Почему, ну почему, мы не говорим о наших выкидышах? Каждый октябрь, в месяц осведомленности о потере беременности, подобные статьи продолжают задавать нам этот вопрос, но мы должен быть - эти статьи - уроборос разговоров о выкидышах. И мы тоже об этом говорим в реале. Недавно за напитками с двумя близкими друзьями я выпалила: «О, да, это был месяц, когда у меня случился выкидыш», в разговоре о другом. Ни один из них не мог вспомнить, рассказывал ли я им об этом четыре года назад, и я тоже не мог. Эй, ничего страшного; 25 процентов беременностей идут именно так.
Честно говоря, это произошло после того, как бутылка вина стоила #Я тоже, и вид расплата за общие травмы женщин среди которых моя потеря в первом триместре вряд ли попала в эту категорию. Может быть, острота настроения позволила мне не беспокоиться об этой меньшей трагедии; и тот факт, что у меня теперь есть живой ребенок, избавил всех нас от небольшой печали. Хотя было бы так же легко сказать, что эти статьи сделали свое дело, и здесь мы превращаем выкидыш в разговор за обедом. Но давайте будем предельно ясны: мы все еще не говорим о том, что мы
необходимость говорить о том, когда мы, да, говорим о выкидышах.Например: я сомневаюсь, что сказал тем же самым друзьям, которые были на протяжении всей жизни, что я пошел в клинику для абортов в субботу утром во время выкидыша, потому что Процедура D&C обычно необходима для устранения невынашивания беременности., только некоторые акушеры-гинекологи не хотят их выполнять. Я не предлагаю, чтобы какая-либо женщина обратилась к другой за обедом или где-нибудь еще и сказала: «Подождите, как же плод твое тело? Я хочу сказать, что это одна из вещей, которые многие из нас не учли, не говоря уже о том, чтобы обсуждение было предметным. из. Есть и другие. Речь идет не только о выкидышах; речь идет о себе и о том, как мы меняемся из-за любых трудностей, через которые нам приходится пройти.
Предоставлено: Эллиана Аллон.
«Я просто пытаюсь помочь женщинам понять, что в их жизни только что произошло что-то очень значимое, и почему мы можем ожидать, что снова почувствуем себя прежним? Мы точно не собираемся снова чувствовать себя самими собой ». —Джессика Цукер
Эллиана Аллон
"Я думаю, что есть это ложное чувство:" Просто попробуйте еще раз, все будет хорошо, и вы получите то, что вы хочу ». Дело не в этом», - говорит Джессика Цукер, доктор философии, психолог, специализирующийся на материнской психической здоровье. «А как насчет самой женщины? Как она изменилась в результате этих процессов - положительный тест на беременность, затем обращение к врачу, а не услышать сердцебиение, затем пройти через D&C или домашний вариант - все эти маленькие, а иногда и большие T травмы? »
В 2014 году Цукер начал #IHadAM Кампания по невынашиванию беременности с Эссе New York Times это ощущалось сейсмически (см.: вышеупомянутый поток статей и сообщество в Instagram, которое возникло вокруг нее). «При такой статистике нет причин, по которым женщинам где-либо должно быть стыдно, одиноким или изолированным после беременности или потери младенца. Пришло время предоставить женщинам и семьям способы создавать ритуалы или создавать обряды, чтобы мы чувствовали себя чтят женщин, которыми мы были до потери, женщин, которыми мы являемся сейчас, и детей, которых мы потеряли ».
Предоставлено: Фотографии Ребекки Курси.
«Это была моя первая беременность, и никто никогда не говорил мне, что я могу потерять ребенка; Я думала [мертворождение] просто из средневековья - не знала, что это могло случиться со мной ». - Триша
Фото Ребекки Курси
39-летняя Николь Феддок потерпела три из последних четырех августовских беременностей - случился ранний выкидыш, мертворожденный сын скончался за день до родов, еще два. выкидыши - и вместе со всей этой возможностью, она потеряла способность встречаться со знакомыми, не видя печали, растекающейся по их лицам, чтобы узнать, что у нее все еще нет ребенок. И, будучи директором по развитию бизнеса по развитию бизнеса в Нью-Йорке, у нее много знакомых. «У меня буквально есть аудитория, которая ждет, когда я снова забеременею», - говорит она по телефону, когда они с мужем собирают свои вещи, чтобы уехать. В то же утро они опустошили складское помещение, в котором хранились неиспользованные детские подарки, которые они подарили семье, которая недавно иммигрировала сюда ни с чем.
Николь и ее муж назвали своего сына Винтером, и после его мертворождения они отправились в путешествие, используя по пути хэштег #WinterRobertIsLove; люди в ее сети, даже те, кто получал ее автоответчик «в декретный отпуск», понимали, что она больше не беременна и ребенка нет. «Когда я вижу людей, которых давно не видел, они сразу смотрят на мой живот, потому что единственное, когда я снова забеременею, это избавит меня от неприятного чувства печали », - сказала она. говорит.
Мы говорим о том, что женщины, пережившие выкидыш или беременность, также обременены печалью других людей по ним?
