Зашто ИнСтиле Едитор одустаје од куповине

Ове године нећу куповати нову одећу.

Ово говорим јер тренутно имам отворена три језичка за куповину, пакет на прагу од компаније РеалРеал и белешку у телефону са стварима које ми "требају" да купи: још неколико дуксера, још један џемпер, нову црну навлаку која ће заменити моју савршено фину, иако помало ван моде, тренутну црну пуферку. И док сам већ ту, нови шал у јаркој боји би такође био одличан.

Можда сте закључили из чињенице да радим на ИнСтиле.цом -у да ми је стало до одеће и трендова, као и до културе моде, од креативне заједнице која стоји иза ње до уметности и даље. Много тога може бити отровно у индустрији, али упркос свим њеним грешкама, мода је била константа од мојих тинејџерских година до касних двадесетих, водећи ме кроз многе итерације мене саме. Увек је био ту кад ми треба нешто чему се радујем, попут новог капута који стиже поштом, или спортски грудњак који ће учинити да се осећам секси, иако само седим на каучу гледајући Путник на лету.

Прошле јесени почео сам да размишљам о концепту напуштања навике куповине хладном ћуретином. Не само да су потпуно нове хаљине Ганни висиле неношене у мом ормару-плијен затварања радњи изазван пандемијом продаја - али почео сам читати о погрешности етичког потрошачког покрета и чињеници да је, да,

Искрено, нисам сигуран да могу издржати до 2022. године а да не купим барем један (више) пар Еверлане фармерки. Али инспирисала ме је старија новогодишња одлука коју сам чак и ја изненадио што сам успео да је задржим. 2018. године обећао сам да ћу престати да купујем у продавницама брзе моде, и неким чудом сам то и учинио. Овог пута су ми мотивације мање -више исте: желим да учиним добро за одевне раднике и за планету. Али сада, 2021. године, имам другачији поглед на то шта значи бити „свестан потрошач“.

Својом првом резолуцијом хтео сам да престанем да дајем свој новац маркама са евиденцијом о прекомерном расипању (иако тачни бројеви варирају од извора до извора, то је процењено да годишње купујемо колективно 80-100 милијарди одевних предмета у свету) и ужасни услови рада, да не спомињем, отимајући надолазеће независне дизајнере. Бојкот је изгледао једноставан, али утицајан приступ; 2018. бојкот модних марки био је сам по себи најновији тренд. Зелени маркетиншки бум био је у пуном замаху; Еверлане је био узлазан и неокаљан, а Реформација је, углавном, била без скандала.

Одустајање од брзе моде било је тешко. Када сам донео резолуцију, био сам новопечени трансплантатор Њујорка из Калифорније. Мој ограничени друштвени круг значио је да сам недељно поподне провео шетајући улицама Менхетна, урањајући и излазећи из Заре на 42. улици и Зара на Хералд Скуаре -у и Зара у СоХо -у и Зара у ТриБеЦа -и. Куповина је била моја (и једина) хоби.

Међутим, када сам успео - моја гардероба је била препуна јакни које сам пронашао међу старим стварима покојне баке и деке, штедљивим комбинезонима и шаловима научио да плете ја - осећао сам се оствареним. Уживао сам у осећају моралне супериорности коју је пројектовала моја старинска гардероба из осамдесетих и деведесетих: бринуо сам се о свом изгледу, али недовољно да бих на то потрошио апсурдне количине новца. (Још увек сам потрошио апсурдне количине новца на одећу, чак и на штедњу.) Моја естетика, помислио сам, преносила је да ми је више стало до планете. Планирао сам да наставим куповину „свесно“... па, заувек.

А онда се догодила 2020. Током прошле године, не само због пандемије, већ и због протеста Блацк Ливес Маттер који су захватили државу, имао сам времена да размислим о добрим намерама моје старе резолуције. Почео сам да се питам какав утицај „свестан потрошач“ заиста има на осигурање безбедности радника, као и њихов приступ фер платама. Наравно, носио сам Еверлане маску, али то није спречило експлоатацију радника у Лос Анђелесу, израду ОЗО када сами нису имали. Исти наслови су се изнова и изнова рециклирали, упркос растућој популарности „зелени“ брендови директних потрошача: индустрија остаје један од најгорих загађивача, клима криза је показала нема знакова пораза. "Пробуђене" корпорације нису од веће помоћи у решавању проблема које муче наше друштво од црни квадрати објавили су прошлог лета на Инстаграму.

