Dupa cum pandemia a consumat lumea în 2020, puterea noastră de cumpărare a devenit un instrument important în cadrul comunităților noastre. Când restaurantele s-au străduit să treacă fără niciun stimul sau ajutor, ne-am chemat reciproc să comandăm mâncare pentru a putea rămâne pe linia de plutire. Când întreprinderile mici riscau să închidă definitiv, ne-am adunat în jurul lor și am cumpărat mărfuri și am contribuit la campaniile GoFundMe.
Este atât un simptom frumos, cât și profund tragic al societății noastre capitaliste moderne. Acolo unde guvernul ar fi putut ajuta, singura noastră speranță a fost generozitatea unul altuia. Și, deși poate fi greu să ne împăcăm, recuperarea controlului asupra acestei puteri a fost un lucru bun, mai ales ca urmare a mișcărilor de justiție socială precum Black Lives Matter.
Credit: Amabilitate
Apeluri la acțiune precum 15% Gaj și Remake #NoNewClothes a ajutat consumatorii să înțeleagă că pot refuza să-și dea banii companiilor care nu făceau acest lucru orice pentru ai ajuta pe cei care au nevoie și, în schimb, să-l ofere direct mărcilor și companiilor deținute de marginalizați grupuri. Dar această trezire a consumatorului este doar începutul.
La aproape zece luni de la această pandemie, fără o a doua verificare a stimulului la vedere, comunitățile care au fost cele mai afectate de pandemie, precum comunitățile indigene, încă se luptă cu cazuri în creștere și cu lipsa ajutorului de bază din partea guvernului. Mai mult decât atât, chiar și cu împingeri către cumpărarea unor mici artizani nativi - a căror muncă și tradiții au au fost mult timp însuși de companiile mari - încă nu primesc sprijinul sau atenția pe care o merită.
De exemplu, dacă căutați mocasini, un pantof tradițional nativ, veți obține zeci de rezultate de la mărci non-indigene precum L.L. Bean. Dacă căutați bijuterii în stil nativ, veți vedea mărci de modă rapide, cum ar fi Shein sau Urban Outfitters. Pendleton, ale cărui pături sunt adesea promovate ca daruri grozave în timpul sezonului de sărbători, folosește designul nativ de zeci de ani, dar familia care îl deține nu este indigenă. Lista continuă și continuă.
Deci, având în vedere acest lucru în timp ce ne îndreptăm spre ultima treaptă a sezonului de vacanță, iată câțiva designeri și creatori indigeni incredibili pe care să îi susțineți. Bonus: operele lor fac cadouri fantastice.
Maka Moonture este un artist și designer Lingít, Kanien’kehá: ka și filipinez, ale cărui bijuterii realizate manual sunt părți egale podoabă și istorie. Cu fiecare piesă, ea spune o poveste despre viața și tradițiile ei pentru a coincide cu ea.
Jamie Okuma este artist de modă Luiseno, Shoshone-Bannock, Wailaki și Okinawan. Multe dintre piesele ei combină arta tradițională și gata de purtat. O mare parte din munca ei include dimensiuni.
Îmbrăcămintea OXDX a designerului navajo Jared Yazzie depășește costumele tradiționale și include și tricouri grafice axate pe nativi cu expresii precum „Nativii americani au descoperit Columb”.
Running Fox Beads a fost creat de artistul Dene Skye Paul și combină perlele tradiționale cu stilurile de artă pop. Vinde de la plasturi la bijuterii și articole de epocă.
Artistul Charlene Holy Bear, membru al Tribului Rock Lakota Sioux Trib, este bine cunoscut pentru mărgele personalizate pe care le-a făcut pe adidașii Vans. De asemenea, face bijuterii și păpuși superbe cu mărgele de semințe.
Mocasinii au fost însușiți de marile companii de zeci de ani. Jaimie Gentry din națiunea Kwakwaka’wakw creează perechi personalizate pentru a readuce tradiția la stil.