Būti Azijos amerikiete moterimi JAV reiškia turėti sudėtingus santykius su baltumu. Vieną akimirką esame palaikomi „pavyzdine mažuma“ ir spjaudome į gatvę, nes kitą kartą tariamai nešame COVID-19. Mes niekada nesame laikomi pakankamai amerikietiškais, o taip pat tariamai turime visas tas pačias prieigos ir privilegijų baltumo garantijas.
Tačiau nėra nė vieno, kurį Baltoji Amerika būtų įskaudinusi labiau nei juodaodžius (ypač juodaodžius). Po George'o Floydo ir Breonnos Taylor mirties, kiekvienas žmogus Amerikoje turi pasirinkti savo vaidmenį kovoje su juodaodžiais. Tylėti reiškia būti bendrininku; tai yra daug daugiau nei baltieji žmonės. Mano kolegėms Azijos amerikietėms tai apima ir mus.
Negalime ignoruoti fakto, kad an Azijos vyras, Tou Thao, dalyvavo George'o Floydo nužudyme. Pripažinti, kad esame pajėgūs padaryti didelį blogį prieš juodaodžius, taip pat pripažįstame, kad galime būti sprendimo dalimi.
Kovos su juodumu problema nėra vien tik baltaodžių žmonių problema, taip pat ne jų atsakomybė. Azijos amerikiečiai taip pat yra atsakingi už priešiškumą juodu mūsų bendruomenėse. Mes negalime atsikratyti priešiškumo juodai, nes esame mažumos Amerikoje.
Atsižvelgiant į Azijos ir Amerikos bendruomenės įvairovę, kovos su juodumu atvejų yra labai daug. Tai buvo tik prieš 29 metus Latasha Harlins15-metę juodaodę mergaitę Los Andžele nužudė korėjiečių parduotuvės savininkas. lėmė Korėjos miesto sunaikinimą 1992 metų riaušių L.A. Mažesnės kovos su juodaodžiam mikroagresijai mūsų bendruomenėje yra labai svarbios-nuo juodosios kultūros pasisavinimo iki rasistinių stereotipų, kuriuos mes įamžiname.
Prabal Gurung, Nepalo-Amerikos mados dizaineris, pats tai paliečia red: „Tai ne spalvotas komentaras, kurį mūsų teta daro prie pietų stalo, bet niekada nedrįstų pasakyti viešai. Tai baisus nepasitikėjimas, kuriuo kartais elgiamės su juodaodžiais kaimynais. Pavadinkime tuos dalykus ne tik tada, kai esame jų liudininkai, bet ir kai tai darome, nes visi turime daug ko neišmokti. Leiskime tiems nepatogiems pokalbiams su savo šeimomis, kurios galbūt dar aiškiai nemato savo vaidmens “.
Mes, kaip individai, turime prisiimti atsakomybę už savo Azijos amerikiečių bendruomenę - prisiminti, kad mūsų istorija taip pat apima stiprų aljansą su juodaodžių bendruomene pilietinių teisių eroje, kai Azijos amerikiečiai paskelbė:Geltona grėsmė palaiko juodąją jėgą “.
Kaip Azijos Amerikos moterys, mes taip pat turime pripažinti rasizmą, egzistuojantį tarp Azijos Amerikos bendruomenių. Pačioje AAPI bendruomenėje yra didžiulių skirtumų atstovavimas (kurių balsai garsiausi, prioritetiškiausi) ir prieigą (t.y. į kartų turtus ir žinias) tarp Rytų Azijos ir jų apskritai mažiau privilegijuotų Pietryčių Azijos kolegų.
Faktas: Amerika niekada neapsaugojo Azijos amerikiečių. Mano, kaip pirmosios kartos kinų moters, auklėjimas buvo kupinas ir kupinas rasinio apšvietimo. Aš užaugau Kanzaso priemiestyje, kur priešinosi juodai, o asimiliacija buvo mano paauglystės priedas. Tuomet neturėjau kalbos ar žinių, kad pamatyčiau, kaip baltumas kenkia mums visiems, bet ypač juodaodžiams. Kai užklupo COVID-19 pandemija ir Amerika nusigręžė nuo Azijos amerikiečių kaip aš, tai įrodė, kokie mes esame vienkartiniai. Tai tik dalis netinkamo elgesio su juodaodžiais, su kuriais susidūrė visa Amerikos istorija. „Kinijos viruso“ pavadinimas buvo žalingas, bet tai nėra tas pats, kas sisteminis anti-juodumas, dėl kurio šaltakraujiškai nužudomos juodaodės be pasekmių.