ПОВЕЗАНЕ: Престанимо се претварати да нам сваке сезоне треба нова одећа

Економске последице које је донела пандемија учиниле су дословне трошкове „одрживог живота“ још очигледнијим. Каква врста самоописаног доброчинитеља се хвали да није куповао на Амазону, када је то за многе људе приступачна и згодна опција која је мало олакшала ужасну годину? Ако сам себе хтео да сматрам „бољом особом“ за прескакање брзе моде, шта сам имплицирао на људе који си нису могли приуштити именски комади направљени од рециклираних боца за воду или мрежица или Тенцела или било чега што је најзвучнији материјал у овом тренутку бити? А шта ако су брендови који раде „добро“ у једној области за коју сам се осећао страствено, криви што су допринели злу у другој?

Мало сам копао. Испоставило се да нисам једина особа која је имала ову кризу савести. Елизабетх Цлине, чија књига, Свесни ормар, седи на мојој полици, такође је имао богојављење крајем прошле године.

У есеју за Атмос, Цлине објашњава еволуцију свесног конзумеризма, и, у суштини, зашто сам дошао да повежем Зару са кривицом, а Еверлане са моралним врхунцем.

Бојкоти 60 -их и 70 -их били су снажни (помислите на Рацхел Царсон'с Силент Спринг) јер су одговорност ставили на корпорације, каже она. Али свесни конзумеризам који данас познајемо ставља одговорност на потрошача. „Неолиберализам је ширио мантру да се најбоље задовољавају људске потребе, па чак и решења друштвених проблема тржиштем и капитализмом - а не владом, цивилним друштвом или колективним деловањем “, Клајн пише. "Укинули су се јаки еколошки прописи, програми социјалне заштите, раднички синдикати и, што је најважније, наша генерација дуга историја и култура како стварати променити јавним, а не приватним средствима. "Уместо закона о раду који штите раднике, имамо мајице са слоганима, а део прихода подржава наш циљ као. Или нам је речено да „гласамо са својим доларима“.

Разговор о држању брендова одговорним 2020. године био је очигледан у црни квадрати видели смо на Инстаграму током лета. Корпорације, посебно оне које циљају миленијалце попут мене, дају изјаве о БЛМ -у протести, укључујући признање сопственог незнања и њихове улоге у неправдама са којима се Блацк суочио Американци. Након тога су уследила извињења уз повраћање, а затим, коначно, тишина.

Вхитнеи Бауцк ат Фасхиониста артикулисали оно што су многи вршњаци „свесних потрошача“ осећали после најстрашнијег лета на Инстаграму: Осећале смо се изневерене од компанија за које смо веровали да ће променити свет. Као да је вео подигнут, и видели смо неуредан унутрашњи живот марки које су, на крају дана, само покушавале да зараде новац. „И саме компаније које су ти свесни потрошачи подржавали„ гласањем са својим доларима “показале су се неспособнима да у потпуности живе у складу са својим признатим вредностима“, пише она. „То не мора да значи да их треба„ отказати “у стечај“, додаје она, али не треба слепо веровати ни њима ни њиховим намерама.

Дошао сам до спознаје да је приписивање морала мом понашању при куповини - да куповина у „зеленим“ продавницама значи да сам добра особа, а куповина у Амазону ме чини лошом - ужасно погрешно. Поврх свега, схватио сам да је резолуција коју сам донео пре две године била слободан пролаз за моју савест. Ако купујем у „одрживим“ продавницама, моје размишљање је пало, кога онда брига ако ставку носим само једном или двапут? И даље сам доприносио самим еколошким питањима за која сам тврдио да се баве. Моје размишљање 2021. године: Ако ове године не купујем нову одећу, онда уопште не доприносим циклусу отпада.

