Kot pandemija je leta 2020 zajela svetje naša kupna moč postala pomembno orodje v naših skupnostih. Ko so se restavracije trudile priti brez kakršnega koli dražljaja ali pomoči, smo se medsebojno pozvale, naj odredijo hrano za hrano, da bodo lahko ostale na plaži. Ko je obstajalo tveganje, da bodo mala podjetja trajno zaprta, smo se zbrali okoli njih in kupovali blago ter prispevali k kampanjam GoFundMe.
To je lep in globoko tragičen simptom naše sodobne kapitalistične družbe. Kjer bi vlada lahko pomagala, je bilo naše edino upanje velikodušnost drug drugega. Čeprav se je morda težko sprijazniti, je bilo povrnitev nadzora nad to močjo dobra stvar, zlasti zaradi gibanj socialne pravičnosti, kot so črna življenja pomembna.
Zasluge: Vljudnost
Pozivi k dejanjem, kot je 15% zastava in Prenovite #NoNewClothes potrošnikom pomagalo razumeti, da bi lahko zavrnili dajanje svojega denarja podjetjem, ki niso poslovala karkoli v pomoč tistim v stiski in namesto tega dajte neposredno blagovnim znamkam in podjetjem v lasti marginaliziranih skupine. Toda to prebujanje potrošnikov je šele začetek.
Skoraj deset mesecev po tej pandemiji, brez ponovnega preverjanja dražljajev, so skupnosti, ki jih je pandemija najbolj prizadela, kot avtohtone skupnosti, se še vedno spopadajo z naraščajočimi primeri in pomanjkanjem osnovne pomoči vlade. Poleg tega, tudi s prizadevanji za nakup majhnih domačih obrtnikov - katerih delo in tradicija so že dolgo prisvajajo velika podjetja - še vedno ne dobivajo podpore ali pozornosti, ki si jo zaslužijo.
Če na primer iščete mokasine, tradicionalne domače čevlje, boste dobili na ducate rezultatov iz tujerodnih blagovnih znamk, kot je L. L. Bean. Če iščete nakit v slogu Native, boste videli blagovne znamke hitre mode, kot sta Shein ali Urban Outfitters. Pendleton, čigar odeje se med prazniki pogosto oglašujejo kot odlično darilo, že desetletja uporablja Native design, vendar družina, ki je lastnik, ni avtohtona. Seznam se lahko nadaljuje.
Ko se odpravimo na zadnji del praznične sezone, je tukaj nekaj neverjetnih avtohtonih oblikovalcev in ustvarjalcev, ki jih lahko podprete. Bonus: Njihova dela so fantastična darila.
Maka Moonture je Lingít, Kanien’kehá: ka in filipinska umetnica in oblikovalka, katere ročno izdelan nakit je enak del okrasja in zgodovine. Z vsakim delom pripoveduje zgodbo svojega življenja in tradicije, ki sovpada z njo.
Jamie Okuma je modni umetnik Luisena, Shoshone-Bannocka, Wailakija in Okinave. Mnogi njeni deli združujejo tradicionalno umetnost in konfekcijo. Velik del njenega dela vključuje tudi velikost.
Oblačila OXDX oblikovalca Navajo Jareda Yazzieja presegajo tradicionalna oblačila in vključujejo tudi grafične majice, osredotočene na domorodce, z frazami, kot je "Indijanci odkrili Kolumba".
Running Fox Beads je ustvarila umetnica Dene Skye Paul in združuje tradicionalne kroglice s pop art stili. Prodaja vse od obližev do nakita in vintage predmetov.
Umetnica Charlene Holy Bear, pripadnica plemena Standing Rock Lakota Sioux, je znana po izdelavi kroglic po meri, ki jih je naredila na supergah Vans. Izdeluje tudi krasen nakit iz semen in lutke.
Mokasine si desetletja prilaščajo velika podjetja. Jaimie Gentry iz naroda Kwakwaka'wakw ustvarja pare po meri, ki tradicijo vračajo v slog.