Byť ázijskou Američankou v USA znamená mať komplikovaný vzťah s belosťou. V jednom momente sme uznávaní ako „modelová menšina“ a v nasledujúci deň sme pľuli na ulicu, pretože údajne máme pri sebe COVID-19. Nikdy nie sme považovaní za dostatočne Amerických, pričom údajne máme rovnaký prístup a privilegium, ako aj bielosť.

Neexistuje však nikto, komu by biela Amerika ublížila viac ako černosi (konkrétne černošky). Po smrti Georga Floyda a Breonny Taylorovej si musí každý jednotlivec v Amerike zvoliť svoju úlohu v boji proti protičernote. Mlčať znamená byť spoluvinníkom; toto ďaleko presahuje bielych ľudí. Pre moje kolegyne ázijské Američanky to platí aj pre nás.

Nemôžeme ignorovať skutočnosť, že an Aziat, Tou Thao, bol zapojený do vraždy Georga Floyda. Priznať, že sme schopní veľkého zla proti černochom, znamená tiež uznať, že môžeme byť súčasťou riešenia.

Anti-Blackness nie je problémom, ktorý spočíva výlučne na bielych ľuďoch, ani nie je zodpovednosťou ich opravy. Ázijskí Američania sú tiež zodpovední za boj proti čiernote v našich komunitách. Nedokážeme sa zbaviť černošskej temnoty, pretože sme v Amerike menšinami.

click fraud protection

Vzhľadom na rozmanitosť ázijskej americkej komunity sa prípady anti-černoty pohybujú široko-ďaleko. Bolo to len pred 29 rokmi Latasha Harlins„15-ročné čierne dievča zavraždil kórejský majiteľ obchodu v Los Angeles, pričom sa predpokladá, že došlo k incidentu. viedlo k zničeniu Koreatownu počas nepokojov v LA v roku 1992. Menšie anti-čierne mikroagresie prebiehajú hlboko v našej komunite, od privlastnenia si čiernej kultúry po rasistické stereotypy, ktoré zachovávame.

Prabal Gurung, nepálsko-americký módny návrhár, sa toho dotýka sám vyd: „Je to neforemný komentár, ktorý naša teta robí pri večernom stole, ale nikdy by sa neodvážil povedať to verejne. Je to strašná nedôvera, s ktorou sa niekedy správame k svojim čiernym susedom. Pomenujme tieto veci, a to nielen vtedy, keď sme ich svedkami, ale aj keď ich robíme, pretože všetci sa musíme veľa učiť. Poďme viesť tieto nepríjemné rozhovory s našimi rodinami, ktoré ešte nemusia jasne vidieť svoju úlohu. “

Je na nás ako jednotlivcoch, aby sme niesli zodpovednosť za svoju vlastnú ázijskú americkú komunitu - aby sme si pamätali našu históriu tiež zahŕňa silnú alianciu s černošskou komunitou počas éry občianskych práv, keď ázijskí Američania vyhlásili „Žlté nebezpečenstvo podporuje čiernu moc. “

Ako ázijské americké ženy musíme tiež uznať rasizmus, ktorý existuje medzi ázijskými americkými komunitami. V rámci samotnej komunity AAPI existuje obrovský rozdiel v reprezentácia (ktorých hlasy sú najhlasnejšie, majú najvyššiu prioritu) a prístup (tj. ku generačnému bohatstvu a znalostiam) medzi východoázijcami a ich spravidla menej privilegovanými náprotivkami z juhovýchodnej Ázie.

Fakt: Amerika nikdy nechránila ázijských Američanov. Moja vlastná výchova ako čínskej ženy prvej generácie bola plná a plná rasového plynového osvetlenia. Vyrastal som na predmestí Kansasu, kde sa rozbiehala anti-čiernota a asimilácia bola súčasťou môjho dospievania. Nemal som vtedy jazyk ani znalosti, aby som videl, ako belosť ubližuje nám všetkým, ale najmä čiernym ľuďom. Keď zasiahla pandémia COVID-19 a Amerika obrátil sa chrbtom ázijským Američanom ako som ja, dokázal, že sme jednorazoví. Toto je len zlomok zlého zaobchádzania, s ktorým sa čierni ľudia stretávajú počas celej americkej histórie. Prezývka „čínskeho vírusu“ bola škodlivá, ale nie je to to isté ako systémová anti-čiernota, ktorá má za následok chladnokrvnú vraždu čiernych ľudí bez následkov.

