვენ ვნახეთ პროგრესი რამდენიმე ამ განზომილებაში და ბევრი ტენდენცია გაგრძელდა 2018 წელს. Იქ იყო წელს ტელევიზიით აბორტის 18 ასახვა, დეტალურად ჩვენს მოხსენებაში მოცემულ ბმულზე, რომელიც შეესაბამება ბოლო რამდენიმე წლის 13-დან 22 წლამდე. (ჩვენი სრული მონაცემთა ბაზა ხელმისაწვდომია ონლაინასევე.) ბოლოდროინდელი აბორტის კომედიურ ისტორიებში, წლევანდელი სიუჟეტის სრული მესამედი გამოჩნდა კომედიებზე (მათ შორის ძვირფასო თეთრკანიანებო, Ბრჭყალები, დაუოკებელი, და Არასაიმედო). ჩვენ ასევე განვაგრძეთ მეტი პერსონაჟის ხილვა, რომლებიც უკვე აღზრდილნი იყვნენ, ჰქონდათ ან განიხილავდნენ, რომ ჰქონდათ აბორტი ( კანონი და წესრიგი: SVU რომ სუპერმაღაზია, და მეტი). ტელევიზორში ეს მესამედი წარმოადგენს გადასვლას უფრო ზუსტი დემოგრაფიული ასახვისკენ: 2014 წლის მონაცემებით, აბორტების 59% გაკეთდა ქალების მიერ. უკვე დედები იყვნენდა კიდევ უფრო დიდ უმრავლესობას ეყოლება შვილები რაღაც მომენტში.

ჩვენ ვნახეთ რამდენიმე მნიშვნელოვანი ახალი ტენდენცია 2018 წელს. პირველი, არსებითად გაიზარდა იმ შავკანიანი ქალების პროპორცია, რომლებიც იღებდნენ ან საუბრობდნენ აბორტებზე, ხშირად ისე, რომ აღიარებული იყო როლი, რომელსაც რასა - და აბორტის პოლიტიკის რასიზაცია - თამაშობს მათ რეპროდუქციაში გადაწყვეტილებები. Მაგალითად, Ბრჭყალები ღიად მიმართავს ა აბორტის საწინააღმდეგო ტროპი შავკანიან ქალებზეროდესაც ვირჯინიას აინტერესებს, შეიძლება თუ არა მისი შვილი იყოს „მომდევნო ობამა“. (თუმცა ის და მისი მეგობარი საბოლოოდ თანხმდებიან, რომ არავის შვილი არ იქნება ისეთი ჭკვიანი, როგორც ობამა და განაგრძობენ სიცილით.) წლის გამოსახულებები ხშირად ასახავდნენ შავკანიან ქალებს, რომლებიც აბორტს აკეთებდნენ მეგობრების, პარტნიორების ან ყოფილი პარტნიორების მხარდაჭერით, რაც ამყარებს მითს იმის შესახებ, რომ ადამიანები აბორტს აკეთებენ იზოლირებულად მათგან. სიყვარული.

ჩართულია ძვირფასო თეთრკანიანებო, პირველი თაობის კოლეჯის სტუდენტი კოკო წარმოიდგენს მომავალს, რომელშიც მისი პოტენციური ქალიშვილი იმავე კოლეჯში მიიღება და შეუძლია მიაღწიოს იმ მიზნებს, რაც კოკოს აქვს თავისთვის; ამის ნაცვლად, კოკოს აბორტი აქვს და გადაწყვიტა, რომ ეს ოცნებები თავისებურად შეინარჩუნოს. ვარსკვლავი, იმპერია, და Deuce ასევე წარმოდგენილი იყო დეტალური სიუჟეტი შავკანიანი ქალების შესახებ, რომლებიც ირჩევენ აბორტს, ხოლო Არასაიმედო მოიცავდა საუბარს ერთი პერსონაჟის წარსულ აბორტზე, რომელიც მან ადრე ახლო მეგობრებისგან ინახებოდა.

იმის გათვალისწინებით, რომ ჩვენი 2015 წლის ანგარიში აღმოაჩინა, რომ სატელევიზიო გმირების თითქმის 90%, რომლებიც აბორტს იღებდნენ, თეთრკანიანი იყო. გამჟღავნებული აბორტი შავკანიან ქალებთან ერთად წარმოადგენს მაკორექტირებელი კურსის დასაწყისს უფრო ინკლუზიური თხრობისკენ - მიუხედავად იმისა, რომ ლათინური პერსონაჟები რჩებიან ნაკლებად წარმოდგენილი. როგორც ამერიკელი ქალების უმრავლესობა, რომლებიც აბორტს აკეთებენ ფერადკანიანი ქალები არიანაუცილებელია მათი ისტორიების მოყოლა - მომუშავე ქალებთან, დედებთან, რომლებიც მუშაობენ თეთრი და მათი ნებისმიერი კომბინაცია - თუ ჩვენ გვსურს აბორტის ამჟამინდელი რეალობის აღბეჭდვა ქვეყანა.

