Pruiken voor zwarte vrouwen: de historische relatie tussen zwarte vrouwen en pruiken

Zwarte vrouwen hebben een gecompliceerde relatie met ons haar.

Aan de ene kant was er een tijd dat coiler texturen' het vermogen om naar de hemel te groeien werd gezien als een symbool van hoge status en verbeeldde de nabijheid van het goddelijke. Maar in de huidige tijd, ondanks de enorme invloed van de natuurlijke haarbeweging van de tweede golf, het textuurkastesysteem dat we werden gedwongen om te voldoen aan - waar steil haar wordt gezien als "goed", terwijl strakkere spoelen als "slecht" worden gezien - tijdens het koloniale tijdperk blijft bestaan vandaag. En er zijn verschillende parallellen als het gaat om het dragen van pruiken.

GERELATEERD: Pruiken gebruiken als een beschermende stijl voor natuurlijke haargroei

"De relaties van zwarte vrouwen met pruiken begonnen in het oude Egypte", zegt haarhistoricus en hoofd psychologie aan de Universiteit van het District of Columbia Dr. Afiya Mbilishaka. "Er is veel onderzoek dat suggereert dat pruiken in deze cultuur een positie in de samenleving zouden moeten tonen. Veel koninklijke families hadden deze zeer versierde pruiken met goud en kant en andere versieringen om te laten zien dat ze adellijk waren."

Stijlen zouden variëren van krullend tot krullend, en sommige zouden zelfs gevlochten of in lokken zijn.

De hogere klasse zou er ook voor kiezen om hun natuurlijke haar af te scheren om de mogelijkheid te hebben om alleen draag haar wanneer ze wilden, wat een waar voorrecht was, gezien de verzengende temperaturen bij de tijd. In die tijd mochten de lagere rangen echter geen pruik dragen, legt de deskundige uit.

Een ander interessant feit is dat sommige oude Egyptische koninginnen pruiken droegen, niet alleen op hun hoofd, maar ook op hun kin. "koningin Hatsjepsoet stond bekend om haar geweldige werk als farao, maar ze zou eigenlijk een baardpruik dragen om haar status te tonen", zegt Dr. Mbilishaka.

Het koningshuis van het oude Egypte zou anderen voor hun pruiken laten zorgen door etherische oliën te gebruiken om het haar te verzorgen, en ze zouden zelfs worden gemummificeerd en begraven met de stukken op hun hoofd.

Maar het gebruik van pruiken in deze tijd om royalty's of mensen met een hoge status te vertegenwoordigen, staat in schril contrast met waarom zwarte vrouwen in de Verenigde Staten ze droegen tijdens desegregatie gedurende de jaren '60.

VIDEO: Gabrielle Union heeft nog nooit zo'n asymmetrische bob gedragen

"Er werden pruiken gebruikt om de werkgelegenheid aan te pakken", legt dr. Mbilishaka uit. "Er waren eigenlijk bepaalde haarvereisten wanneer een zwarte vrouw haar baan moest integreren, en ze moest voldoen aan een stijl die haar natuurlijke haar misschien niet kon doen. Dus of het nu een stewardess of een verpleegster was, het was een onderdeel van het uniform om de pruik te dragen. Het rechtvaardigde de respectabiliteit van die persoon." 

Aan de andere kant droegen zwarte doo-wop meidengroepen uit de jaren '50 en '60 ook uitgebreid gestileerde pruiken, waarvan vele een kenmerkende bobbel op de kruin hadden. En het ging niet per se om het bedekken van hun natuurlijke lokken, maar om het gebruik van deze pruiken voor creatieve expressie.

"Het was een onderdeel van optredens", zegt Dr. Mbilishaka. "Met alle variaties van zwart haar werden deze pruiken gebruikt om haaruniformiteit te creëren. Er zat een theatraal element in. Zelfs als we naar enkele films uit de jaren zeventig kijken, wisten we dat ze afro-pruiken droegen." 

Maar ongeacht of er zwarte vrouwen op het podium staan ​​of niet, pruiken hebben om verschillende redenen altijd een plaats in onze cultuur en in onze huizen gehad. Een van de belangrijkste is haaruitval.

Dr. Crystal Ugochi Aguho, heeft de directeur van het Ethnic Skin-programma en assistent-professor dermatologie bij John Hopkins ontdekt dat bijna de helft van de Zwarte vrouwen zullen een vorm van haarverlies ervaren in hun leven, met tractie alopecia een gemeenschappelijke oorzaak zijn. Het is echter belangrijk op te merken dat de overgrote meerderheid van de pruiken die zwarte vrouwen kopen hun natuurlijke patroon niet repliceren.

"Er is nog steeds een sector die betaalt om te passen in dit schoonheidsideaal dat wordt bestendigd door de Euro-Amerikaanse cultuur", legt Dr. Mbilishaka uit. "Er is nog steeds een kastensysteem met betrekking tot haar waar het voor sommige zwarte vrouwen een uitdaging kan zijn om hun haartextuur te accepteren en lengte vanwege systemen van blanke suprematie en racisme waardoor ze het gevoel hebben dat hun natuurlijke haar dat niet is aanvaardbaar. Of mensen hebben hen de feedback gegeven dat hun kapsel en textuur niet acceptabel zijn."

Toch is de manier waarop een zwarte vrouw ervoor kiest om haar haar te dragen, of ze wel of niet een pruik op wil zetten, volledig haar keuze. En ongeacht of het haar dat we dragen groeit van onze eigen hoofdhuid of dat het in een winkel is gekocht, we zijn te laat voor de vrijheid om kunnen doen wat we willen met ons haar, wanneer we willen, zonder de veronderstelling of het oordeel waar we zo aan gewend zijn geraakt aanvaarden.

Dit is Geheel natuurlijk. Van de meest kinky krullen tot losse golven, we vieren natuurlijk haar in zijn vele vormen door deskundige tips te delen voor styling, onderhoud en haarverzorging.