Som mange deprimerte studenter i 2011, gikk jeg også gjennom en Lana Del Rey -fase. Det var noe uimotståelig med henne, om hvordan hun snurret smerten til noe vridd, men likevel romantisk. Jeg var trist, og tristhet elsker en tragisk historie og en matchende lunefull estetikk. (Se: Marilyn Monroe, James Dean eller ethvert medlem av 27 Club.)
De siste årene har Lana imidlertid blitt bedt om å svare for visse tekster fra albumet hennes fra 2011, Født til å dø, samt albumet hennes fra 2014 Ultravold. Romantiserer teksten "Han slår meg og det føles som et kyss" vold i hjemmet? (I et intervju fra 2017 med Høygaffel, Sier Lana at hun ikke lenger synger den teksten på show.) Glamoriserer hun overgrep og forteller de mange unge kvinnene som hører på musikken hennes at det er OK å lide av en mann?
Denne debatten, og om Lana Del Rey er bra for feminisme eller dårlig for feminisme, dukker opp igjen stort sett når hun gir ut ny musikk. Så onsdag kveld, da hun kunngjorde sitt kommende syvende album, forventet hun hatet og forsøkte å komme foran det med et notat lagt ut på Instagram. "Jeg er lei av kvinnelige forfattere og sangere som sier at jeg glamoriserer overgrep når jeg i virkeligheten bare er en glamorøs person, "skrev hun i en ekstremt maskinskrevet notat med tittelen" Spørsmål til kulturen. "
Lana begynte notatet med å navngi syv kvinner (seks av dem er fargerike kvinner) som har oppnådd suksess i musikkindustrien, og ropt innholdet i sangene deres. “Nå som Doja Cat, Ariana, Camila, Cardi B, Kehlani og Nicki Minaj og Beyonce har hatt nummer én med sanger om å være sexy, uten klær, jævla, juks osv. - kan jeg gå tilbake til å synge om å bli legemliggjort, føle meg vakker ved å være forelsket selv om forholdet ikke er perfekt, eller danse for penger - eller hva jeg vil - uten å bli korsfestet eller si at jeg glamoriserer overgrep??? ” Denne større ideen bak argumentet hennes, for meg i hvert fall, gjør føle. Men leveransen hennes? Å gutt, var leveringen hennes av.
Twitter mistet sitt kollektive sinn og lurte med rette på hvorfor hun måtte påkalle navnene på andre vellykkede kvinner mens hun påpeker at det "må være et sted i feminismen for kvinner som ser ut og oppfører seg som meg."
Her er en vellykket, hvit, cis -kvinne, som utvilsomt har gitt sin del av grunnløs kritikk og bemerket karrieren til flere vellykkede fargerike kvinner - som alle har også utvilsomt sin rimelige andel grunnløs kritikk. Selv om sangene deres når “nummer én” eller får kommersiell suksess, er disse artistene på ingen måte unntatt fra rasistiske eller kvinnefiendtlige angrep. Lanas "korsfestelse" ser ut som barns lek sammenlignet med de 57 varianter av kritikk ("for politisk!" "For sexy!" "For svart!" "Ikke svart nok!") Som kvinner som Minaj og Beyoncé møter.
Fiaskoen minnes den siste kontroversen rundt New York Times matspaltist Alison Roman, som i et intervju med The Ny forbruker, Chrissy Teigen og Marie Kondo ble gitt navn for å eksemplifisere utsalget. "Det skremmer meg, og det er ikke noe jeg noen gang vil gjøre," sa hun om Teigens Target -samling. "Jeg ønsker ikke det." Som kvinner i farger Teigen og Kondo har kjempet mot den samme sexismen som Roman kan støte på i en mannsdominert industri, med den ikke ubetydelige ekstra hindringen for rasisme. De kjempet for suksessene sine, og det virker som utrolig uvitende å kaste dem til side som utsalgssteder som tok den lette veien ved å gi etter for en merch line. For ikke å nevne, kvinnens navnefall i begge tilfeller gjorde ikke noe for å antyde at de ønsket å være en del av denne diskursen. Teigen, på sin side, er nå står opp for Alison Roman i mat-media verden fallout etter hennes SNAFU.