მეორე, ჩვენ დავინახეთ პერსონაჟების მნიშვნელოვანი ზრდა, რომლებიც ხსნიან წარსული აბორტების შესახებ: ტელევიზიის თვრამეტი აბორტის ამბავიდან შვიდი იყო გამჟღავნება, გულისხმობს საუბრებს წარსულ აბორტებზე (პროცედურის ასახვის გარეშე და ნაკლებად ან საერთოდ არ აცნობიერებს პერსონაჟის გადაწყვეტილების მიღების პროცესს დრო). ნარატიული პერსპექტივიდან, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვნახეთ მეტი ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ არის გაგებული აბორტი პერსონაჟის ოჯახის, კარიერის და ურთიერთობების კონტექსტი არჩევანის შემდეგ იქნებოდა გააკეთა. ქვეყანაში სადაც ქალების მეოთხედს აქვს აბორტი მათი ცხოვრების რაღაც მომენტში, გამჟღავნება, ალბათ, უფრო ხელმისაწვდომი გზაა აბორტის გადასასვლელად მეგობრების ჯგუფში ან ოჯახის დინამიკაში. ეს საუბრები და როგორ რეაგირებენ მათზე მეგობრები და პარტნიორები, არის მნიშვნელოვანი აღიარება იმისა, თუ როგორ არის აბორტი ჩართული ადამიანების ცხოვრების უფრო ფართო ასპექტში.

დაკავშირებული: საკიდის ტატუების საშინელი მნიშვნელობა და მზარდი პოპულარობა

თუმცა, 2018 წელს ტელევიზიიდან გამოტოვებული იყო მედიკამენტური აბორტის რაიმე წარმოდგენა. მიუხედავად იმისა, რომ გასულ წლებში იყო მათი რამდენიმე გამოსახვა (ბროკმაირი, ჯეინ ღვთისმშობელი), ეს გამოტოვება კრიტიკულია, რადგან შეერთებულ შტატებში არასაავადმყოფო აბორტების მესამედზე მეტი ამჟამად ხდება გამოწვეული მედიკამენტების საშუალებით. როგორც ჩვენ წინ ვუყურებთ როის შემდგომ სამყაროს სულ უფრო შეზღუდული წვდომით, ასახავს მას აბორტის აბების უსაფრთხო თვითდახმარება შეიძლება იყოს ძალიან ღირებული.

და ბოლოს, ერთი მთავარი პუნქტი, რომელიც პოპ კულტურას აკლია, არის არალეგალური ან ძლივს ლეგალური აბორტის მოვლის მომავალი სამყაროს ნებისმიერი გამოკვლევა. (თუმცა Battlestar Galactica და ხელსაქმის ზღაპარი მაყურებელს აჩვენა, როგორი შეიძლება გამოიყურებოდეს ასეთი სამყაროები.) ეს მომავალი წარმოადგენს აბორტის ახალ ტიპს. სათქმელი ამბავი: მაგალითად, პერსონაჟები, რომლებიც ებრძვიან უკანონობას და მიმართავენ შავი ბაზრის აბებს, ნაცვლად პიჯაკის ჩამოსაკიდები; პერსონაჟები, რომლებიც მოგზაურობენ შემდგომ დისტანციებზე იმ ქვეყნებამდე, სადაც წვდომა ჯერ კიდევ დაცულია. ტელევიზიას აქვს ძალა განსაზღვროს, თუ როგორ არის გაგებული აბორტი, როგორც სოციალური ფენომენი, პოლიტიკური ფეხბურთი, სამედიცინო პროცედურა, ინტიმური გამჟღავნება მეგობრებს შორის - ან თუნდაც ხუმრობა. და ეს ყველაფერი მისი სწორად მიღების ნაწილია.

გრეტჰენ სისონი, დოქტორი, არის მკვლევარი სოციოლოგი რეპროდუქციული ჯანმრთელობის ახალი სტანდარტების წინსვლის (ANSIRH) მეანობის, გინეკოლოგიისა და რეპროდუქციული მეცნიერების დეპარტამენტი კალიფორნიის უნივერსიტეტში, სან ფრანცისკო.