Tako kot mnoge besede v ganskih jezikih tudi izraz Twi "obaasima" pomeni eno stvar in vse hkrati.

Obaasima se lahko nanaša na krepostno žensko ali nekoga, ki je večplasten, zaročen in dobro urejen.

Ker se izraz nanaša na lase v posebnih, predkolonialnih afriških družbah so za ustvarjanje uporabljale umetnost friziranja in negovanja. razlikovanje med več skupinami, kot tudi označevanje simboličnega dela človekovega potovanja skozi življenje, njegove rasti in novega stanje. Skulpture iz te dobe prikazujejo različne sloge in okraske; nekaj ekstravagantnih in zapletenih za označevanje visokega statusa, kot so okraski, lasnice in kovinske plošče, ki jih nosijo ljudstva Luba. Medtem ko so se drugi odločili za preproste in kratke videze.

Te prakse so se razširile v sodobno Afriko in v diasporo, kjer pri vizualizaciji tega, kar se zdi normalno dan las – izkušnja, s katero bo odmevalo veliko ljudi z afriškimi predniki – je praznovanje navideznega preprosta; opuščeno, malo dostojanstva v ljubezni in včasih v boju z lasmi. In to je v središču tega, kaj pomeni biti krepoten, biti prilagodljiv, doživeti in biti še vedno ljubeč, še vedno lep in bolj odporen.

click fraud protection

Zato lasje nikoli ne bodo kar tako lasje temnopoltim ljudem.

POVEZANE: Obstaja razlog, zakaj so črne pričeske brezčasne

Naši lasje so globoko zakoreninjeni v kulturi, tradiciji in načinu razumevanja sveta. In za mnoge ženske afriškega porekla je frizuro proces.

Od razpletanja, do ur, porabljenih za izbiro pričeske, nakupa balzama za globinsko uporabo treh različnih blagovnih znamk, ena je razprodana — vse to je del izkušnje friziranja, še posebej, če zanjo nismo bili urejeni medtem.

Ganska zgodba o laseh

Zasluge: Carlos Idun-Tawiah

Potovanje se začne, še preden se človek odpravi v salon ali sprejme domačo pletenico. Toda ponos, povezan z umetnostjo naših las, ne odvrne od realnosti, da ta proces ni nujno vedno prijeten.

Naši občutljivi prameni zahtevajo nežno nego in posebno vrsto potrpljenja. Roke bodo zagotovo bolele po dolgih urah oblikovanja, glavnik, s katerim ločite in razdelite lase, pa se lahko popolnoma poškoduje. A spet, tudi neugodni deli stajlinga kljub izzivom odražajo globlji pomen nove faze življenja ali novega statusa.

Če se odločite za afriško nit, je postopek lahko hiter in enostaven, ko roke vašega stilista, ne glede na to, ali so vaše ali nekoga drugega, se uporabljajo za spretno ovijanje črne preje okoli las gred.

Ta slog je stoletja obstajal v številnih ganskih in nigerijskih kulturah, danes pa daje izjavo za ljudi, ki imajo v lasti tisto, kar je videti kot "stara šola". Prav tako je varna alternativa za tiste, ki si želijo raztegniti in rasti lase brez uporabe toplote.

Nitiranje je vsestransko, saj lasje še bolj pogumno sedejo ali se upognejo v vzorce, ki skoraj takoj sprožijo globoko zanimanje.

Ganska zgodba o laseh

Zasluge: Carlos Idun-Tawiah

Saloni po vsej afriški celini in po diaspori se nahajajo povsod od zunaj prostorov do stolpnic, vendar je še vedno osupljiv občutek trenutne intimnosti ne glede na lokacija.

Ne glede na to, ali ste zagozdeni med stilisti, ki mojstrsko pletejo podaljške in lase skupaj, ali zaprti pod sušilcem, pogovor in mnenje nikoli ne izgineta.

Popularna kultura v skoraj okroglih mizah dobi povsem nov pomen. Humor pride in gre tako zlahka, kot se mehko karitejevo maslo stopi v prepone in vozle naših pramenov, lokalni filmi pa postajajo predmet intenzivnih razprav.

Ko so lasje pripravljeni, lahko te sloge okrasite zlati dodatki za dokončanje vsakega videza, ki je v zadnjih nekaj letih doživel velik preporod in je nadaljevanje precedensa v tradicionalnih afriških družbah. Od razmejevanja družine in etnične zveze do prenosa na generacije, so okraski še enkrat opomnik, da nič ni preprosto samo je z afriškimi pričeskami. Lasje so namerno preoblikovani, skupnost okrepljena in zgodovina vedno znova zašita.

Ganska zgodba o laseh

Zasluge: Carlos Idun-Tawiah

Ko je to končano, je vstajanje po dolgih urah na stolu olajšano in zdi se, da se vse hitro premika naprej, ko plačate, odidete in se odpravite na naslednji cilj. Spet se počutiš novega.

Mesto, v katerem ste, dobi nov pomen. Pijače s prijatelji imajo dodaten pridih, ki presega sestavine ali okus – to je veselje do videza in občutka dobro In to zajame, kaj lahko lasje pomenijo, zlasti za ljudi, ki še vedno odkrivajo, kaj je bilo odvzeto.

Frizura je radikalna nega zase. Gre za radikalno skrb za skupnost. Lasje so doma. Vedno je bilo tam, kjer smo.

In nič – niti kraje, razredčitve ali ovire – ne more vzeti tega, kar nam je vedno bilo namenjeno.

model: Christell Kattenstroth. fotografija: Carlos Idun-Tawiah. Smer: Josef Adamu od nedeljska šola. Proizvodnja: Ekow Barnes. Asist. Proizvodnja: Joseph Abbey Mensah. Styling: Akweah, s pomočjo Nuzija. Lasje: ebenovina in slonokoščena lepota

to je Vse naravno. Od najbolj zvitih navitkov do ohlapnih valov, praznujemo naravne lase v številnih oblikah z delitvijo strokovnih nasvetov za oblikovanje, vzdrževanje in nego las.