„Folklorowe” gadżety Taylor Swift wyglądają dokładnie jak logo The Folklore, sprzedawcy afrykańskich marek

The Folklore, niezależny sprzedawca odzieży i akcesoriów afrykańskich marek, zauważył niesamowicie podobny branding na towarze Swifta, który od tamtej pory został zmieniony.

AKTUALIZACJA, lip. 30, 14:00: Taylor Swift publicznie odpowiedział Amirze Rasool w wątku na Twitterze po publikacji W styluwywiad z prezesem The Folklore. „Amiro, podziwiam pracę, którą wykonujesz i cieszę się, że mogę wnieść wkład do Twojej firmy i wspierać Czerń w Radzie Mody (uruchomienie 8/3) z darowizną” – napisał Swift.

AKTUALIZACJA, lip. 28, 10:55: Amira Rasool przedstawiła następujące oświadczenie: W stylu po zmianach dokonanych przez zespół Taylor Swift: „Mój prawnik Eric Ball z Fenwick & West kontaktował się z kancelarią Taylora kierownik Jay Schaudies od południa wczoraj po tym, jak otrzymali nasz list wyrażający zaniepokojenie towarem na Taylor's Strona internetowa. Zespół Taylora podjął szybkie działania, aby usunąć „the” ze wszystkich towarów. Pochwalam jej zespół za rozpoznanie szkód, jakie wyrządziła naszej marce. Zdaję sobie sprawę, że Taylor była zdecydowaną orędowniczką kobiet chroniących ich prawa twórcze, więc dobrze było zobaczyć, jak jej zespół jest na tej samej stronie. To był świetny pierwszy krok i właśnie teraz rozmawiamy z zespołem Taylora na temat kolejnych kroków, aby naprawić tę sytuację.

Oryginalna historia poniżej.

Kiedy Amira Rasool wstała z łóżka w piątek rano, nie spodziewała się, że pojedzie do walki z Taylor Swift.

Wkrótce Rasool, założyciel i dyrektor generalny fashion e-tailer Folklor, został zasypany internetowym szumem o niespodziewanym albumie kwarantanny nagradzanego piosenkarza i autora tekstów, folklor, które opuściła o północy do zapierającego dech w piersiach wyczekiwania i fanfar. Rasool nie myślał zbyt wiele o nazwie płyty. Wiele rzeczy nosiło nazwę „Folklor”, rozumowała. Z pewnością nie miała monopolu na termin, który odnosi się do tradycyjnych opowieści, zwyczajów i wierzeń, zwykle przekazywanych ustnie z pokolenia na pokolenie. Nawet wiadomość e-mail wysłana do Rasoola za pośrednictwem strony The Folklore z pytaniem o wadliwe cyfrowe pobranie albumu Swifta, nie dała Rasoolowi zbyt wiele pauzy. To było trochę dziwne, ale zbyła to ramionami.

Wtedy przyjaciel wskazał Rasool na folklor towar. Tam, na przodzie swetra lub rękawie bluzy, było logo, które rozpoznała. Krój pisma był inny. Folklor używa niestandardowej czcionki rzymskiej; folklor kursywą scenariusz, który przywołuje usypiającą, indie-folkową atmosferę płyty. Ale słowo „the” na produktach z symbolem „The folklor Album”, przewrócony na bok i umieszczony prostopadle do reszty frazy, był tym samym elementem projektu Rasool używała od 2018 roku, kiedy wypuściła The Folklore, aby wzmocnić niedostatecznie reprezentowaną afrykańską i afrykańską diasporę projektanci.

Teraz Rasool był zaskoczony. Planowała własną linię, w której logo „The Folklore” byłoby umieszczone z przodu i na środku. Czy ludzie oskarżyliby ją o kopiowanie Taylor Swift?

„Na początku byłam bardzo zszokowana” — mówi 24-letnia Rasool, pochodząca z New Jersey, która teraz dzieli swój czas między Kapsztad i Nowy Jork. „Słyszałem o tak wielu różnych czarnoskórych kobietach, które zostały oszukane przez wielkie korporacje przez celebrytów. I po prostu nie mogłem uwierzyć, że mi się to przydarzyło”.

