Penteado na África: o que o cabelo significa para os negros

Como muitas das palavras nas línguas ganenses, o termo Twi “obaasima” significa uma coisa e tudo ao mesmo tempo.

Obaasima pode se referir a uma mulher virtuosa ou alguém multifacetado, comprometido e bem vestido.

Como o termo se refere ao cabelo em sociedades africanas pré-coloniais específicas, usaram a arte de pentear e pentear para criar distinção entre vários grupos, bem como marcar uma parte simbólica de sua jornada pela vida, seu crescimento e sua nova status. As esculturas dessa época exibem vários estilos e adornos; alguns extravagantes e complicados para denotar status elevado, como os ornamentos, grampos de cabelo e placas de metal usados ​​por os povos Luba. Enquanto outros optaram por looks simples e curtos.

Essas práticas se espalharam pela África contemporânea e pela diáspora, onde, ao visualizar o que parece ser uma dia do cabelo - uma experiência com a qual muitas pessoas com ascendência africana irão se identificar - há uma celebração do aparentemente simples; os perdidos, as pequenas dignidades em amar e às vezes lutar com os cabelos. E isso está no centro do que significa ser virtuoso, ser maleável, experimentar e sair ainda amoroso, ainda bonito e mais resiliente.

É por isso que o cabelo nunca será apenas cabelo para pessoas negras.

RELACIONADO: Há uma razão pela qual os penteados negros são atemporais

Nosso cabelo está profundamente enraizado em uma cultura, tradição e forma de entender o mundo. E para muitas mulheres de ascendência africana, o penteado é sobre o processo.

De desembaraçar, a horas gastas escolhendo um penteado, comprando condicionadores profundos de três marcas diferentes porque seu um está esgotado - tudo isso faz parte da experiência de pentear o cabelo, especialmente quando não foi cuidado por um enquanto.

A jornada começa antes mesmo de alguém chegar a um salão de beleza ou dar as boas-vindas à sua trança doméstica. Mas o orgulho associado à arte de nossos cabelos não se desvia da realidade de que esse processo nem sempre é necessariamente agradável.

Nossos delicados fios requerem cuidados delicados e um tipo específico de paciência. Nossos braços vão doer depois de longas horas de modelagem, e o pente que você usa para separar e repartir o cabelo pode quebrar completamente. Mas, mais uma vez, mesmo as partes desfavoráveis ​​do estilo refletem o significado mais profundo de uma nova fase da vida ou novo status, apesar dos desafios.

Se você optar pelo threading africano, no entanto, o processo pode ser rápido e fácil quando as mãos do seu estilista, sejam seus ou de outra pessoa, são usados ​​para enrolar habilmente o fio preto ao redor do cabelo eixo.

Este estilo existiu em muitas culturas de Gana e Nigeriana por séculos, e hoje faz uma declaração para as pessoas que possuem o que é visto como "velha escola". Também é uma alternativa segura para quem deseja esticar e deixar o cabelo crescer sem a aplicação de aquecer.

O enfiamento é versátil em como faz o cabelo ficar ainda mais ousado ou dobrar em padrões que quase imediatamente despertam um interesse profundo.

Salões em todo o continente africano e em toda a diáspora estão localizados em todos os lugares ao ar livre espaços para edifícios altos, mas ainda há uma sensação impressionante de intimidade instantânea, independentemente do localização.

Quer estejam presos entre estilistas que tecem magistralmente extensões e cabelos juntos, ou enfiados debaixo do secador, a conversa e a opinião nunca deixam de ser filtradas.

A cultura popular ganha um significado totalmente novo nas discussões quase como uma mesa redonda. O humor vem e vai com a mesma facilidade com que a manteiga de carité derrete nas dobras e nós de nossos fios, com os filmes locais se tornando o assunto de intensos debates.

Quando o cabelo está pronto, esses estilos podem ser embelezados com acessórios de ouro para finalizar cada look, que ressurgiu enormemente nos últimos anos e é uma continuação do precedente estabelecido nas sociedades tradicionais africanas. Desde delinear família e associação étnica até serem passados ​​de geração em geração, os adornos são mais uma vez um lembrete de que nada simplesmente é com penteado africano. O cabelo é modelado com intenção, fortalecido pela comunidade e a história costurada continuamente.

Uma vez feito isso, levantar-se depois de longas horas em um banquinho é um alívio, e tudo parece avançar rapidamente quando se paga, se sai e se dirige para o próximo destino. Você se sente novo novamente.

A cidade em que você está ganha um novo significado. As bebidas com os amigos têm um toque extra que ultrapassa os ingredientes ou sabor - é a alegria de olhar e sentir Boa. E isso capta o que o cabelo pode significar, especialmente para uma pessoa que ainda está descobrindo o que foi levado embora.

O penteado é o cuidado radical de si mesmo. É um cuidado radical com a comunidade. O cabelo está em casa. Sempre esteve bem onde estamos.

E nada - nem roubo, diluição ou barreiras - pode tirar o que sempre foi feito para ser nosso.

Modelo: Christell Kattenstroth. Fotografia: Carlos Idun-Tawiah. Direção: Josef Adamu do Escola de domingo. Produção: Ekow Barnes. Asst. Produção: Joseph Abbey Mensah. Estilo: Akweah, assistido por Nuzia. Cabelo: Beleza Ébano e Marfim

Isto é Tudo natural. Das espirais mais crespas às ondas soltas, estamos celebrando o cabelo natural em suas muitas formas, compartilhando dicas de especialistas para modelagem, manutenção e cuidados com os cabelos.