2022 m. gruodžio 1 d. pasaulis prarado ikoną. Dorothy Pitman Hughes mirė sulaukusi 84 metų po ilgo ir aktyvaus gyvenimo, praleisto ginant visų žmonių lygybę ir žmogaus teises. Žinomas kaip a novatoriška feministinė aktyvistė, Hughes skyrė savo laiką ir išteklius tarnauti žmonėms, turintiems didžiausių poreikių. Hughes padėjo paversti pasaulį geresne vieta nuo saugių prieglobsčių smurtą šeimoje išgyvenusiems žmonėms iki bendruomenių, kuriančių tvaraus maisto pasirinkimo, ir jos vardas turėtų būti buityje.
Ir vis dėlto ji nėra. Neseniai paklausiau kai kurių savo Juodosios feministės bendraamžės jei jie norėjo pasidalyti savo mintimis apie jos poveikį, o kai kurie prisipažino, kad apie ją niekada negirdėjo arba nėra susipažinę su jos darbu. Tai mane užklupo netikėtai, nes studijavau ir sekiau jos darbus nuo tada, kai pamačiau ikonišką 1971 m. nuotrauką, kurioje ji stovi šalia kito. feministės ikona Gloria Steinem, abu jų kumščiai buvo iškelti į tai, kas tapo Juodosios jėgos judėjimo simboliu. Nuotrauka, dabar saugoma Smithsonian nacionalinėje portretų galerijoje, yra viena iš labiausiai pripažintų šiuolaikinės feminizmo kūrinių. ikonografija, tačiau, nors dauguma žmonių iš karto atpažįsta Steinemą, tik nedaugelis gali prisiminti stovinčios Juodosios moters vardą šalia jos. Supratau, kad dar visai neseniai juodaodžių feminisčių padėtis buvo tokia – stovėti ir dirba kartu su pagrindinėmis baltosiomis feministėmis, sulaukdamas nedidelio pripažinimo ir nuopelnų įnašų.
Hughes užaugo pietuose ir dėl smurto prarado savo tėvą priskiriamas į Ku Klux Klaną. Kaip ir per daug juodaodžių vaikų Jungtinėse Valstijose, Hugheso šeimą išardė rasizmas ir jos patirtos traumos. Sakoma, kad ji buvo patyrusi tokio ankstyvo amžiaus, prie pat namų Džordžijos valstijoje slenksčio, įkvėpė ją visam gyvenimui. aktyvizmas. Ji persikėlė į Niujorką būdama paauglė ir sugebėjo susirasti namų darbuotojos bei naktinio klubo dainininkės darbą; ji keletą metų koncertavo su savo broliais ir seserimis Niujorke. Būtent Niujorke ji susipažino ir ištekėjo už savo pirmojo vyro, taip pat aktyvisto, ir įsitraukė į pilietinių teisių veiklą.
Būdamas Niujorke septintajame dešimtmetyje, Hughesas turėjo galimybę užmegzti ryšį ir kurti bendruomenę su kitais, kurie domisi. kovojant už pilietines teises, kai šis judėjimas kūrėsi, ne tik juodaodžiams amerikiečiams, bet ir moterims bei vargšas. Ankstyvas dalyvavimas Rasinės lygybės kongrese (CORE) įtraukė ją į labiau organizuotą aktyvistų sceną ir ji daug sužinojo apie moterų ir vaikų padėtį mieste. Hughes buvo ypač suinteresuotas remti motinas, todėl ji padėjo organizuoti vaikų priežiūros kooperatyvą Vakarų Manheteno pusėje. Pati dirbanti motina Hughes suprato sunkumus, kylančius dirbant mama dideliame mieste, ir nepaisant to, kad turėjo Turėdama ribotus išteklius, ji dirbo su kitais bendruomenės aktyvistais, kad sukurtų tai, kas tuomet buvo pripažinta „gyvenimą keičiančiu, kaimynystę keičianti vieta. Pagyrų sulaukė viena Gloria Steinem, kuri, būdama jauna žurnalistė, pranešė apie Vakarų 80-ąją gatvę. Vaikų priežiūros centras Niujorkas žurnalas 1969 m. Tai buvo pradžia to, kas peraugs į visą gyvenimą trunkančią draugystę ir partnerystę feministinio aktyvizmo srityje.
Hughesas buvo susijęs su keliomis bendruomeninėmis ir aktyvistų organizacijomis, įskaitant CORE, Moterų veiksmų aljansą (ji buvo viena įkūrėjų) ir Nacionalinę negrų moterų tarybą. Kai 1968 m. ji susitiko su Steinem, ji, be abejo, buvo labiau žinoma kaip aktyvistė ir galėjo ja pasinaudoti. savo patirtį ir įgūdžius, padedančius Steinem tapti geresne viešąja pranešėja ir aktyviste teisingai. ponia žurnalas išlieka premjerinis feministinis žurnalas ir kaip įkūrėjas, pagrįstai kyla klausimas, ar būtų kada nors egzistavo be Hugheso. Tačiau kai tyrinėjate žurnalo kilmę, kai kurie leidiniai priskiria Hughes įkūrėjų, o kiti niekada nemini jos vardo. Man nerimą kelia tai, kad nepaisant gerai dokumentuoto dalyvavimo aktyvistų judėjimuose ir nuolat giriamų pagyrimų Hughesas, gautas iš Steinem ir kitų, daugumai šiuolaikinių feminisčių aktyvistų liko nežinomas arba neatpažįstamas. šiandien.