Dalis allyship reiškia decentralizaciją; tai nėra „Azijos amerikietės moterys juodajam gyvenimui“, nes mums naudinga išardyti baltųjų viršenybę (nors mes tai darome). Tai yra „Azijos amerikietės, skirtos juodam gyvenimui“, nes juodaodžius matome ir vertiname tokius, kokie jie yra.
Būdamas kultūros reporteris, visiškai aišku, kad nėra kultūros, apie kurią galėčiau pranešti be juodaodžių. Juodieji žmonės nustato tendenciją, nors jie yra retai įskaityta už jų indėlį. Pagrindiniai mados mažmenininkai dažnai pavogti iš nepriklausomų juodaodžių dizainerių ir yra giriami už naujoves. Pramogų studijos nuolat pasipelnyti iš darbų apie Juodąjį skausmą, dar aplaidumas mokėti juodaodžiams aktoriams vienodą atlyginimą (arba suteikite jiems tokią pačią galimybę kurti meną aplink juodąjį džiaugsmą). Netgi iš pažiūros įtraukiančios įmonės remti juodus kūnus ir balsus, tik nesusimąstydamas juos išmesti.
SUSIJĘS: Azijos amerikiečiai yra užpulti dėl koronaviruso baimės
Nėra nė vienos pramonės šakos, kuriai nebūtų naudingi juodaodžiai balsai ir talentai, tačiau nėra nė vienos pramonės šakos, kuri nepakenktų juodaodžiams darbuotojams.
Jei esate vartotoja Amerikoje - tokios yra Azijos Amerikos moterys - esate juodosios kultūros vartotoja. Mes visi susiduriame su moraline atsakomybe siekti visuomenės, kurioje juodaodžiai jaučiasi saugūs ir matomi.
Bet nesvarbu, kur mes esame savo santykiuose su baltumu ir balta Amerika, mūsų tikslas turėtų būti būti tas pats: stovėti šalia juodaodžių bendruomenės šiuo itin svarbiu amerikiečių laiku istorija. Aš asmeniškai žiūriu Grace Lee Boggs, kinų ir amerikiečių aktyvistas, dirbęs kartu su profsąjungomis ir judėjimu „Juodoji galia“ kovodamas už pilietines laisves.
Juodaodžiams žmonėms nereikia pelnyti mūsų sąjungininkės per tarpusavio santykius ar pastebimus asmeninius pasiekimus. Jų teisės į egzistavimą ir lygybę nereikia patvirtinti, diskutuoti ar įrodyti; kaip autorius Sonya Renee Taylor „Instagram“ vaizdo įraše sakė, kad pats pokalbis apie tai, ar juodaodžių gyvenimas yra svarbus, yra savaime problema. „Black Lives Matter“ nėra akimirka, nuomonė ar politinė problema. Tai ir judėjimas, ir fakto konstatavimas. Juoda gyvenimai visada buvo svarbūs. Tai sistema, ir žmonės, kurie ją palaikė, jiems nepavyko. Tik mes-ne juodaodžiai, arba šiuo atveju: Azijos amerikietės-turime padėti išardyti tą sistemą.
Kinų kultūra sako, kad veiksmai kalba garsiau nei žodžiai (tiesą sakant, esame žinomi ne kalba apie mūsų meilę). Protestuoti yra meilės aktas. Švietimas yra meilės aktas. Pasirodymas mūsų juodaodžių bendruomenei - kad ir kaip galėtume - yra meilės aktas. Atsakomybė už save, savo šeimas ir bendruomenes taip pat yra meilės aktas. Mes imamės šių veiksmų, kad jie galėtų atnešti seniai pasikeitusius pokyčius.
Pastaruosius kelerius metus apėmė pagrįstas pyktis ir sielvartas, kai gedime George'o Floydo, Breonnos Taylor, Ahmaudo Aubrey, Mike'o Browno, Trayvono Martino ir daugybės kitų gyvybių. Mano senelis kartą man sakė, kaip tėvas jam sakė Mao režimo metu, kad meilė neišsisklaido, kai netenkama gyvybės. Mes išlaikome tą meilę gyvą, ką darome jų vardu. Tai yra didžiausias meilės aktas judėti link visuomenės, kuri vertina juodus žmones.