Kiedy słyszysz słowo doula, prawdopodobnie kojarzy ci się z poród; te wyszkolone towarzyszki, zazwyczaj kobiety, od wieków zapewniają wsparcie i opiekę kobietom podczas ciąży, porodu i procesów poporodowych. Ale ostatnio coraz popularniejsze, zwłaszcza wśród milenialsów, stają się tzw. Globalna pandemia COVID-19.
Doule śmierci (zwane również położnymi śmierci) istnieją od wczesnych lat, według Alua Arthur, douli końca życia i założycielki Idąc z Łaską, który jest również adwokatem, adiunktem i wyświęconym ministrem. „To zdecydowanie nowy ruch, ale tak długo, jak ludzie żyli, ludzie umierali, a inni wspierali ich przez to” – wyjaśnia Arthur. „Jest tak stara jak sama ludzkość, ale z nową nazwą i nową uwagą”.
Podobnie jak w przypadku, gdy doula porodowa zazwyczaj zapewnia opiekę, doule pod koniec życia mają na celu wypełnienie luki między medyczne (AKA fizyczne), emocjonalne i duchowe aspekty śmierci — zarówno dla pacjentów, jak i ich rodziny.
„Oczekiwanie na narodziny dziecka i oczekiwanie na przejście osoby są bardzo podobne, ponieważ oba wymagają doula musi być nieustraszona, cierpliwa i spokojna” – wyjaśnia Ashley Johnson, doula u schyłku życia i założycielka
Lojalne ręce. „Dążymy do wzbogacenia doświadczenia umierania pacjentów, członków rodziny i przyjaciół, jednocześnie wzmacniając relacje między wsparciem medycznym i niemedycznym”.Może to obejmować wszystko, od fizycznego towarzystwa po umieranie, planowanie usług pogrzebowych w imieniu pogrążonego w żałobie rodziny, pomoc w załatwianiu spraw domowych i ogólnie zapewnianie wsparcia emocjonalnego w razie potrzeby, osobiście lub wirtualnie. Chociaż często pracują z osobami nieuleczalnie chorymi, poszukiwane są również doule schyłkowe przez osoby, które chcą zaplanować własną śmierć, niezależnie od ich aktualnej sytuacji zdrowotnej lub wiek. A ich usługi nie ograniczają się do ludzi — czasami są nawet zatrudniani przez milenialsów opłakujących przewidywaną lub rzeczywistą utratę zwierzaka (inaczej „początkowe dzieci").
POWIĄZANE: Jak w pełni wykorzystać terapię online?
Należy zauważyć, że doule śmierci nie są certyfikowanymi profesjonalistami medycznymi, a sama branża nie ma jednego pojedynczego organu uwierzytelniającego; raczej istnieje wiele różnych douli śmierci kursy szkoleniowe i certyfikacyjne w sklepie. National End-of-Life Doula Alliance (NEDA) zapewnia również: sześć zasad przewodnich — w tym „upełnomocnienie” i „opieka bez osądzania” — które szeroko definiują model opieki doula.
„Doule śmierci nie zapewniają opieki zdrowotnej, ale raczej współpracują z opieką paliatywną i hospicjum, stosując multidyscyplinarne i zintegrowane podejście holistyczne” – wyjaśnia Johnson. „Dla wielu z nas nasze życie jako doula śmierci jest bardziej powołaniem niż zawodem; bycie dawcą leży w naszej naturze”.
POWIĄZANE: Dlaczego zgony gwiazd są tak osobiste
Normalizacja śmierci w świecie zachodnim
W każdym razie ogólny cel douli śmierci pozostaje taki sam: normalizacja doświadczenia śmierć dla wszystkich zaangażowanych stron — ponieważ śmierć, podobnie jak narodziny, jest naturalną (i nieuniknioną) częścią życie.
Johnson ma nadzieję, że jej praca – i praca innych douli u schyłku życia – pomoże ludziom zbadać złożoność śmierci z bardziej pozytywnego punktu widzenia. Albo przynajmniej najpierw zbadaj śmierć, zamiast zwracać się do niej dopiero po fakcie. Johnson trafnie ukuł tę koncepcję jako Ruch Pozytywny na Śmierć, który w sumie promuje ideę, że dobre umieranie powinno być postrzegane jako fundamentalna część dobrego życia.
„W wielu kulturach na przestrzeni dziejów wsparcie psychiczne, duchowe, fizyczne i emocjonalne było fundamentalną częścią przejścia na śmierć” — wyjaśnia Johnson. „Dzisiaj, zwłaszcza w kulturze zachodniej, ludzie mają tendencję do unikania dyskusji, a nawet myślenia o śmierci”.