У почетку сам био забринут да ћу ускраћивањем новца индие маркама или занатлијам моћи да се супротставим покрету за који сам тврдио да помаже. А онда сам се извукао из тога. Као што је Матт Беард написао у старатељ, "Грешка је много већег система који вам нуди изборе у којима, у многим случајевима, једноставно не бисте требали бити дозвољено за израду. "Није моја одговорност као потрошача да мењам систем, то је моја одговорност као ан активиста.

Радња је недостајала у мојој потрази да помирим своју љубав према моди и жељу да не нанесем више штете. Схватио сам да је акција једино важно - и не, куповина се не рачуна. (Не заиста.) ВогуеМаја Сингер је на сличан начин пре две године изјавила да је "ослободила моје уверење да можемо куповати на путу до напретка".

„Ми, као грађани, могли бисмо се залагати за све врсте политичких иницијатива које подстичу корпорације да делују као управитељи места на којима раде пословања, било да се ради о успостављању јасне одговорности у њиховим ланцима снабдевања, или о захтеву да плате порез тамо где продају своју робу ", рекао је Сингер. пише. „Чини се да је то боље коришћење нашег времена него двоумљење око, рецимо, које патике за куповину купити. Није ли циљ живјети у свијету у којем је етички конзумирати све патике за трчање? " 

Постати политички активнији значи донирати своје време, ресурсе и енергију у помагање организацијама попут Рад иза етикете, Фасхион Револутион, и Кампања чисте одеће које се залажу за врсте промена које би могле да направе разлику у укупном утицају модне индустрије. То значи стећи дубље разумевање ко је крив за експлоатацију радника, шта треба променити и какву моћ појединци заправо имају над процесом промене.

Па зашто не могу само куповати код етичких марки и да наставим свој посао као активиста? Ово ме доводи до најболнијег признања од свих: морам да преиспитам свој однос са куповином.

Пошто сам био несигуран пред-тинејџер који је живео у конзервативној, белој и богатој енклави округа Оранге, погледао сам одећи као начин да надокнадим оно што нисам могао да променим-моју густу црну косу и смеђе очи и превише маслинасте коже. Одећа је била мој начин комуницирања да нисам толико различит и да бих можда чак могао бити и кул. И мој однос са одећом се од тада није много променио. (Иако мој однос према мом идентитету, на срећу, има.)

Усред пандемије, времена са којим су кућна одећа и пиџама постали синоними, време када сам недељама носио исти пар тренерки, наставио сам да купујем. У почетку, осећало се као нада. У мају сам купио усев који сам замислио да носим на касним летњим забавама на крову. У јуну сам купио блејзер који је био праве дебљине за пад у граду. Сваке недеље на врата ми је испоручиван још један пакет, а ја сам се тапшао по леђима јер сам одржавао своје омиљене брендове.

ПОВЕЗАНО: Неки радници у одећи зарађивали су 150 долара недељно пре ЦОВИД -а - сада чине чак и мање

Чак и кад сам схватио да закључавање није далеко од краја, наставио сам да се борим Активна одећа за девојке и опскрбљивао моје фиоке са све више и више компресијске чарапе, хеланке, и спортски грудњаци. Пожелео сам налет адреналина који долази са сваким притиском на дугме „Купи одмах“.

Одлазећи на годину дана, надам се да ћу не само преиспитати свој однос са куповином, већ и бити лукавији са ормаром и на крају обучем неке од мајица, хаљина и комбинезона са етикетама које су још причвршћене изван мог кућа. Док је куповина и игра са модом огроман део мог живота, није мој цео живот, и ако је ова мала промена - одустајање од нове одеће - оно што је потребно да скренем фокус са аспект новине у моди и ка стварању стварне промене за индустрију, онда је то нешто што сам вољан пробати.

Ове године, уместо неговања естетике некога коме није стало такође много о њиховом изгледу, желим да радим на томе да заиста мање бринем. Чак и ако то значи да ћу носити црну јакну још једну зимску сезону.