Dacă te simți sumbru cu privire la viitorul dreptului la avort, ai un motiv întemeiat: State multiple își modifică constituțiile pentru a face avortul ilegal; Ohio lucrează pentru interzice avortul la șase săptămâni; Judecătorul Brett Kavanaugh se află la Curtea Supremă, făcând căderea lui Roe v. Wade simt iminent. Dar la televiziune, în acel tărâm fictiv nelegat de legislatorii statale și judecătorii iubitori de bere, putem vedea diverse, susținătoare, amuzante, povești sincere și revelatoare despre avort - o mică fereastră spre cum ar putea arăta avortul, dar poate că nu este corect pentru mulți americani acum.
Televizorul ne modelează adesea viziunea asupra lumii și este un instrument puternic în corectarea informațiilor greșite despre avort. Dar am cercetat pe larg aceste portrete și, de multe ori, ele scapă, perpetuând miturile sociale mai degrabă decât clarificând lucrurile. Prin programul Abortion Onscreen de la Universitatea din California, San Francisco, eu și colegii mei am descoperit că avortul este
mai periculos la televizor decât în realitate, acele femei de culoare și femei care sunt mame sunt dramatic subreprezentate, că personajele tind să facă avorturi din motive centrate pe sine (de exemplu, din cauza ambițiilor lor de carieră), și că barierele în calea accesului la avort sunt fie inexistent sau ușor de depășit (în mod clar, acesta nu se bazează pe viața reală). Toate aceste denaturari modelează ceea ce oamenii știu și cred despre avort. Ar putea fi mai bine.În trecutpuţiniani, am observat progrese în mai multe dintre aceste dimensiuni și multe tendințe au continuat în 2018. Au fost 18 portrete ale avortului la televizor anul acesta, detaliat în raportul nostru la acel link, care este la egalitate cu 13-22 din ultimii ani. (Al nostru setul complet de date este disponibil online, de asemenea.) După un recent creșterea poveștilor comice despre avorturi, o treime întreagă din poveștile din acest an au apărut în comedii (inclusiv Dragi oameni albi, Gheare, Nesăturabil, și Nesigur). De asemenea, am continuat să vedem mai multe personaje care deja erau părinți, au avortat sau discută despre faptul că au avut un avort (de la Legea și ordinea: SVU la Supermagazin, și altele). Această treime la televizor reprezintă o schimbare către portrete demografice mai precise: începând cu 2014, 59% dintre avorturi au fost obținute de femei care erau deja mame, iar o și mai mare majoritate va avea copii la un moment dat.
Am văzut câteva noi tendințe importante în 2018. În primul rând, a existat o creștere substanțială a proporției de personaje femei de culoare care fac sau vorbesc despre avorturi, adesea în moduri care recunosc rolul pe care rasa - și rasializarea politicii avortului - îl joacă în reproducerea lor. deciziilor. De exemplu, Gheare se adresează deschis unui trop anti-avort îndreptat împotriva femeilor de culoare, când Virginia se întreabă dacă copilul ei ar putea fi „următorul Obama”. (Deși ea și prietena ei sunt de acord în cele din urmă că copilul nimănui nu ar fi la fel de deștept ca Obama și va merge mai departe râzând.) Reprezentările anului descriu adesea femei de culoare făcând avorturi cu sprijinul prietenilor, partenerilor sau foștilor parteneri, dezmințind mitul că oamenii fac avorturi izolat de cei pe care îi dragoste.
Pe Dragi oameni albi, studenta de prima generatie Coco isi imagineaza un viitor in care potentiala ei fiica este acceptata in aceeasi facultate si este capabila sa-si atinga obiectivele pe care Coco le are pentru sine; în schimb, Coco are un avort, hotărând să-și păstreze acele vise ca pe ale ei. Stea, Imperiu, și Deuce a prezentat, de asemenea, versuri detaliate despre femei de culoare care aleg să avorte, în timp ce Nesigur a inclus o conversație despre avortul trecut al unui personaj, pe care ea o păstrase anterior de la prietenii ei apropiați.
Având în vedere că noastre raport 2015 a constatat că aproape 90% dintre personajele de televiziune care fac avort au fost albi, constatând că aproape jumătate din liniile complotului din acest an în care un personaj a obținut sau a dezvăluit că un avort inclus femei de culoare reprezintă începutul unui curs corectiv către o povestire mai incluzivă – chiar dacă personajele latine rămân subreprezentat. Ca majoritatea femeilor americane care au avort sunt femei de culoare, este esențial ca poveștile lor să fie spuse — alături de femei care lucrează, mame, care sunt alb și orice combinație a acestora — dacă vrem să surprindem realitatea actuală a avortului în noi țară.
În al doilea rând, am observat o creștere substanțială a caracterelor care se deschid despre avorturile din trecut: dintre cele optsprezece povești despre avorturi de la televizor, șapte au fost dezvăluiri, însemnând conversații despre avorturile din trecut (fără a descrie procedura și oferind puține sau deloc o perspectivă asupra procesului de luare a deciziilor personajului la timp). Dintr-o perspectivă narativă, aceasta înseamnă că am văzut mai multe povești despre modul în care avortul este înțeles în contextul familiei, carierei și relațiilor unui personaj mult după alegerea ar fi fost făcut. Într-o țară în care un sfert dintre femei fac avort la un moment dat în viața lor, o dezvăluire este poate o modalitate mai identificabilă prin care avortul se transformă în grupul de prieteni sau în dinamica familiei. Aceste conversații și felul în care prietenii și partenerii le răspund, sunt recunoașteri importante ale modului în care avortul este încorporat în domeniul mai larg al vieții oamenilor.
LEGATE: Semnificația de rău augur și popularitatea în creștere a tatuajelor cu cuier
Lipseau de la televiziune în 2018, totuși, orice reprezentare a avortului cu medicamente. Deși au existat câteva descrieri ale acestora în ultimii ani (Brockmire, Jane Fecioara), această omisiune este una critică, deoarece peste o treime din avorturile în afara spitalului din Statele Unite sunt în prezent induse prin medicamente. Pe măsură ce privim în perspectivă spre o lume post-Roe, cu acces din ce în ce mai limitat, portretizări ale autoadministrarea în siguranță a pastilelor de avort ar putea fi extrem de valoros.
Și, în sfârșit, un punct major care lipsește în cultura pop este orice explorare a lumii viitoare a îngrijirii avortului ilegal sau abia legal. (Deşi Battlestar Galactica și Povestea servitoarei le-au oferit spectatorilor o privire despre cum ar putea arăta astfel de lumi.) Acest viitor reprezintă un nou tip de avort poveste de spus: de exemplu, personaje care se luptă cu ilegalitatea și apelează la pastilele de pe piața neagră în loc de umerașe; personaje care călătoresc mai departe către state în care accesul este încă protejat. Televiziunea are puterea de a modela modul în care este înțeles avortul, ca un fenomen social, un fotbal politic, o procedură medicală, o dezvăluire intimă între prieteni – sau chiar o glumă. Și asta face parte din a face totul corect.
Gretchen Sisson, Ph. D., este sociolog de cercetare la Advancing New Standards in Reproductive Health (ANSIRH) în Departamentul de Obstetrică, Ginecologie și Științe Reproductive de la Universitatea din California, San Francisco.