Свако ко обраћа пажњу и не намерно забија главу у песак је забринути због климатских промена. То је велика егзистенцијална криза нашег времена, која нас тера да преиспитамо свој однос према свему, од места где живимо до онога што једемо, па чак и до онога што носимо. Јасно је да се морају направити велике промене на високом нивоу како би се створила одрживија будућност, али што се тиче моде, како ће та будућност изгледати извор је велике дебате. Неке компаније су се сложиле да постану зеленије, на пример када је Керинг - матична компанија луксузних брендова Гуцци и Саинт Лаурент, између осталих - најавио свеобухватан план да смањи производњу угљеника и надокнади оно што не може избећи плаћањем кредита за угљеник. И то се чини као диван почетак, али разговарајте са стручњаком за одрживост и они ће рећи да морамо потпуно преиспитајте наш модни циклус, од стварања текстила па све до начина на који залихе складишимо плакари. Иако ова идеја звучи ново и, искрено, прилично тешко за реализацију, већ постоји модел за одрживију моду на изненађујућем месту: свет моде.
Висока мода, према строгим француским стандардима, мора следити одређена правила да би се чак и класификовала као таква. На пример, мора да постоји одређени број квалификованих радника који раде у сваком атељеу, комади се праве по наруџбини, а сваке сезоне мора се створити одређени број предмета. Свака одећа је направљена да траје вечно, пажљиво се набавља, а људи који је стварају обучени су у свом послу и често су добро плаћени за свој рад. На тај начин, мода је последњи траг старијег модела израде одеће, који изгледа као да је толико удаљен од данашњег циклуса брзе моде, колико и мрвљење маслаца до Инстацарта.
„Мислим да је недостатак тога што се индустрија у последњих 20 година кренула ка томе индустријски индустријски модел који производи превише одеће и превише отпада “, каже Елизабетх Л. Цлине, аутор књиге Овердрессед и Свесни ормар. „Има велики утицај на животну средину, јер је одећа физички производ који се не појављује само магично: захтевају природне ресурсе, енергије, воде за стварање. " Али за индустрију која се бави следећим стварима, поглед у прошлост би могао бити најбољи пут напред када је у питању одрживост?
ПОВЕЗАНЕ: Деним уништава планету
Шездесетих година просечна особа куповао мање од 25 одевних предмета годишње, али су потрошили 10% свог кућног буџета на одећу. Сада се количина одеће повећала - у просеку отприлике 75 комада по особи годишње - док се износ плаћен за њих смањио на само 3,5% њиховог годишњег буџета. Купујемо много више, за много мање новца - а разлику често плаћа околина. Од остатака одеће која се спаљује или баца након сваке сезоне (процењује ЕПА 11,2 милиона тона текстила заврши на депонијама сваке године) на огромне количине необновљивих извора и емисије гасова стаклене баште у производњи, отпреми и продаји одеће широким масама, брза мода нас брзо стиже. Насупрот томе, мода практикује оно што се сада назива „спора мода” - покрет у којем се узимају у обзир материјали и рад, а одјећа је направљена да траје много дуже од онога што бисте могли јефтиније набавити на интернету.
Наравно, за све дивне ствари о моди, то никако није савршена аналогија. Прво, претјерано је скуп, по цијенама више личи на умјетност него на свакодневно ношење - који је - и доступна је само најелитнијој бази купаца, која ће вероватно носити сваки комад само једном. (Није баш еколошки.) И није баш финансијски исплативо за дизајнере.
„Цоутуре није део посла који зарађује новац“, каже др Аника Козловски, доцент за модни дизајн, етику и одрживост на Универзитету Риерсон. "Ви производите другу одећу за друге линије и то је оно што зарађује ваш новац, мирис или било шта друго." Она указује на чињеницу да их има и превише неколико клијената високе моде, а они су толико богатији од просечног потрошача, из разлога што не би било могуће проширити модел на цео индустрија. "Оно што је важно је занат", каже она. "Како се то може применити на друге начине за стварање пуне моде, за стварање одеће коју људи воле и негују и желе да задрже?"
