Zoals veel depressieve eerstejaarsstudenten in 2011, ging ook ik door een Lana Del Rey-fase. Er was iets onweerstaanbaars aan haar, aan hoe ze haar pijn in iets verwrongen en toch romantisch veranderde. Ik was verdrietig, en verdriet houdt van een tragisch verhaal en een bijpassende humeurige esthetiek. (Zie: Marilyn Monroe, James Dean of een lid van de 27 Club.)
De laatste jaren werd Lana echter opgeroepen om zich te verantwoorden voor bepaalde teksten van haar album uit 2011, Geboren om te sterven, evenals haar album uit 2014 Ultrageweld. Romantiseert de tekst, "Hij slaat me en het voelt als een kus" huiselijk geweld? (In een interview uit 2017 met Hooivork, Lana zegt dat ze die tekst niet meer zingt tijdens shows.) Verheerlijkt ze misbruik door de vele jonge vrouwen die naar haar muziek luisteren te vertellen dat het oké is om te lijden onder de handen van een man?
Dit debat, en of Lana Del Rey goed is voor feminisme of slecht voor feminisme, duikt vrijwel elke keer op wanneer ze nieuwe muziek uitbrengt. Dus, op woensdagavond, toen ze haar aanstaande zevende album aankondigde, anticipeerde ze op de haat en probeerde ze ervoor te komen met een briefje op Instagram. “Ik heb genoeg van vrouwelijke schrijvers en alt-zangers die zeggen dat ik misbruik verheerlijk terwijl ik in werkelijkheid slechts een glamoureuze persoon', schreef ze in een uiterst merkgebonden getypte notitie, getiteld 'Vraag voor de cultuur'.
Lana begon haar notitie met het noemen van zeven vrouwen (waarvan zes vrouwen van kleur) die succes hebben geboekt in de muziekindustrie, en noemde de inhoud van hun liedjes. “Nu Doja Cat, Ariana, Camila, Cardi B, Kehlani en Nicki Minaj en Beyonce nummer één zijn geworden met liedjes over sexy zijn, geen kleren dragen, neuken, vreemdgaan enz. - kan ik alsjeblieft weer gaan zingen over belichaamd zijn, me mooi voelen door verliefd te zijn, zelfs als de relatie niet perfect is, of dansen voor geld – of wat ik maar wil – zonder gekruisigd te worden of te zeggen dat ik misbruik verheerlijk ???” Dit grotere idee achter haar argument maakt, voor mij althans, gevoel. Maar haar bevalling? Oh boy, was haar bevalling uit.
Twitter verloor zijn collectieve geest en vroeg zich terecht af waarom ze de namen van andere succesvolle moest noemen vrouwen terwijl ze haar punt maakt dat er "een plaats moet zijn in het feminisme voor vrouwen die eruit zien en zich gedragen als" mij."
Hier is een succesvolle, blanke, cis-vrouw, die ongetwijfeld haar deel van ongegronde kritieken heeft geuit, opmerkingen makend over de carrières van verschillende succesvolle vrouwen van kleur - die allemaal hebben hebben ongetwijfeld ook hun deel van ongegronde kritieken geuit. Hoewel hun nummers "nummer één" bereiken of commercieel succes behalen, zijn deze artiesten op geen enkele manier vrijgesteld van racistische of vrouwonvriendelijke aanvallen. Lana's "kruisiging" lijkt kinderspel in vergelijking met de 57 soorten kritiek ("te politiek!" "te sexy!" "te zwart!" "niet zwart genoeg!") waarmee vrouwen als Minaj en Beyoncé worden geconfronteerd.
Het fiasco doet denken aan de recente controverse rond New York Times voedselcolumnist Alison Roman, die in een interview met The Nieuwe consument, noemden Chrissy Teigen en Marie Kondo om te illustreren dat ze uitverkocht waren. "Dat schrikt me af en het is niet iets dat ik ooit wil doen", zei ze over Teigen's Target-collectie. “Daar streef ik niet naar.” Als gekleurde vrouwen hebben Teigen en Kondo tegen hetzelfde seksisme gevochten dat Roman kan tegenkomen in een door mannen gedomineerde industrie, met het niet onbelangrijke obstakel van racisme. Ze vochten voor hun successen, en het komt ongelooflijk onwetend over om ze aan de kant te schuiven als uitverkorenen die de gemakkelijke weg hebben gekozen door toe te geven aan een merch-lijn. Om nog maar te zwijgen van het feit dat de naamloze vrouwen in beide gevallen niets deden om te suggereren dat ze deel wilden uitmaken van dit discours. Teigen, van haar kant, is nu opkomen voor Alison Roman in de food-media wereld fall-out na haar SNAFU.
