W to Halloween, Pamela Anderson pomyślał, że to świetny pomysł, aby nosić nakrycie głowy rdzennych Amerykanów, co nie pozostało niezauważone przez użytkowników Twittera. Internet nie tylko zwrócił uwagę, że był to przypadek przywłaszczenia kulturowego, ale wielu dodało, że noszenie piór jest sprzeczne z długą historią walki Andersona o prawa zwierząt. Według JustJaredAnderson broniła swojej decyzji o noszeniu nakrycia głowy, powołując się na artykuł mówiący, że krytykowanie tego, co zrobiła, jest zatrzymaniem przepływu nowych pomysłów i mieszania kultur.

Maddox Gallery Los Angeles prezentuje: Pamela Anderson autorstwa Davida Yarrow

Źródło: Michael Bezjian/Getty Images

POWIĄZANE: Pamela Anderson mówi, że oskarżyciele Harveya Weinsteina nie powinni być z nim sam na sam

Anderson opublikował link jako komentarz do niej oryginalny tweet, który był parą czarno-białych zdjęć przedstawiających nakrycie głowy. W jednym nosi go, aw drugim po prostu trzyma go w dłoni. ten artykuł z którym łączy się zatytułowana „Nielogika przywłaszczania kultury” i została napisana przez profesora prawa Uniwersytetu San Diego, Mike'a Rappaporta. Twierdzi, że nawoływanie do kulturowego zawłaszczenia koliduje z tym, co czyni wolne społeczeństwo wspaniałym. Według Rappaporta przywłaszczenie jest rzeczywiście korzystne, ponieważ łączy kultury, tworząc nowe idee.

click fraud protection

„Krytyka zawłaszczenia kulturowego okazuje się niespójna z istotnymi aspektami wielkości wolnego społeczeństwa” – napisał. „Ta krytyka jest próbą powstrzymania ludzi od ogólnie korzystnego procesu modyfikowania i mieszania praktyk kulturowych, wszystko w imię praw grupowych”.

Dodaje, że poznawanie innych kultur tworzy bogatszy i ulepszony świat dla wszystkich.

„W wolnym społeczeństwie ludzie z różnych kultur przenoszą swoje praktyki do szerszego społeczeństwa i są śledzeni przez innych w tym społeczeństwie, umożliwiając bogatszą i ulepszoną kulturę”.

POWIĄZANE: Pamela Anderson pozowała do sexy glamour shot z Julianem Assange

Odpowiedź Andersona nie była dobra, ponieważ wciąż napływała krytyka. Użytkownicy Twittera nie kupili argumentu Rappaporta, wskazując, że kultury to nie kostiumy, bez względu na kontekst.