Como muitos calouros deprimidos em 2011, eu também passei por uma fase de Lana Del Rey. Havia algo irresistível sobre ela, sobre como ela transformou sua dor em algo distorcido, mas romântico. Eu estava triste, e a tristeza adora uma história trágica e uma estética melancólica correspondente. (Ver: Marilyn Monroe, James Dean ou qualquer membro do Clube 27.)
Nos últimos anos, no entanto, Lana foi chamada para responder por certas letras de seu álbum de 2011, Nascido para morrer, bem como seu álbum de 2014 Ultraviolência. A letra “Ele me bate e parece um beijo” romantiza a violência doméstica? (Em uma entrevista de 2017 com Forquilha, Lana diz que não canta mais aquela letra nos shows.) Ela está exaltando o abuso, dizendo às muitas jovens que ouvem sua música que não há problema em sofrer nas mãos de um homem?
Esse debate, e se Lana Del Rey é boa para o feminismo ou ruim para o feminismo, reaparece quase sempre que ela lança novas músicas. Então, na quarta-feira à noite, ao anunciar seu próximo sétimo álbum, ela antecipou o ódio e tentou denunciá-lo com uma nota postada no Instagram. “Estou farta de escritoras e cantoras alternativas dizendo que glorifico o abuso quando na realidade sou apenas uma pessoa glamorosa ”, escreveu ela em uma nota datilografada com a marca registrada, intitulada“ Pergunta para a cultura ”.
Lana começou sua nota nomeando sete mulheres (seis das quais são mulheres de cor) que alcançaram sucesso na indústria musical e destacando o conteúdo de suas canções. “Agora que Doja Cat, Ariana, Camila, Cardi B, Kehlani e Nicki Minaj e Beyoncé estão em primeiro lugar com músicas sobre ser sexy, sem roupa, transando, trapaceando etc. - Posso, por favor, voltar a cantar sobre estar encarnado, sentir-se bonita por estar apaixonado mesmo que o relacionamento não seja perfeito, ou dançar por dinheiro - ou o que eu quiser - sem ser crucificado ou dizer que estou exaltando o abuso??? ” Essa ideia maior por trás de seu argumento, pelo menos para mim, torna senso. Mas sua entrega? Oh cara, o parto dela estava cancelado.
O Twitter perdeu sua mente coletiva, perguntando-se, com razão, por que ela teve que invocar os nomes de outras pessoas bem-sucedidas mulheres ao mesmo tempo em que afirma que "tem que haver um lugar no feminismo para mulheres que se parecem e agem como mim."
Aqui está uma mulher cis branca de sucesso, que sem dúvida recebeu seu quinhão de críticas infundadas, comentando sobre as carreiras de várias mulheres de cor de sucesso - todos os quais têm também, sem dúvida, recebeu seu quinhão de críticas infundadas. Embora suas canções alcancem o “número um” ou obtenham sucesso comercial, esses artistas não estão, de forma alguma, isentos de ataques racistas ou misóginos. A "crucificação" de Lana parece brincadeira de criança quando comparada às 57 variedades de críticas ("muito político!" "Muito sexy!" "Muito preto!" "Não preto o suficiente!") Enfrentadas por mulheres como Minaj e Beyoncé.
O fiasco traz à mente a recente polêmica em torno New York Times a colunista de comida Alison Roman, que, em entrevista ao The Novo Consumidor, citou Chrissy Teigen e Marie Kondo para exemplificar a venda. “Isso me horroriza e não é algo que eu gostaria de fazer”, disse ela sobre a coleção Target de Teigen. "Eu não aspiro a isso." Como mulheres de cor, Teigen e Kondo lutaram contra o mesmo sexismo que Roman pode encontrar em uma indústria dominada por homens, com o não-insignificante obstáculo adicional do racismo. Eles lutaram por seus sucessos, e parece incrivelmente ignorante descartá-los como traidores que tomaram o caminho fácil cedendo a uma linha de produtos. Sem mencionar que as mulheres citadas em ambos os casos não fizeram nada que sugerisse que queriam fazer parte desse discurso. Teigen, por sua vez, é agora defendendo Alison Roman na precipitação mundial da mídia alimentar após seu SNAFU.