Tai yra Visi prisijungę2023 m., skirta žmonių, kurie daro pasaulį geresne vieta visiems, šventė. Esate „įtrauktas“, jei darai įtaką. Skaitykite toliau, kad pamatytumėte, kas yra su jumis.
Didelę dalį Hugheso ištrynimo iš feministinės istorijos galime priskirti rasizmui žiniasklaidoje. Kai ji ir Steinem gastroliavo aštuntojo dešimtmečio pradžioje, daugiausia dėmesio buvo skirta Steinemui. Žiniasklaida pradėjo reklamuoti Steinem kaip feministinę aktyvistę, kurią reikia stebėti, kol Hughesas buvo čia pat. Šiuolaikiniuose epochos vaizduose ši aprėptis yra mišri: 2020 m FX serija Ponia. Amerika, Rose Byrne vaidina 1970-ųjų epochos Steinem, priešingą konservatyvių pažiūrų kūrėjui Phyllis Schlafly, vaidino Cate Blanchett, visai neapima Hugheso. Tais pačiais metais filmas „Glorias“. sutelkia Steinem gyvenimą ir kūrybą ir apima Dorothy, kurią pavaizdavo Janelle Monáe. Tačiau vis tiek ji geriausiu atveju yra pagalbinis vaidmuo.
Hughes darbas aiškiai parodo, kad ji tai pripažino Juodosios moterys susiduria su unikaliais iššūkiais, egzistuojanti rasizmo, seksizmo ir dažnai klasicizmo sankirtoje, ir ji metė iššūkį pagrindinio feminizmo judėjimo rasizmui. Galima manyti, kad Steinem supratimą apie susikirtimą daugiausia lėmė jos santykiai su Hughesu, atsižvelgiant į jų artumą. Jei žiniasklaida ir plačiau visuomenė būtų apkabinusi Hughesą kaip ir Steinemą, ji būtų tapusi tokia pat pasaulyje žinoma kaip ir jos garsioji draugė, ką Steinem, be abejo, švęstų. „Instagram“ įraše po Hugheso mirties Steinem rašė, kad jai „pasisekė vadinti Dorothy drauge ir visą gyvenimą trunkančia sąmokslininke“, sakydama, kad „Jos atsidavimas vaikų gerovei, rasiniam teisingumui ir ekonominiam išlaisvinimui reiškė, kad ji paliko pasaulį geresnėje vietoje, nei ją rado“.
Hughesas taip pat žinomas dėl steigiant pirmoji prieglauda sumuštoms moterims Niujorke ir Niujorko vaikų raidos agentūros įkūrėja. Vienas ryškiausių jos karjeros ir darbo už pilietines ir žmogaus teises aspektų yra tai, kaip dažnai ji bendradarbiavo su kitais ir įkūrė keletą organizacijos, agentūros ir įmonės su laisvės kovotojais, kurie taip pat daug investavo į stokojančių žmonių materialinių sąlygų gerinimą. Ji nenorėjo dirbti šio darbo viena ir suprato bendruomenės galią. Vėlesnius metus ji praleido propaguodama savo kaimynus Harleme, nes jie patyrė gentrifikacijos perkėlimą, net imtis „įgalinimo zonų“, kurias ji, verslo savininkė, matė kaip turinčią didelį potencialą, bet ir kaip žalingą mažoms, šeimoms priklausančioms įmonėms. verslui. Trijų knygų autorė atkreipė dėmesį į gentrifikacijos pavojus ir davė patarimų juodaodžiams smulkaus verslo savininkams, kaip sustiprinti konkurenciją su didesnėmis korporacijomis. Pabuskite ir užuoskite dolerius! Kieno šis miestas vis dėlto yra!: vienos moters kova prieš seksizmą, klasizmą, rasizmą, gentrifikaciją ir įgalinimo zoną.
Po to, kai dirbo kviestine lektore keliuose Niujorko koledžuose ir universitetuose, įskaitant Kolumbijos universitetą, ji paliko Niujorką ir persikėlė į Floridą, jos darbas nesustojo. 1992 m. ji įkūrė bendruomeninę organizaciją Jacksonville Community Gardens Project, kuri mokėsi vietos bendruomenės narius auginti šviežias daržoves ir šviesti jaunus žmones apie sveiko maisto naudą gyvenimo būdas. Steinem padėjo ankstyvame planavimo procese, išplėtė jų bendradarbiavimo pastangas į XXI amžių.
Dorothy Pitman Hughes buvo nuostabi moteris. Ji įkūnijo trokštamą tvirtumą, užuojautą ir atsparumą, kurį mes, tęsiantys jos kovą, galime tik tikėtis patirti. Feministės ikonos, juodaodžio išsivadavimo kovotojos ir vargšų gynėjo Hugheso vardas turėtų būti įrašytas ne tik į metraštį. istorija, bet ir įsitvirtinusi mūsų kolektyvinėje atmintyje, kai galvojame apie svarbiausius socialinio teisingumo skatintojus ir drebėjus Amerikoje. istorija.