"И чувство" люди плохо меня чувствуют "- я не думаю, что это закончится, пока у меня не будет счастливого конца. моей истории », - говорит она, поясняя, что счастливым концом для нее и ее мужа может стать один ребенок; они все еще обсуждают следующие шаги. «Я просто не думаю, что это то, чего хотят окружающие из-за собственного чувства вины», - говорит она. Она говорит мне, что люди постоянно говорят ей, что у них действительно хорошие предчувствия по поводу следующего месяца, или они уверены, что это произойдет с ней. Эти банальности никому не нужны, кроме того, кто их говорит; у прохожих может легко быть такой теплый оптимизм, несмотря ни на что. История Николь ясно показывает, что женщины, живущие так, редко могут.
«Я даже представить себе не могу». Я слышал это много раз. И это похоже на то, что да, ты не можешь ». -Мириам
Фото Ребекки Курси
Джессика Цукер соглашается, что это распространенное (и болезненное) заблуждение, что все дело в каком-то конечном результате. «Независимо от того, будет ли у вас еще одна беременность или нет, вы все равно живете со сложностями того, что вам пришлось пережить. Многие продолжают горевать даже после рождения здорового ребенка, потому что последующие дети не заменят им жизнь, они не украдут горе и не принесут радости », - говорит она. То, что нужен счастливый конец: это не часть процесса исцеления. Выжившие (после потери, из-за стольких вещей) познают новое счастье, которое существует в том месте, где они сейчас живут, но они по-прежнему чувствуют себя вынужденными пообещать своей «аудитории», что все будет или скоро все будет хорошо. Это именно то, что я сделал со своими друзьями, отбросив «о да, выкидыш, whatev, NBD», в то время как мы все были слишком отвлечены, чтобы хоть на секунду оглянуться на эту печаль.
«Культура молчания действительно изменилась. Однако то, чего нам по-прежнему не хватает, так это некоего аппарата или структуры - способов осмысленно чтить, увековечивать или конкретным образом ритуализировать наши потери », - говорит Цукер. Итак, в октябре этого года, в рамках месяца осведомленности, который также является шестой годовщиной ее собственной потери, она взяла интервью у женщин о том, как они будут себя чувствовать в культуре, которая действительно поощряла это делиться. Затем поэт и художник Кожа по воскресеньям украсили тела женщин словами, вдохновленными их рассказами. Видео и фотографии здесь, выпущенные исключительно на InStyle, показывают некоторые из этих работ, а также женщин, держащих таблички с надписью, в их путь, «я тоже». Есть такие фразы: «У меня был выкидыш», «У меня был мертворождение» и «У меня была потеря беременности». Эти знаки доступны для бесплатно скачать на сайте Цукера, часть ритуала, созданного там, где его раньше не было.
Предоставлено: Фотографии Ребекки Курси.
«Я говорю о том, как мы чествуем, например, потерю одного из родителей, бабушек и дедушек», - говорит она. «Мы хорошо разбираемся в этом культурно. Мы инстинктивно знаем, что делать для наших близких, будь то отправка открытки или еды, посещение похороны, оказывая поддержку ». Но когда потеряно то, что Цукер называет воображаемой семьей, «Нет ничего заметный. Нет ничего философского в том, что нам предлагают как способ исцеления или чего-то вроде закрытия ».
Для Николь Феддок поиск сообщества был немедленным способом сделать ее потерю значимой. Она присоединилась к группе поддержки и нашла утешение в том, чтобы помогать другим в группе, а также на онлайн-форумах; она начала активно обновлять учетную запись в Instagram, посвященную ее путешествию по утрате, которое с тех пор она упустила. Она начала учиться, чтобы стать доулой, чтобы узнать все, что нужно знать о беременности и родах («Я думаю, что это определенно было частью моего процесса исцеления», - говорит она). И через все это она стала чем-то вроде шерпа потери для друзей друзей; Каждый раз, когда кто-то из ее более широких кругов терпел убытки, их отправляли к Николь, которая помогала им справиться. Но она обнаружила, что много занимается обучением и за пределами этих сценариев - рассказывая беременным подругам статистику мертворождений (и то и другое). 1 из 160, а также 1% беременностей в США были зарегистрированы), чтобы убедить их, что им не о чем беспокоиться. «Каждый раз, когда есть кто-то, чья потеря нова, я определенно хочу быть там, чтобы оставить для него место. Но с точки зрения обучения людей и ощущения, что я должна объяснять: «не волнуйтесь, это случается не очень часто» или «это очень редко», - это меня утомляет », - говорит она. «Я вроде как с этим покончил».
Николь с головой ушла в форумы, завела новых друзей, обучила и помогала другим, и теперь она отказывается от этой стратегии. Она и ее муж переезжают в Чикаго, где находится ее семья и где нет места для хранения вещей ее потерянного ребенка. В каком-то смысле она является примером того, как создавать смыслы, предписываемые кампанией Цукера. Она попробовала еще раз; она снова поделилась; она снова помогала другим, и теперь она сосредоточена на себе. «По сути, мы не пытаемся убежать от чего-либо, а просто начать все сначала», - говорит она. И вам не нужно слишком присматриваться, чтобы найти в этом смысл.