Para fãs de Roman e Lana, essas observações foram, na melhor das hipóteses, decepcionantes.
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Lana Del Rey certamente não é a primeira mulher a ter sua carreira marcada pela crítica pelo conteúdo de suas canções. Quando ela escreveu que seus anos de críticas e comentários negativos que a chamavam de "histérica" haviam "pavimentado o caminho para que outras mulheres parassem de" fingir um rosto feliz 'e apenas ser capaz de dizer o que diabos eles quisessem em sua música ", um chyron de pontos de interrogação brilhou na frente do meu olhos. Eu me perguntei, ela estava... levando o crédito pela habilidade de outras mulheres de falarem suas verdades e ainda assim ter sucesso monetário? Porque, quero dizer, Lilith Fair.
Alguns dos apoiadores de Lana escreveram que ela estava, ao chamar essas mulheres, simplesmente fazendo uma declaração sobre o duplo padrão de feminismo - que as feministas apenas apóiam mulheres poderosas e sexualmente liberadas, enquanto importunam mulheres como Lana por serem "autênticas, "eus delicados", especialmente se esse eu autêntico foi, em um ponto de sua vida, ansiando (e, alguns podem argumentar, glorificando) masculino atenção. Imediatamente, penso em Beyoncé e na reação que ela recebeu depois Limonada caiu e ela cantou sobre a infidelidade de Jay Z - e, mais importante, sua decisão de ficar com ele. Beyoncé foi chamada publicamente por feministas que fizeram o mesmo argumento que muitas fizeram contra a própria Lana: que ela deveria ter enfrentado seu homem e o deixado. Com que rapidez nos esquecemos.
No geral, estou inclinado a concordar com o ponto principal de Lana - feminismo significa incluir todas as mulheres, mesmo aquelas que cometer erros e pode não ter a relação mais saudável com o amor e todas as dinâmicas complicadas que implica. Às vezes, a ascensão de uma mulher ao seu próprio poder é tortuosa e confusa. A transição de um comportamento “submisso, passivo”, como diz Lana, para uma mulher independente não é tão fácil quanto ficar na frente de um espelho, sussurrando “Beyoncé” três vezes. Você não pode convocar a energia de mulheres poderosas e esperar que sua vida siga ordenadamente algum curso aprovado feminista prescrito. Às vezes você precisa de terapia e medicação ou uma liberação catártica - como escrever música sobre seus sentimentos ou sobre seu passado confuso. Na verdade, é feminista viver algumas coisas e falar sobre como foi essa batalha para você, sem encobrir as partes em que você não parece uma super-heroína.
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Sobre isso, Lana está certa e é sua prerrogativa defender sua arte. Mas ela não é a primeira - nem será a última - compositora cujas letras são usadas contra ela. E seu argumento não fica mais impactante ao tentar dizê-lo.
Posso entender dizer ao seu agente, em particular: "Não quero que minha trajetória de carreira parecido com o de Chrissy. ” Ou dizendo aos seus críticos: "outros cometeram os mesmos erros que eu!" Mas as palavras que você escolhe para expressar esses sentimentos são importantes e, especialmente como uma mulher branca na América, você não pode ignorar o impacto que o racismo e o sexismo institucionalizados terão sobre como sua mensagem é recebido. Você não pode invocar um feminismo mais inclusivo para seu próprio benefício, enquanto usa o daltonismo como uma desculpa para jogar outras mulheres debaixo do ônibus. Sim, há espaço para todos nós aqui. E isso significa ser tão intencional em trazer os outros quanto reivindicar espaço para nós mesmos.
E, a propósito, uma crítica a Lana e a maneira como ela transmitiu sua mensagem não significa que eu não esteja ouvindo Norman Fodendo Rockwell enquanto escrevo isso. Os padrões também podem ser complicados.