Voor fans van zowel Roman als Lana waren deze opmerkingen op zijn best teleurstellend.
GERELATEERD: Is Coachella vergeten dat vrouwen de beste headliners maken?
Lana Del Rey is zeker niet de eerste vrouw waarvan haar carrière door critici wordt onderscheiden vanwege de inhoud van haar liedjes. Toen ze schreef dat haar jarenlange negatieve recensies en opmerkingen die haar ‘hysterisch’ noemden, ‘de weg hadden vrijgemaakt voor andere vrouwen om te stoppen met een blij gezicht’ en om gewoon te kunnen zeggen wat ze maar wilden in hun muziek”, flitste een chyron van vraagtekens voor mijn neus. oogbollen. Ik vroeg me af of ze... de eer opeiste voor het vermogen van andere vrouwen om hun waarheid te spreken en toch geldelijk succes te hebben? Want, ik bedoel, Lilith Fair.
Sommige aanhangers van Lana hebben geschreven dat ze, door deze vrouwen te roepen, simpelweg een verklaring aflegde over de dubbele standaard van feminisme - dat feministen alleen machtige en seksueel bevrijde vrouwen steunen, terwijl ze vrouwen zoals Lana uitkiezen omdat ze hun "authentieke, delicate" ikken, vooral als dat authentieke zelf op een bepaald moment in haar leven smachtte naar (en sommigen zouden beweren, verheerlijken) mannelijk aandacht. Ik denk meteen aan Beyoncé en de reactie die ze daarna kreeg Limonade viel en ze zong over Jay Z's ontrouw - en, nog belangrijker, haar beslissing om bij hem te blijven. Beyoncé werd heel publiekelijk uitgeroepen door feministen die hetzelfde argument voerden als velen tegen Lana zelf: dat ze tegen haar man had moeten opkomen en hem had moeten verlaten. Hoe snel vergeten we.
Over het algemeen ben ik geneigd het eens te zijn met het belangrijkste punt van Lana: feminisme betekent dat alle vrouwen worden opgenomen, zelfs degenen die fouten maken en misschien niet de gezondste relatie hebben met liefde en alle ingewikkelde dynamiek ervan met zich meebrengt. Soms is de opkomst van een vrouw om op eigen kracht te komen omslachtig en rommelig. De overgang van 'onderdanig, passief' gedrag, zoals Lana het uitdrukt, naar een onafhankelijke vrouw is niet zo eenvoudig als voor een spiegel staan en drie keer 'Beyoncé' fluisteren. Je kunt niet de energie van krachtige vrouwen oproepen en verwachten dat je leven netjes een voorgeschreven Feminist Approved-cursus volgt. Soms heb je therapie en medicatie of een louterende bevrijding nodig, zoals het schrijven van muziek over je gevoelens of over je rommelige verleden. Het is inderdaad feministisch om sommige dingen te beleven en te praten over hoe die strijd voor jou was, zonder de delen te verdoezelen waarin je er niet als een superheldin uitziet.
GERELATEERD: Lana Del Rey veroorzaakte controverse onder fans met haar nieuwste albumaankondiging
Hierin heeft Lana gelijk, en het is haar voorrecht om haar kunst te verdedigen. Maar ze is niet de eerste - en ook niet de laatste - vrouwelijke songwriter wiens teksten tegen haar worden gebruikt. En haar argument wordt niet groter door te proberen dat te zeggen.
Ik kan het begrijpen om uw agent privé te vertellen: "Ik wil niet dat mijn loopbaantraject" lijken op die van Chrissy.” Of tegen je critici zeggen: "Anderen hebben dezelfde fouten gemaakt als ik!" Maar de woorden die u kiest om die gevoelens uit te drukken, zijn van belang en, vooral als blanke vrouw in Amerika kun je niet voorbijgaan aan de impact die geïnstitutionaliseerd racisme en seksisme zullen hebben op hoe je boodschap is ontvangen. Je kunt geen inclusiever feminisme inroepen voor je eigen voordeel, terwijl je kleurenblindheid gebruikt als excuus om andere vrouwen voor de gek te houden. Ja, er is hier ruimte voor ons allemaal. En dat betekent dat we net zo opzettelijk anderen binnenhalen als ruimte voor onszelf opeisen.
En trouwens, een kritiek op Lana en de manier waarop ze haar boodschap bracht, betekent niet dat ik momenteel niet luister naar Norman Fucking Rockwell terwijl ik dit schrijf. Standoms kunnen ook ingewikkeld zijn.