Zakaj je oblačenje za junij junij tako pomembno

Včasih se imenuje Dan svobode ali Dan emancipacije, Junij je praznik, ki se spominja, ko je novica o koncu suženjstva dosegla skrajne vogale nekdanje Konfederacije. Praznujejo ga vsako leto 19. junija v Združenih državah Amerike do danes kot način združevanja skupnosti in tako kot večina slavnostnih srečanj temnopoltih se velik del vrti okoli oblačil. Toda moda 19. junija ne gre le za slog zaradi sloga. Je odgovor na dejstvo, da zasužnjeni niso mogli uporabljati oblačil za izražanje. 19. junij je sam način, da si povrnemo in izrazimo družbeno in politično svobodo, oblačila, ki jih ljudje nosijo, pa so še vedno del tega.

Če še niste slišali za 19. junij, si ga lahko zamislite nekako tako Dan neodvisnosti črncev. Abraham Lincon je 1. januarja 1863 izdal razglas o emancipaciji, v katerem je razglasil, da bodo vsi ljudje kot sužnji »odslej bodite svobodni, "toda to sporočilo namerno ni bilo posredovano vsem temnopoltim Američanom, saj so bili za komuniciranje odgovorni lastniki sužnjev to. Šele general Robert E. Lee, poveljnik vojske držav Konfederacije, je odstopil, general sindikata Gordon Granger pa je dobil poveljstvo nad okrožjem Texas, ki ga je Granger izdal generalu

Kako boste praznovali 19. junij, je odvisno od tega, koga vprašate in od kod prihajajo. Na jugozahodu so rodeji. Obstajajo kuhanje in posebne cerkvene funkcije. Ponekod praznujejo s paradami, koncerti in tekmovanji gospe Junij. Toda ena izmed stvari, ki se jih najbolj spominjam pri praznovanju 19. junija, so oblačila. Samo poiščite "Majice junijnajstih" če želite vzorčenje impresivne ustvarjalne moči črncev, ki praznujejo svobodo.

Oblačila so pogosto spregledan vidik trgovine s sužnji. Lastniki slave v državah, kot je Virginia so bile zahtevane po zakonu da bi svojim sužnjem zagotovili oblačila, vendar so to storili brez upoštevanja udobja. Kode sužnjev so narekovale, kaj lahko zasužnjeni ljudje nosijo in česa ne. Nekateri zakoni so na primer sužnjem prepovedovali, da nosijo karkoli, kar bi se jim zdelo preveč domišljijsko. The Negro zakon Južne Karoline sužnjem, ki niso bili živahni, preprečili, da bi "nosili kaj lepšega ali večje vrednosti kot črna tkanina". V Incidenti v življenju sužnje, Harriet Jacobs, aktivistka za odpravo kazni in pisateljica, ki je pobegnila iz suženjstva, se spominja: »Živo se spominjam obleke iz črtaste volne, ki mi jo je vsako zimo podarila gospa. Kremen. Kako sem sovražil! To je bil eden od znakov suženjstva. "

Za osvobojene sužnje je bil nadzor nad vašo obleko izraz svobode in način, da se odrečejo svoji identiteti sužnjev. Laura Towne, abolicionistka, ki je poučevala osvobojene sužnje v Južni Karolini z Društvo Freedmen's Pennsylvania opazil, da bodo osvobojeni ljudje ure in ure čakali, da izberejo in kupijo predmete iz škatel oblačil, poslanih s severa. Revija za zgodnje južne dekorativne umetnosti pojasnjuje, da so si »nekdanji sužnji želeli zavreči [grobe] osnaburške in platnene [tkanine], ki je bil znamenje suženjstva in je dajal vse, kar je bilo v njihovi moči, da je odstranilo tisti fizični pečat svojega nekdanjega stanje."

Ob praznovanju prvega junija, osvobojeni ljudje so našli svobodo v tem, da so zavrgli oblačila, povezana z njihovim življenjem kot sužnji. Po navedbah Juneenth.com: »V prvih dneh praznovanja emancipacije obstajajo poročila o nekdanjih sužnjih, ki so metali svoje raztrgane oblačila v potoke in reke, ki krasijo oblačila, vzeta s nasadov njihovih nekdanjih "gospodarjev". "

Obleka ostaja velik del današnjih praznovanj 19. junija. Ko sem odraščal, je bilo običajno nositi tvoje najlepše obleke, da bi počastili sužnje, ki niso imeli nadzora nad izbiro oblačil. Pogosta tema je oblačenje v rdečo, belo in modro barvo, ki poudarja praznično vzdušje »dneva neodvisnosti črncev«. To je tudi znak junijske zastave, ki ima svetlo rdeče in modre črte ter krepko belo zvezdo, ki predstavlja simbol "nova zvezda" na obzorju za našo skupnost.

Drugi se odločijo za rdečo, črno in zeleno barvo vseafriško zastavo. In seveda nekateri praznujejo Juneteeth z belo zabavo z gosti, ki nosijo hrustljavo perilo in bele bombažne obleke (ne glede na to, da so bela oblačila nevarna možnost, saj so rdeča hrana in gazirana soda jedilnik za junij sponke).

Tudi če za praznovanje 19. junija ne oblečete rdeče, črne in zelene barve, je pomembno, da si zapomnite življenja in zapuščine temnopoltih Američanov, ki so temelj naše države. Atlantska trgovina s sužnji je morda za nami, vendar rasna delitev še zdaleč ni preteklost. Tradicije, ki nas združujejo, so pomembnejše kot kdaj koli prej.