Wyszukaj „The Folklore”, mówi, a jej witryna natychmiast pojawia się w wynikach. To również natychmiastowy hit w Grafice Google. „Po prostu bardzo trudno uwierzyć, że [zespół Swifta] się z tym nie spotkał” – mówi Rasool. „A jeśli natknęli się na to – co wierzę, że tak – dla nich modelowanie towaru Taylora na naszym logo, zwłaszcza widząc, czym jest nasza firma, jest dla mnie szczególnie przygnębiające”.

Przedstawiciel firmy Swift nie odpowiedział od razu W styluprośba o komentarz. Jednak we wtorek rano wydaje się, że obraźliwe produkty zostały usunięte ze strony Swifta. Strój brzmi teraz: folklor Album.

The Folklore bada talenty ponad 30 marek, artystów i twórców, oferując odzież, akcesoria, obuwie i torby, które platforma nazywa „różnorodnością Współczesne miejskie krajobrazy Afryki i estetyka wzornictwa”. Poza sklepem internetowym The Folklore świadczy również usługi hurtowe dla afrykańskich marek, które chcą zmobilizować globalne rynek. „Nie chodzi tylko o zranienie The Folklore i moich uczuć, ale to szkodzi naszej marce” – mówi Rasool. „Miałem ludzi, którzy pytali mnie:„ Och, czy współpracowałeś przy tym z Taylorem? ”. Po prostu założyli, że była to współpraca ze względu na to, jak podobne są loga”. Jest to również prawdopodobnie nielegalne — Rasool jest właścicielem aktywnego znaku towarowego „The Folklore” on odzież.

POWIĄZANE: Nicole Kidman wygląda zupełnie jak Taylor Swift w tym klipie do retrospekcji

Nie obwinia specjalnie Swifta. „Najwyraźniej Taylor nie znalazła The Folklore i nie stworzyła tego szkicu” – mówi. „Ale pod koniec dnia Taylor jest tym, który czerpie z tego korzyści. To jest jej zespół. Więc to od niej zależy, czy to naprawi.

Rasool, reprezentowany przez Erica Balla z firmy prawniczej Fenwick & West, pozostawia to zespołom prawniczym, aby się przeciwstawiły; nie ma konkretów do zaoferowania, ponieważ nie jest wtajemniczona w rozmowę. Ale ma nadzieję, że Swift będzie sympatyzował z jej sytuacją. Twórca hitów rzucił swoje jednoznaczne wsparcie za Rozliczanie Black Lives Matter, tweet w czerwcu, że „aby polityka się zmieniła, musimy wybrać ludzi, którzy będą walczyć z wszelkiego rodzaju brutalnością policji i rasizmem” i zamieścić link do Średni artykuł byłego prezydenta Baracka Obamy o zwalczaniu systemowego anty-czarnoskórego.

Swift regularnie pliki znaki towarowe dla własnych tekstów i sloganów, a ona nie waha się sic jej prawników na sprawców naruszeń. Ona jest zdeklarowana feministka, która z pewnością rozumie problemy społeczne, polityczne i ekonomiczne, które stoją między kobietami – nie mówiąc już o czarnych kobietach, które muszą mierzyć się zarówno z rasą, jak i płcią – a sukcesem. „Więc wierzę, że rozumie, dlaczego to ważne” — mówi Rasool. „Mam tylko nadzieję, że [ona] i jej zespół uznają, że to, co zrobili, było szkodliwe dla mnie i marek, które reprezentować i że możemy wymyślić świetne rozwiązanie, aby upewnić się, że wszyscy zaangażowani otrzymają swoje właściwe kredyt."

A co Rasool, która twierdzi, że w przeszłości lubiła piosenki Swifta, myśli o bardziej zamyślonym, bardziej gazowym wydaniu „Folkloru”?

„Jeszcze nie słuchałam albumu” – mówi.