POWIĄZANE: Utrata ukochanej osoby zmieniła sposób, w jaki aktorka Beanie Feldstein widzi świat
Dorastanie w miejscu, które opisuje jako dzielnicę o niskim statusie społeczno-ekonomicznym, „któremu brakowało poparcia w kwestii radzenia sobie z praktykami końca życia” było właśnie tym, co zainspirowało Johnsona do założenia Loyal Hands. „Kiedy nastąpiła śmierć, rodziny nie były przygotowane psychicznie, emocjonalnie ani finansowo”.
Johnson uważa, że obecny globalny kryzys zdrowotny zmusił ludzi do zmiany tego sposobu myślenia. „COVID-19 przypomina nam wszystkim, że życie może się zmienić w jednej chwili” – mówi. „Ludzie są zmuszani do rozważenia swojej śmiertelności, a rzeczywistość jest taka, że może nadejść w każdej chwili. Doule śmierci pomagają poruszać się po trwającej pandemii, kontrolując to, co można kontrolować i [pomagając ludziom] puścić to, czego nie można.”
Zmiana pokoleniowa
Kolejna siła do zmiany: milenialsi. Nie tylko milenialsi podejmują ten zawód w dużej mierze — zespół certyfikowanych douli w Loyal Hands składa się wyłącznie z millenialsów — ale także klienci.
Jednym z takich przykładów jest Samantha Halpern, zdrowa 31-latka mieszkająca w Los Angeles w Kalifornii. „Kiedy w końcu miałem aktywa i rzeczy, które zostawiłbym w przedwczesnej śmierci, postanowiłem poprosić o spotkanie w celu stworzenia mojej własnej dyrektywy dotyczącej końca życia” – wyjaśnia Halpern. „Głównie motywowała mnie myśl o mojej rodzinie i o tym, przez co będą musieli przejść, jeśli umrę, i [chciałem] ułatwić im życie”.
POWIĄZANE: Dlaczego tak wiele milenijnych kobiet prosi o prenups
Halpern, która pracowała z Arthurem i zespołem Going with Grace, mówi, że to doświadczenie zmieniło jej spojrzenie na życie. „Praca z doulą śmierci, aby zaplanować koniec, niesie ze sobą pewne i szczególne uznanie dla życia, które prowadzimy teraz.”
Być może milenialsi jako całość odchodzą od ograniczeń minionych pokoleń, takich jak zorganizowana religia i surowe podziały polityczne, i są otwarci na bardziej skoncentrowany duchowo sposób życia. Być może nasza ciekawość śmierci wynika z okoliczności: obaw o środowisko, niewystarczającej lub niedostępnej opieki zdrowotnej, globalnych krachów gospodarczych i pandemii wirusowych. Może ma to coś wspólnego z byciem pierwszym pokoleniem, które miało zwiększony dostęp do takich informacji — za pośrednictwem Internetu — w naszych latach kształtowania się. Być może po prostu bardziej obawiamy się śmierci w ogóle (czy naprawdę możesz nas winić?). Prawdopodobnie jest to amalgamat wszystkich powyższych.
POWIĄZANE: Niespokojny? Oto dlaczego Twoje przedpandemiczne strategie radzenia sobie nie działają
Jako millenialsi – i osoba, która doświadczyła utraty najbliższego członka rodziny – mogę powiedzieć, że z perspektywy czasu doradztwo z doulą u schyłku życia w chwili śmierci mojej matki z pewnością złagodziłaby część tego ciężaru, emocjonalnie i logistycznie. Chociaż mieliśmy szczęście, że mieliśmy niekończące się wsparcie ze strony przyjaciół i innych członków rodziny, wiele z rzeczywistych zadań końca życia — pisanie jej nekrolog, planowanie ceremonii pogrzebowej, pakowanie wszystkich jej ubrań i rzeczy osobistych i decydowanie, gdzie mają się udać — spadło na moje siostra i ja. Bez wątpienia pomocne byłoby posiadanie na pokładzie innej, obiektywnej i dobrze wyszkolonej grupy rąk.
„Nasza kultura ogólnie jest gotowa na gruntowny remont, szczególnie w naszych bolesnych punktach: narodziny, śmierć i dostęp” – argumentuje Arthur z całego serca. „Ważne jest, aby to pokolenie i ci, którzy nadejdą, byli w stanie poruszać się w kwestiach emocjonalnych, praktycznych, prawnych i duchowych podczas kontemplacji lub zbliżania się do końca życia”.