For fans av både Roman og Lana var disse kommentarene i beste fall skuffende.
RELATERT: Glemte Coachella at kvinner gjorde de beste overskriftene?
Lana Del Rey er absolutt ikke den første kvinnen som har valgt sin karriere av kritikere for innholdet i sangene hennes. Da hun skrev at hennes år med negative anmeldelser og kommentarer som kalte henne "hysterisk" hadde "banet vei for andre kvinner til å slutte å" sette på seg et lykkelig ansikt ’og for å bare kunne si hva i helvete de ville i musikken sin,” blinket en chyron med spørsmålstegn foran meg øyeboller. Jeg lurte på om hun... tok æren for andre kvinners evne til å si sine sannheter og fortsatt ha økonomisk suksess? Fordi jeg mener Lilith Fair.
Noen av Lanas støttespillere har skrevet at hun, ved å ringe disse kvinnene, rett og slett kom med en uttalelse om dobbeltmoralen til feminisme - at feminister bare støtter mektige og seksuelt frigjorte kvinner, mens de plukker på kvinner som Lana for å være deres "autentiske, delikate ”selv, spesielt hvis det autentiske jeget på et tidspunkt i livet hennes var ute etter (og, kan noen hevde, glorifiserende) mann Merk følgende. Umiddelbart tenker jeg på Beyoncé og tilbakeslaget hun mottok etter Limonade falt og hun sang om Jay Zs utroskap - og enda viktigere, beslutningen om å bli hos ham. Beyoncé ble veldig offentlig kalt ut av feminister som kom med det samme argumentet som mange har fremført mot Lana selv: At hun skulle ha stått opp mot mannen sin og forlatt ham. Hvor raskt vi glemmer.
Totalt sett er jeg tilbøyelig til å være enig med Lanas hovedpoeng - feminisme betyr å inkludere alle kvinner, også de som gjør feil og har kanskje ikke det sunneste forholdet til kjærlighet og all den kompliserte dynamikken medfører. Noen ganger er en kvinnes oppgang til sin egen makt kretsløpende og rotete. Overgangen fra "underdanig, passiv" oppførsel, som Lana uttrykker det, til uavhengig kvinne er ikke like lett som å stå foran et speil og hviske "Beyoncé" tre ganger. Du kan ikke innkalle energien til mektige kvinner og forvente at livet ditt pent følger et foreskrevet Feminist Approved -kurs. Noen ganger trenger du terapi og medisiner eller en katartisk utgivelse - som å skrive musikk om følelsene dine, eller om din rotete fortid. Faktisk er det feministisk å leve seg gjennom noen ting og snakke om hvordan kampen var for deg, uten å overskue delene der du ikke ser ut som en superheltinne.
RELATERT: Lana Del Rey utløste kontrovers blant fans med hennes siste albummeddelelse
På dette har Lana rett, og det er hennes privilegium å forsvare kunsten hennes. Men hun er ikke den første - heller ikke den siste - kvinnelige låtskriveren hvis tekster brukes mot henne. Og argumentet hennes blir ikke mer effektfullt ved å prøve å si det.
Jeg kan forstå å fortelle agenten din privat: "Jeg vil ikke at karrierebanen min skal ligner på Chrissy. ” Eller fortell kritikerne: "andre har gjort de samme feilene som jeg har!" Men ordene du velger å uttrykke disse følelsene er viktige, og spesielt som en hvit kvinne i Amerika, kan du ikke ignorere hvilken innvirkning institusjonalisert rasisme og sexisme vil ha på hvordan budskapet ditt er mottatt. Du kan ikke påberope deg en mer inkluderende feminisme til din egen fordel, mens du bruker fargeblindhet som en unnskyldning for å kaste andre kvinner under bussen. Ja, det er plass til oss alle her. Og det betyr å være like bevisst når det gjelder å hente andre inn som det krever plass for oss selv.
Og forresten, en kritikk av Lana og måten hun leverte sitt budskap på, betyr ikke at jeg ikke hører på akkurat nå Norman Jævla Rockwell mens jeg skriver dette. Standarder kan også være kompliserte.