Једна велика препрека је то што је велики део модне индустрије зарадио велики новац одржавајући, а затим и угоститељство на променљиве хирове потрошача-једноставно нема много подстицаја за њихово потпуно преиспитивање модел. „Због брзе моде и ниске цене моде, мислим да се дефиниција стила доста променила последњих година“, каже Цлине. „Сви видимо стил као ствар која се тиче новости и потрошње и онога што следи, али може значити и нешто друго. [Када] је одећа била скупља, стил је такође добро пристајао, доброг квалитета - радило се о томе да изгледа заиста састављено, а не нужно о томе да изгледа ново или свеже. Тако да мислим да се чак и наша дефиниција модерног променила због брзе моде, а те идеје су некомпатибилне са одрживошћу. "
Заслуге: Гетти Имагес
Цоутуре се израђује ручно, за једног купца, који ће га вероватно ценити и поправити било какво оштећење (под претпоставком да га стварно носи) уместо да га избаци. Усвајањем тог етоса кроз наше сопствене гардеробе, можемо почети да замишљамо чистију будућност моде. А људи који могу да направе одећу по мери за једног потрошача постоје широм земље, не само у луксузним бутицима. „Још увек има људи који израђују одећу по мери и верујем да су то мали модели оне које морамо много више неговати да бисмо изградили одрживију модну индустрију “, каже Цлине. Она замишља одрживу индустрију као ону коју чини већи проценат ових малих, локалних ствараоци, са традиционалном индустријом која постаје све зеленија јер постаје и мање саставни део наше куповине навике.
„Мислим да сада, са стајалишта, идеја да одећа буде скупља или да успорава моду звучи помало застрашујуће“, каже она. „Али заиста, у не тако далекој прошлости, одећа је била скупља и мода је била спорија, а ми смо били добро. Мислим да оставља више простора за све ове друге ствари у вези са одећом, било да се култивише однос са кројачем или кројачем у вашој заједници, или чак имати круг за шивење или крпање круг. "
Промена сопствених навика можда се неће осећати посебно револуционарно, јер појединачни потрошачи имају релативно малу моћ у поређењу са корпорацијама вредним више милијарди долара. „Количина информација које свакодневно конзумирамо је потпуно огромна“, каже Козловски. „Не верујем да је одговорност потрошача да постане експерт за апсолутно сваки потрошачки производ чак и да направи бољи избор. Влада би требало да регулише шта је дозвољено да се продаје. " Али у индустрији фокусираној на тренд као мода, ако се довољно купаца залаже за повратак на бољу одећу, индустрија ће можда бити приморана да то задовољи потражња.
ПОВЕЗАНЕ: Како је Копенхаген постао најхладнија - најиздрживија - Недеља моде
„За мене, не појединци управљају послом, то су обичне промене у заједници, насупрот покушајима да се директно ухватимо у коштац са тим предузећима“, каже Цлине. „То је подела. Морате да изградите основни покрет да бисте направили ту другу, већу системску промену. " И има помака по том питању. Цлине указује на компаније попут Харлема Прилагођена сарадња, која обучава имигранткиње и жене са ниским приходима да отворе сопствене фирме за израду одеће по мери (компанија је чак добила средства од Гуцција) или Алице Алекандер у Филаделфији, која чини одећу направљену по наруџбини која укључује величину, као примере како се стари школски модел по мери моде може усвојити за све.
На крају, враћање на старији начин израде и куповине одеће, и то ређе - уместо ослањање на брзу моду на коју смо се толико навикли - неће значити смрт стила као ми знам га. Само се удаљава од курирања и потрошње, на место где доминира прави лични стил. Звучи високо.
Сијамо а у центру пажње одрживости у моди како би се проширила вест: Поновна употреба, поновна намена и поновно обликовање никада није лош изглед.