Как помочь женщинам в Афганистане? Понять Thetm

Вам не нужно «разрешать» кризис в Афганистане, чтобы сосредоточить, поднять и предоставить ресурсы для помощи живущим там женщинам. Стремление узнать и понять их было бы важным первым шагом.

В социальных сетях появлялись ужасающие образы: афганские мужчины и мальчики цепляются за американский самолет, взлетающий из аэропорта в Кабуле. Отчаяние было ощутимым и казалось почти постановочным. Но это мероприятие не инсценировано, оно происходит в Афганистане в реальном времени.

На этих снимках мы не видели женщин и детей: наиболее уязвимых слоев населения. Очень часто, когда мы становимся свидетелями несправедливости, те из нас, кто так далеко, испытывают глубокое чувство печали, гнева и беспомощности. Мы не можем понять того, чего не видим; или мы не знаем, чем могли бы помочь. Эта безнадежность допускает бездействие, с которым мы не должны мириться.

Семья моей матери из Пагмана (недалеко от Кабула), но поселилась в Пешаваре, Пакистан. Она часто рассказывает мне истории о посещении Герата, Газни, Кандагара и других великолепных мест. Я сильно привязался к этой земле. Хотя я никогда не заходил внутрь, я смотрел через границу на перевал Кибер в Пакистане.

Чтение недавних свидетельств и слов напуганных афганских женщин журналисты и разочарован спортсмены был разрушительным. Как спортивный журналист и активист, я знаю, какое влияние правление Талибана окажет на доступ женщин к спорту, образованию, мобильности - их источникам стабильности, да, но также и радости.

Так было не всегда. Есть красивые истории оркестров девушек и женщин. играет музыку несмотря на возражения. Это была радость и участие в жизни общества, а также возможности для продвижения женщин на всех уровнях во многих областях.

Еще один тревожный элемент этой истории - это то, как афганские и мусульманские женщины обсуждаются в Интернете. Рассказы ограничены и невежественны. Они приравнивают ислам к экстремизму или предлагают весь конфликт сводится к буркам когда необходимо учитывать такие вопросы, как перемещение, разделение семей, голод, бедность, милитаризация и травмы, связанные с вторжением.

Эти мнения редуктивны. В них нет нюансов и они пропитаны белым спасением с примесью империализма. Если кто-то хочет «помочь» женщинам в Афганистане, признание их будет важным первым шагом.

В своей работе я рассказывала истории о женщинах в Афганистане, их проблемы а также их травмы. Я брала интервью у невероятных афганских женщин, занимающихся спортом, в том числе у профессиональных футболистов. Надя Надим и первый член Международного олимпийского комитета из Афганистана, Самира Асгари.

За последнее десятилетие я был взволнован, увидев растущий интерес к крикет, скейтбординг, кататься на велосипеде, альпинизм, бег и боевые искусства. В спорте есть сила и возможности, а афганские женщины и их союзники боролся против культурных традиций а также угрозы чтобы продолжать играть. Это результат их видения, их стойкости и преданности делу. «Спорт, особенно футбол, придал силу и дал голос тем, кто лишен права голоса, и побудил женщин объединиться», - сказал бывший капитан национальной женской сборной Афганистана. Халида Попал сказал мне в телефонном звонке WhatsApp из Дании.

Хотя американские женщины могут думать, что военное вторжение «спасло» афганских женщин, эти замечания бесполезны и пропагандируют гендерную исламофобию по отношению к мусульманским или арабским женщинам в целом. Это чрезмерное упрощение, которое оказывает медвежью услугу тем, кто создал богатую жизнь, несмотря на угрозы или проблемы, и должен получать помощь и ресурсы, чтобы продолжать делать это. Это не значит отвернуться, это значит присмотреться.

Первое, что нужно сделать, - это понять, чтобы не делать резких обобщений по поводу Афганистана. Обмен мнениями без знания вредит афганским женщинам, потому что распространяемая неверная и неточная информация им не поможет. Доктор Лила Абу Лугод - культурный антрополог Колумбийского университета. Ее работа над концепцией "спасение мусульманских женщин » имеет решающее значение для понимания того, как на самом деле помочь афганским женщинам.

Другие журналисты и защитники, за которыми следует следить, включают: Сакина Амири, Рана Абдельхамид, BBC Сана Сафи а также Мунацза Эбтикар, Хасиб Нур а также Эмран Фероз, среди прочего. Поддержка организаций, защищающих журналистов, в том числе афганских Комитет по безопасности журналистов также важны в настоящее время.

Ищите афганских экспертов, репортеров, правозащитные организации, которые уже работают. Журнал Ариана собирает деньги на закупку продовольственных товаров для Афганистана. Сроу Зар Дети это организация, собирающая деньги на образование детей. Дети без границ разделил фонд для Срочная помощь в кризисных ситуациях.

Найдите надежные источники проверенной информации в Интернете и поделитесь законными кампаниями по сбору средств, например LaunchGood, Исламская помощь во всем мире. Это зарегистрированные благотворительные и краудфандинговые сайты, которые имеют защиту от мошенничества. Матери Афганистана имеют PayPal фонд поддержки вдов и семей в Кабуле и Джелалабаде.

Глобальные кризисы часто дают возможность действовать локально. Найдите местные организации и афганские общины и посмотрите, какие ресурсы уже помогают им. Им могут потребоваться средства, чтобы подать заявление о предоставлении убежища родственникам. В местных мечетях может быть дополнительная информация. Будьте осведомлены о травмах в своем подходе, не задавая личных вопросов и уважая традиции. Афганские общины во всем мире, скорее всего, беспокоятся и боятся за свои семьи на родине.

Национальные правозащитные организации, такие как Международная амнистия или Хьюман Райтс Вотч, возможно, вам будут ближе главы. И их информация актуальна.

Станьте волонтером в местных некоммерческих агентствах, чтобы помочь заполнить заявления о предоставлении убежища или спонсировать беженцев. Следите за аккаунтами в социальных сетях защитников и активистов, пытающихся помочь. Энди Ким, конгрессмен из Нью-Джерси, имеет очень полезная ветка в Твиттере о том, как подать заявление на получение экстренной визы в США.

Лоббируйте политиков на всех уровнях власти, чтобы они добивались увеличения количества беженцев, принимаемых в страну или регион. Доступны скрипты звонков из Афганцы за лучшее завтра которые можно использовать при контактах с политиками.

Мусульманки не монолит. Предположение, что, например, женщина в Сиэтле, которая предпочитает носить хиджаб, подвергается таким же угнетениям, как женщина в Кабуле, увековечивает насилие. И те самые женоненавистнические настроения, которые способствовали росту исламофобии и ксенофобские атаки на западе. Это не означает, что нельзя подвергать критике ужасно ограничительную систему, в которой должны будут жить и функционировать афганские женщины. Значит, это сложнее, чем ненавидеть ислам и объявлять хиджаб орудием притеснения.

Есть способ поддержать женщин в глобальном масштабе, не изолировать и не осуждать женщин на местном уровне, которые решили исповедовать свою веру. Можно быть профессиональным футболистом, певцом или химиком, а также быть афганцем или мусульманином. Возможно и необходимо быть союзником и сторонником афганских женщин в их (снова) общество, которое попытается заставить их замолчать, не осуждая культуру и веру, с которыми они идентифицировать.

В коллективных усилиях, направленных на улучшение положения афганцев, без их децентрализации, есть сила. Чтобы поддержать афганских женщин в это, несомненно, будет очень трудное время, нужно их видеть. Этот бой нельзя выиграть в одиночку.