Časť spojenectva znamená decentralizáciu nás samých; nie je to „ázijské americké ženy pre čierny život“, pretože ťažíme z demontáže nadradenosti bielych (aj keď áno). Je to „ázijské americké ženy pre čierny život záleží“, pretože vidíme a vážime si čiernych ľudí takých, akí sú.

Keďže som reportér kultúry, je mi úplne jasné, že neexistuje žiadna kultúra, o ktorej by som mohol podávať správy bez čiernych ľudí. Čierni ľudia udávajú trend, aj keď sú len zriedka sa im pripisuje príspevok. Významní maloobchodníci s módou často kradnúť od nezávislých čiernych návrhárov a sú chválení za inovácie. Zábavné štúdiá neustále profitujte z diel o Čiernej bolesti, ešte zanedbávanie platieb Čierni herci rovnaký plat (alebo im dajte rovnakú príležitosť vytvárať umenie okolo čiernej radosti). Dokonca zdanlivo inkluzívne spoločnosti podopierať čierne telá a hlasy, len aby ich vyhodili bez rozmýšľania.

SÚVISIACE: Ázijskí Američania sú napádaní kvôli obavám z koronavírusu

Neexistuje ani jedno odvetvie, ktoré by neprofitovalo z čiernych hlasov a talentu, a napriek tomu neexistuje ani jedno odvetvie, ktoré by nepoškodilo ich čiernych zamestnancov.

Ak ste spotrebiteľom v Amerike - čo sú ázijské Američanky -, konzumujete čiernu kultúru. Všetci čelíme morálnej zodpovednosti za prácu v spoločnosti, v ktorej sa černosi cítia bezpečne a videní.

Ale bez ohľadu na to, kde stojíme vo vlastnom vzťahu s belosťou a Bielou Amerikou, náš cieľ by mal byť byť rovnaký: stáť po boku černošskej komunity v tomto mimoriadne zlomovom čase v Amerike história. Ja osobne pozerám Grace Lee Boggsová, čínsko-americký aktivista, ktorý pracoval po boku odborov a hnutia Čierna sila v boji za občianske slobody.

Čierni ľudia nemusia získavať naše spojenectvo medziľudskými vzťahmi alebo pozoruhodnými individuálnymi úspechmi. Ich právo na existenciu a rovnosť nie je potrebné potvrdzovať, diskutovať o nich ani ich dokazovať; ako autor Sonya Renee Taylor povedal vo videu na Instagrame, len rozhovor o tom, či na čiernych životoch záleží, je problém sám o sebe. Hmota na čiernych životoch nie je moment, názor ani politická otázka. Je to hnutie aj vyhlásenie o skutočnosti. Na čiernych životoch vždy záležalo. Je to systém a ľudia, ktorí ho zastávajú, to ich zlyhalo. Je na nás-nečernochoch alebo v tomto prípade: ázijských Američankách-, aby sme pomohli tento systém rozbiť.

Čínska kultúra nám hovorí, že činy hovoria hlasnejšie než slová (v skutočnosti sme známi tým, že sme nie hovoriac o našej láske). Protestovanie je akt lásky. Vzdelanie je akt lásky. Ukázať sa pre našu čiernu komunitu - bez ohľadu na to, čo dokážeme - je aktom lásky. Vyvodenie zodpovednosti za seba, svoje rodiny a komunity je tiež prejavom lásky. Vykonávame tieto opatrenia, aby mohli priniesť dlho očakávané zmeny.

Týchto niekoľko posledných rokov bolo naplnených oprávneným hnevom a smútkom, keď oplakávame životy Georga Floyda, Breonny Taylor, Ahmauda Aubreyho, Mike Browna, Trayvona Martina a mnohých ďalších. Môj starý otec mi kedysi povedal, ako mu jeho otec povedal počas režimu Maa, že láska sa nerozpúšťa, ak dôjde k stratám na životoch. Udržiavame túto lásku nažive tým, čo robíme v ich mene. Je to konečný akt lásky posunúť sa smerom k spoločnosti, ktorá si váži čiernych ľudí.